"الإفتاء" توضح حكم قضاء الفوائت لمن وصل سن الستين

قال الدكتور مجدى عاشور، مستشار مفتى الجمهورية، إن جمهور العلماء قالوا إن قضاء الفوائت واجب، منوها بأن السنة عند جمهور العلماء لاتجزئ عن قضاء الفوائت.
وأضاف عاشور فى لقائه على إحدى الفضائيات، أن الفوائت من الصلوات يعتبر مثل الدَين، ولابد من قضائها، منوها بأن الإنسان يقضى الفوائت على التراخى وليس على الفور فيصلى مع صلاة مثلها، وبالنسبة للسنن التى قبل وبعد الصلاة فيلتزم فقط بالسنن المؤكدة.
وأشار إلى أن من ترك الصلاة وعليه فوائت وتركها بغير عذر حتى وصل إلى سن الستين مثلا، فعليه أن يستغفر الله أولا، ثم يشرع فى قضائها، لافتا الى أن قضاء الصلوات مع الاستغفار يخفف حسابه عندالله، فإن مات الإنسان ففضل الله واسع وهو غفور رحيم، فحقوق الله مبنية على المسامحة.