أكد الدكتور مجدي عاشور، المستشار العملي لمفتي الجمهورية، أن صلاتي العيد والجمعة تؤثران في سلوك المسلمين، حيث تبعث فيهم روح التآخي والاحترام والتعاون، وتمسح الحقد والبغضاء من قلوبهم، كما تجدد الإيمان عند المسلمين. وذكر «عاشور» خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس»، الفروق بين الصلاتين، مؤكدًا أن صلاة الجمعة فرض عين على كل رجل مسلم بالغ عاقل وليس له عذر شرعي، وتقام كل يوم جمعة في المسجد، بعد دخول وقت صلاة الظهر، ومن آدابها الاغتسال، والتطيب، ولبس الملابس النظيفة والجميلة، والسير إلى الصلاة بسكينة، ودخول المسجد بهدوء، والإنصات لخطبة الإمام، كما ذكر في القرآن الكريم بقوله تعالى، «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيْعَ، ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ». وأضاف: وتتكون صلاة الجمعة من خطبتين بعد الأذان، خطبة جمعة أولى قبل الصلاة، ثم استراحة وخطبة الجمعة الثانية ثم تقام الصلاة، وتكون الخطبة على هيئة دروس لأخذ العبرة منها وعظةً الناس، أما عن هيئة صلاة الجمعة، فهي صلاة جهرية «الصلاة الوحيدة التي تؤدى في وضح النهار دون غيرها من الصلوات الخمس»، وهي ركعتان فقط، حيث تقرأ سورة الفاتحة وسورة قصيرة في الركعة الأولى ثم الركوع والسجود الأول ثم السجود الثاني، ثم الاستقامة للركعة الثانية، وفي الركعة الثانية تقرأ سورة الفاتحة وسورة قصيرة، ثم الركوع والسجود الأول ثم السجود الثاني، ثم الجلوس وقراءة دعاء التشهد والصلاة الإبراهيمية ثم التسليم، ومن السنة صلاة ركعتين أو أربع ركعات بعد صلاة الجمعة. وأشار إلى أن صلاة العيد شرعها الإسلام صلاة العيد مرتين فقط في كل سنة، صلاة العيد الأولى في صباح يوم عيد الفطر «الأول من شوال»، وصلاة العيد الثانية في صباح يوم عيد الأضحى «العاشر من ذي الحجة»، وحكمها فرض كفاية عند المذهب الحنبلي، (أي تسقط عن المسلم إذا قام بصلاتها آخرون)، وسنة مؤكدة عند المذهب المالكي والمذهب الشافعي فلا يأثم تاركها، ويدخل وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس حتى زوالها «بعد طلوع الشمس بمقدار ثلث ساعة». وتابع: ومن آداب صلاة العيد، الاغتسال والتطيب ولبس أجمل الثياب وأكل التمر قبل الخروج للصلاة، وتصلى صلاة العيد في العراء وليس في المسجد، وصلاة العيد ركعتان من دون أذان ولا إقامة، حيث يكبر الإمام في الركعة الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الإحرام ويكبّر النّاس من خلفه، ثمّ يقرأ الفاتحة وسورة الأعلى جهرًا، ويكبّر في الركعة الثّانية ستّ تكبيرات بتكبيرة القيام، ويقرأ الفاتحة وسورة الغاشية أو الشّمس وضحاها، ويخطب الإمام خطبتين قصيرتين ومنفصلتين بعد الانتهاء من الصّلاة، وتكون الخطبتان حول زكاة الفطر في عيد الفطر، والأضحية في عيد الأضحى، ويجوز للمسلم الإنصراف وعدم الاستماع إليها، أما في الجمعة فيجب الاستماع والإنصات إلى خطبة الجمعة.
