حينما تفسد السياسة الفتوى

كان الصحابة والتابعون والعلماء الثقات يتهيبون الفتوى ويتوقفون فى بعض الأحيان عنها، قائلين قولتهم المأثورة «لا أدرى».. خوفاً من مسؤوليتها الجسيمة وفراراً من تبعاتها واستعظاماً لخطرها، حتى قال الفقيه العظيم ابن أبى ليلى: «أدركت 120 من الصحابة الأنصار، فيسأل أحدهم المسألة فيردها هذا إلى هذا وهذا إلى هذا، حتى ترجع إلى الأول.. وما منهم من أحد يحدث بحديث أو يسأل عن شىء إلا وأحب أن يكفيه غيره».
وقد قال عمر بن الخطاب «أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار»، فالمفتى من الموقعين عن رب العالمين فى بيان أحكامه للناس.
وكما أفسدت السياسة الدعوة أفسدت الفتوى كذلك.. فأصبحت بعض الفتاوى تتحدث بلسان التحزب المقيت.. أو كراهية قوم.. أو نفاق قوم آخرين.. أو رغبة فى نصرة فريق على آخر فى صراع السلطة المقيت الذى لا يرقب فيه كل طرف مع منافسه إلاّ ولا ذمة.
لقد أفسدت السياسة الفتوى كما أفسدت كل شىء فى بلادنا، وقد زاد هذا الفساد عن حده فى الأيام الأخيرة.. فسمعنا عمن أفتى بقتل البرادعى إن لم يرتدع عن معارضة مبارك.. ومن أفتى بكفره بعد قبوله منصب نائب الرئيس.. وسمعنا عمن أفتى بحرمة المظاهرات حتى وإن كانت سلمية.. وسمعنا من قال بوجوب تطبيق حد الحرابة على جبهة الإنقاذ فى عهد د. مرسى.
واليوم سمعنا من يكفّر الإخوان ويخرجهم عن ملة المسلمين.. وسمعنا من يصف الإخوان بأنهم خوارج.. والخوارج هم فرقة عقائدية مخصوصة تكفر المسلمين بالذنب والمعصية.. وهذا لم يحدث أبداً من الإخوان الذين ينهجون نهج السنة فى المعتقد، ولكنْ بينهم وبين غيرهم من القوى السياسية المدنية خلاف سياسى يحتد أحياناً ويخف أخرى.
أما أن يصفهم البعض بالخوارج فهذا هو الخروج بحق عن مقتضى الشريعة وأحكام الإسلام.
والغريب أن الذى قال بكفر الإخوان هو عالم أزهرى شرعى كان ينهى عن التكفير ويحارب أهله.. فكيف يكفر المسلمين من المصلين من أهل القبلة.. وكيف يعمم الأحكام على طائفة كبيرة متباينة فى كل شىء، تصلى وتصوم، ولا تكفر أحداً من المسلمين.. ناسياً أن القرآن رفض أن يعمم الأحكام على خصومه أو مخالفيه فى العقيدة فقال تعالى «ليسوا سواء».
لقد تصارع بعض الصحابة والتابعين سياسياً على الحكم والسلطة.. وكان كل واحد منهم يرى نفسه جديراً بالحكم وأهلاً للسلطة دون الآخرين، فلم يكفر بعضهم بعضاً ولم يفسق بعضهم بعضاً.
إننى أقول لهؤلاء العلماء الذين سقطوا هذه السقطة: «أنتم الذين تنشرون فكر التكفير إذن وتشجعون عليه».
يا قوم لا تجعلوا العلم الشرعى خادماً للسياسة ولا تحلوا ما حرم الله ولا تحرموا ما أحله سبحانه.. اتبعوا الدليل والبرهان ولا تكونوا تبعاً لأى سلطان.. فالعلم والدين أكبر وأبقى.
يا قوم اثبتوا مع ثوابت الدين.. ولا تتغيروا مع تغير الحكام.. فثوابت الدين أبقى من كل شىء.. فالله يمنعكم من الحكومة، ولكن الحكومة لا تمنعكم من الله.. اسعوا فى الإصلاح.. ساهموا فى حقن الدماء.. أعطوا كل ذى حق حقه وإن لم تحبوه.. اعدلوا فى الرضا والغضب.. ولا تشجعوا الإقصاء لأنه سيضر الجميع.. ويحول الحليم إلى حيران.. وسيجعل من يعمل فى النور يخطط فى الظلام.. ومن يأنس للآخر يتحول إلى عدوه.. وقد يكفر بالمجتمع ويكفّر.
يا أيها العلماء والحكام والدعاة والساسة عيشوا بقلوبكم ومشاعركم دوماً مع قوله تعالى «يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِى الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ».