مرصد الأزهر: «إسلام وقرآن» أسماء محظورة بالصين.. وسلطات بكين تتجه لمنع الطعام «الحلال»

أعد مرصد الأزهر، تقريرًا عن أحوال اندماج المسلمين وتعايشهم في الصين، والمشاكل التي تُواجههم في ممارسة شعائرهم، مؤكدًا أن التعايش مع مختلف الأطياف البشرية من الأمور اللازمة لنهوض المجتمعات، ومن أبرز العوامل التي ساعدت على نشر الإسلام في العالم هو قدرة المسلمين على التعايش مع غيرهم من مُختلف القوميات والأعراق والأديان.
وقال مرصد الأزهر، إنّ أعداد مسلمي الصين تختلف بين التقارير الحكومية والتي تُشير إلى أنّ أعدادهم تبلغ قُرابة 30 مليون مسلم، وهناك تقارير حقوقية نُشرت خارج الصين ذكرت أنّ عددهم يفوق 50 مليون مسلم، والمسلمون الصينيون ليسوا مهاجرين قُدامى أو وافدين جُدد إلى الصين -كما هو الحال في بعض المجتمعات الأخرى- إنما هم مواطنون صينيون أصليون في هذه الدولة.
وأوضح أنه كان من المُلاحظ في السنوات الأخيرة ظهور مشاكل وأزمات تُواجه المجتمع الإسلامي داخل الصين، حيثُ يسعى المسلم الصيني للحفاظ على هويته الدينية، وفي نفس الوقت لا يُعارض الهوية الوطنية الصينية، وهو ما يثير القلق لدى السُلطات الصينية، وخاصة في غرب الصين التي تُثار فيها النزعات العِرقية والانفصالية، فمن بين 56 قومية تُكوّن طوائف الشعب الصيني، يوجد 10 قوميات تعتنق الدين الإسلامي، ويتمركز أغلبهم في غرب وشمال غرب الصين، وتحدث عِدة اضطرابات بين وقت وآخر؛ بسبب شعور المسلمين بالتمييز ضدهم.
وأشار إلى أنّ أحد التحديات التي تُواجه مسلمي الصين هي (المنتجات الحلال)، حيث ظهر لدى السلطات الصينية اتجاه قوي لحظر الكثير من المنتجات الحلال في الأسواق، بالإضافة للتشديد على المطاعم الصينية بذلك، مشيرًا إلى أنه في 28 أبريل 2017 ترأس "لي جيان هوا" سكرتير الحزب الشيوعي بمنطقة "نينغشيا" ذاتية الحكم - والتي يتركز فيها أبناء قومية "الهوي" - اجتماع اللجنة الدائمة للحزب، وأشار أثناء الاجتماع أنه ظهر في الأسواق بعض المنتجات عليها علامة (حلال) مثل: الماء، والمناديل، ومعجون الأسنان، ومستحضرات التجميل؛ ولذلك يجب أن تأخذ الدولة موقفًا حازمًا لحماية الأمن الوطني، وذلك على حد تعبيره.
واستطرد مرصد الأزهر في تقريره: كذلك من بين الأزمات التي واجهها المسلمون في الصين، هو إصدار السلطات الصينية العام الماضي مرسومًا بحظر الأسماء ذات المدلول الديني مثل: إسلام وقرآن ومكة والمدينة المنورة وحج.
وألمح المرصد، إلى أن هناك عِدة منظمات دولية خاصة بحقوق الإنسان مثل منظمة "Human Rights Watch"، ووكالات أنباء قد نشرت تقارير حول رغبة السلطات الصينية في السيطرة والتحكم في الحياة الشخصية وعادات المسلمين الدينية مثل: رغبتها في تقييد صيام شهر رمضان، وارتداء الملابس الخاصة بالنساء مثل: النقاب والحجاب.
وأشار إلى أن الحكومة الصينية تشعر بالقلق تجاه مسلمي الصين، وخاصة قومية "الأويغور" المسلمة، والتي كان لديها دولة قديمة في إقليم شينجيانغ كانت تُسمى (تركستان الشرقية)، ولا تزال بعض المنظمات الأويغورية العاملة خارج الصين تُطالب باستقلال الإقليم، مما يثير توجّس الصين تِجاه أبناء الإقليم المسلم، وخاصة بعد حدوث عِدة اضطرابات في الإقليم عام 2009.
ونوه بأن هناك تقارير تُشير إلى أنّ السلطات الصينية تُحاول إدماج المسلمين من القوميات المختلفة ولاسيّما من قومية "الهان" داخل إقليم شينجيانغ، لكن في الواقع فإنّ محاولات الاندماج التي تفرضها السُلطات الصينية تهدُف إلى محو ثقافة أبناء الإقليم من المسلمين.
ولفت المرصد إلى أن من أبرز هذه الإجراءات إجبار المسلمين على تعلّم اللغة الصينية وجعلها اللغة الأولى في مجال التعليم، وذلك بخلاف ما كان موجودًا منذ نشأة الدولة الصينية الحديثة عام 1949 حيث كان يُسمح لقومية الأويغور المسلمة باستخدام لغتها الخاصة وهي (اللغة الأويغورية) وكذلك نقل عدد كبير من أبناء قومية "الهان" إلى داخل إقليم "شينجيانغ" سعيا إلى التغيير الديموغرافي للمنطقة.
وأكد مرصد الأزهر دعمه اندماج المسلمين في أوطانهم، وحق الحكومة الصينية في الحفاظ على الهويّة الوطنية لأبنائها، إلا أن ذلك لا يعني الحدَّ من الحُريات الدينية أو التضييق على المسلمين في ممارسة شعائرهم، لذا يجب أن يشعر المسلمون في أوطانهم بكامل حريتهم حتى يستطيعوا تحقيق مظاهر الاندماج على الوجه الأكمل، وهذا في الواقع هو السبيل إلى مكافحة أي نوع من التطرف أو النزعات الداخلية، والتي تكون محفزًا لنشاط الجماعات الإرهابية.