سبب عدم زواج النبي على السيدة خديجة .. فيديو

قال الدكتور عطا السنباطي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن السيدة خديجة قامت بدور الزوجة الكاملة للنبي فكانت لديها كل مقومات الكمال فلم يعدد النبي عليها ولم يجد من يكافئ قدرها فقال عنها "رزقت حبها" فصبرت وتحملت معها أحلك الأوقات.
وأضاف الدكتور عطا السبناطي، في البث المباشر على صفحة الأزهر الشريف، أن هذا الحب النظيف العفيف هو من الله، فحينما ذهب النبي إلى حجة الوداع إلى مكة، نصب خيمته بجوار قبر خديجة حتى يرسل رسالة للعالم رسالة وفاء، فكأنه يقول "صاحبة هذا القبر هي شريكة معي في هذه الرسالة".
وأشار الدكتور عطا السنباطي، إلى أن النبي محمدًا -صلى عليه وسلم-، كان يحب السيدة خديجة حتى بعد وفاتها، مشيرًا إلى أنه كان يصر على أن يخرج جزءًا من ماله صدقة على روحها الطاهرة.
وتابع:«أن السيدة خديجة كانت دائمًا تشغل النبى -صلى الله عليه وسلم- حتى بعد وفاتها، حتى إنه استقبل سيدة عجوزًا فى مجلسه وافترش لها عباءته، لمجرد أن السيدة خديجة -رضي الله عنها- كانت تحبها، فكان يبر كل من يحبها وفاءً لزوجته».
كما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول عن خديجة: «مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاء».
مساهمة السيدة خديجة في نشر الإسلام
السيدة خديجة رضى الله عنها وأرضاها كانت تجد حلا لأي مشكلة تقف في وجه الدعوة، وتقدم على شراء من تستطيع من العبيد وتعتقهم لوجه الله وتوفر عملا للفقراء المسلمين.
لسيدة خديجة كانت منشرحة القلب، وتقبل على الناس بنفس راضية مطمئنة، ولم تتأثر بما كانت قريش تفعله في تجارتها، والمشركين حاولوا محاصرتها تجاريًا وتسليط اللصوص عليها حتى لاتساعد المستضعفين، فكان رد الفعل أن تكثر من مساعدة المستضعفين.
كلما ضيقوا على مالها كانت البركات تتنزل عليها، وإذا وجدت عبدًا اعتقته لوجه الله، وتقلب وجهها في السماء شكرا لمشاركتها في الدعوة مع الرسول.
السيدة خديجة
هي أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد بن أسدٍ بن عبد العزَّى بن قصي القرشية الأسدية، وأمها فاطمة بنت زائدة بنت جندب.
ولدت بمكة سنة 68 ق.ه، وكانت من أعرق بيوت قريشٍ نسبًا وحسبًا وشرفًا، ونشأت على التخلُّق بالأخلاق الحميدة، وكان من صفاتها الحزم والعقل والعفة. يلتقي نسبها بنسب النبي في الجد الخامس، فهي أقرب أمهات المؤمنين إلى النبي ، وهي أول امرأة تزوَّجها، وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين.
تجارتها
كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- امرأة ذات مال وتجارة رابحة، فكانت تستأجر الرجال لتجارتها وتبعثهم بها إلى الشام، ومرت الأيام ووصل إلى مسامعها ذكر "محمد بن عبد الله" كريم الأخلاق، الصادق الأمين، وقلَّ أن تسمع في الجاهلية بمثل هذه الصفات، فأرسلت إليه وعرضت عليه الخروج في مالها تاجرًا إلى الشام، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار.
وحينها قَبِل ذلك منها، وخرج في مالها ومعه غلامها "ميسرة" حتى قدم الشام، وهناك نزل رسول الله في ظل شجرة قريبًا من صومعة راهب، فاطّلع الراهب إلى ميسرة وقال: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة؟ قال ميسرة: هذا الرجل من قريش من أهل الحرم.
فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قَطُّ إلا نبي. ثم باع رسول الله سلعته التي خرج بها واشترى ما أراد، ولما قدم مكة على السيدة خديجة بمالها باعت ما جاء به، فربح المال ضعف ما كان يربح أو أكثر.
وأخبرها ميسرة عن كرم أخلاقه وصفاته المتميزة التي وجدها فيه أثناء الرحلة، فرغبت في الزواج منه، فتزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة، والسيدة خديجة يومئذ بنت أربعين سنة.
زواجها من النبي
وكانت متزوجة مرتين قبل زواجها من رسول الله، وقد مات عنها زوجاها، وتزوجها رسول الله قبل الوحي، وعاشت معه خمسًا وعشرين سنة؛ فقد بدأ معها في الخامسة والعشرين من عمره، وكانت هي في الأربعين، وظلا معًا إلى أن توفاها الله وهي في الخامسة والستين، وكان عمره في الخمسين، وهي أطول فترة أمضاها النبي مع هذه الزوجة الطاهرة من بين زوجاته جميعًا، وهي -وإن كانت في سن أمِّه - أقرب زوجاته إليه؛ فلم يتزوج عليها غيرها طوال حياتها، وكانت أم ولده الذكور والإناث إلا إبراهيم فإنه من مارية القبطية رضي الله عنها، فكان له منها: القاسم وبه كان يُكنَّى، وعبد الله، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة.
كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- قد ألقى الله في قلبها صفاء الروح، ونور الإيمان، والاستعداد لتقبُّل الحق، فحين نزل على رسول الله في غار حراء {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]، رجع ترجف بوادره وضلوعه، حتى دخل على السيدة خديجة فقال: "زملوني زملوني". فزملوه حتى ذهب عنه الروع.
وهنا قال لخديجة رضي الله عنها: "أَيْ خديجة، ما لي لقد خشيت على نفسي". وأخبرها الخبر، فردت عليه السيدة خديجة -رضي الله عنها- بما يطيِّب من خاطره، ويهدئ من روعه فقالت: "كلا أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبدًا، فوالله إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكلَّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق".
ثم انطلقت به رضي الله عنها حتى أتت به ورقة بن نوفل -وهو ابن عم السيدة خديجة رضي الله عنها، وكان امرأً تنصَّر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخًا كبيرًا قد عمي- فأخبره النبي خبر ما رأى، فأعلمه ورقة أن هذا هو الناموس الذي أُنزل على موسى.
ومن ثَمَّ كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- أول من آمن بالله ورسوله وصدَّق بما جاء به، فخفف الله بذلك عن رسول الله ؛ لا يسمع شيئًا يكرهه من ردٍّ عليه وتكذيب له فيحزنه إلا فرَّج الله عنه بها، إذا رجع إليها تثبته وتخفف عنه وتصدقه وتهوِّن عليه أمر الناس.
شخصيتها
شخصية السيدة خديجة كان أول ما يبرز من ملامح السيدة خديجة الشخصيَّة صفتي العفة والطهارة، هاتان الصفتان التي قلما تسمع عن مثلهما في بيئة لا تعرف حرامًا ولا حلالًا، في بيئة تفشت فيها الفاحشة حتى كان البغايا يضعن شارات حمراء تنبئ بمكانهن.
وفي ذات هذه البيئة، ومن بين نسائها انتزعت هذه المرأة العظيمة هذا اللقب الشريف، ولقبت ب"الطاهرة"، كما لُقب أيضًا في ذات البيئة ب"الصادق الأمين"، ولو كان لهذه الألقاب انتشار في هذا المجتمع آنذاك، لما كان لذكرها ونسبتها لأشخاص بعينهم أهمية تذكر.
ومن سماتها أيضا الحكمة والعقل فكل المصادر التي تكلمت عن السيدة خديجة -رضي الله عنها- وصفتها ب"الحزم والعقل"، وما جاء في أبلغ صور الحكمة، وذلك حينما فكرت في الزواج منه ، بل وحينما عرضت الزواج عليه في صورة تحفظ ماء الوجه؛ إذ أرسلت السيدة نفيسة بنت منية دسيسًا عليه بعد أن رجع من الشام؛ ليظهر وكأنه هو الذي أرادها وطلب منها أن يتزوجها.