فضل شهر رجب فى الإسلام

قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، إن رجب من الأشهر الحرم التي ذكرها الله عز وجل في محكم التنزيل؛ حيث قال تعالى: ﴿إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ [التوبة: 36]، وهذه الأشهر هي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب، كما بينتها السنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.
واستشهد "علام" بما روى الإمامان البخاري ومسلم عن أبي بكرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم؛ ثلاث متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذى بين جمادى وشعبان»، وهذه الأشهر الحرم هي أشرف الشهور، بالإضافة إلى شهر رمضان، وهو أفضلها مطلقا. انظر: "حاشية الشرقاوي على التحرير".
اقرأ أيضًا.. حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من الصلاة
وأوضح مفتي الجمهورية، أن رجب كان من الشهور المعظمة عند العرب؛ فأكثروا من أسمائه على عادتهم في أنهم إذا هابوا شيئا أو أحبوه أكثروا من أسمائه، وكثرة الأسماء تدل على شرف المسمى، أو كماله في أمر من الأمور، كما ذكره العلامة الفيروز آبادي في "بصائر ذوي التمييز"، وقد أورد العلامة ابن دحية الكلبي ثمانية عشر اسما من أسمائه في كتابه "أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب، منها: الفرد؛ لأن الأشهر الحرم الأخر وهي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم متتابعة، ورجب فرد، ومنها الأصم؛ لأنه ما كان يسمع فيه قعقعة سلاح؛ لتعطيلهم الحرب فيه، إلى غير ذلك من بقية الأسماء التي ذكرها ابن دحية.
وجمع الإمام أبو محمد الحسن الخلال جملة مما
ورد في فضائل شهر رجب، ولابن عساكر جزء في فضل رجب، وللعلامة ابن دحية الكلبي كتابه: "أداء ما وجب" الذي سبقت الإشارة إليه، وجمع الحافظ ابن حجر العسقلاني أيضا جملة مما ورد في فضل رجب وبين درجتها في "تبيين العجب بما ورد في فضل رجب"، وقد أفرد الكلام عليه باستيعاب أيضا الحافظ ابن رجب الحنبلي في "لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف".
وتابع: ومما ورد في فضل رجب من السنة: ما رواه النسائي وغيره من حديث سيدنا أسامة بن زيد رضي الله عنهما، قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: «ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان»، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "تبيين العجب" (ص: 12): [فهذا فيه إشعار بأن في رجب مشابهة برمضان وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان؛ لذلك كان يصومه صلى الله عليه وآله وسلم، وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم].
لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news