قال القصبي زلط، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، إن وقت الوقوف بعرفة يبدأ من شروق شمس اليوم التاسع من ذي الحجة وينتهي بطلوع فجر يوم النحر، مؤكدا أن من جمع في وقوفه بعرفة بين الليل والنهار من بعد الزوال فوقوفه تام ولا شيء عليه، وإن وقف بعرفة ليلة النحر فحجه صحيح. وأضاف زلط، في تصريح ل"صدى البلد"، تعقيبا على عودة رئيس الوزراء المهندس إبراهيم محلب من الأراضى المقدسة لأرض الوطن فجر اليوم، وعقب الانتهاء من الوقوف بعرفة، أن "حجه باطل إذا لم يؤدِ طواف الإفاضة، فإن طاف فحجه صحيح، ويجوز له أن يفوض غيره في رمي الجمرات". وأكد أن "من ترك المبيت بمنى أيام التشريق دون عذر فقد ترك نسكًا شرعه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بقوله وفعله وبدلالة ترخيصه لبعض أهل الأعذار مثل الرعاة وأهل السقاية، والرخصة لا تكون إلا مقابل العزيمة"؛ مشيرا إلى أن "بعض العلماء اعتبروا المبيت بمنى أيام التشريق من واجبات الحج ومن تركه فعليه "دم"؛ وآخرون يرون أن المبيت بمنى سنة ولا يستوجب الذبح".