يا ليتني بينك وبين المضره *** من غزة الشوكة إلى سكرة الموت كان وما يزال الجهاد وسيظل إلى قيام الساعة بمثابة ذروة سنام الإسلام.. والذروة في العادة لا يرقى إليها المشلولون أو ذوي العاهات. لا يرقي إلى القمة إلا الأفذاذ من الرجال.. ومن أعلى القمة اذا قدر ونظرت إلى السفح.. ستجد الناس صغار كالنمل، صغار الاهتمامات.. صغار القضايا.. صغار المبادئ.. لأنهم لم يرقوا إلى القمة يوما ولم يتنسموا عبير المجد.. لذلك من تذوق طعم الجهاد يوما لن يقنع بالدون آو خسيس عيش. وسيركل الحياة وصفقات الذل.. وما أحب احد الحياة قط إلا ذل. تناولها الشاعر: وحب العيش اعبد كل حر*** وعلم سابغا أكل المرار إلا أن هناك طائفة من الأحرار.. فقهوا أن لا ركوع إلا لله أو للضغط على الزناد.. فكان بالنسبة لهم مشروع حياة. هُمُ الجِبالُ فطئطئ حين تذكُرُهُم ****عاشُوا وعاشُوا وما ماتوا وقدقُبِِضُوا ما كنت اعتقد أن هذه الأمة العظيمة الرائعة ذات الحيثية والوجود والكيان وصفحات المجد والعنفوان.. أن تقنع في النهاية بخسيس عيش.. وثمة تساؤل بريء ماذا ينقصها ؟!! وهي ذات الأرض وذات الجغرافيا وذات التاريخ.. وفوق كل هذا كتاب مجد (القران الكريم) نزل من السماء.. ونبي عظيم صلى الله عليه وسلم كان رائع السجايا والصفات والأخلاق.. ماذا ينقصها ؟!! وهتفنا بها دوما ان لو اقتدت بهذا العظيم بلغت الذروة واجتازت القنطرة من المجد، كي تعتلي الذروة الشماء وتكون في علو بالحياة وعليين في الآخرة ؟ حتى في الغرب يدركونها: ميراث العظماء تذكر الاسم العظيم وميراث النموذج “The legacy of heroes is the memory of a great name and the inheritance of the greatest example.” Benjamin Disraeli (British Prime Minister and Novelist. 1804-1881) واي نموذج للبشرية أعظم من محمد بن عبد الله. الذي كان للعالمين رسولا وللثوار رسولا وللمقاتلين رسولا.. محمد الذي ملأ الكون زهرا وحبا وعدلا.. قال الغرب ان الزمن يكنس الغثاء ويترك الحقيقة كميراث للإنسانية.. وها نحن نقول لهم.. "ان تتعامل مع شخص المصطفى الكريم. دون أحكام مسبقة من مضللي البشرية والكذابين والدجالين.. وصل كثيرون إلى الحقيقة.. وهتفوا بها عاليا.. ان محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. هو النموذج الرائع الجدير بالاقتداء من الجنس البشري على الإطلاق.. ونتساءل لماذا وصلت امة المجد المؤثل إلى هذا الانتكاس للقناعة بخسيس عيش عش عزيزا أو مت وأنت كريم **** بين طعن القنا وخفق البنود عادة الفرسان لا يقنعوا بخسيس عيش في خلال قراءاتي وجدت نماذج باهرة ورائعة.. لا تقنع بما دون النجوم أو المجد.. رأيت مصعب بن عمير مضرجا في دمائه.. مصعب الذي كان مرفها.. فترك كل شيء.. وانتهى إلى فارس.. شعث في برده، ولكنه كان حرا عملاقا.. رأيت أيضا موسى بن أبي غسان وهو يذهب وحيدا إلى حدود غرناطة ليقاتل جيوش الفرنجة وحيدا حتى قتل وكانت له صولة.. رأيت الحسين ومعه عدد قليل من الأنصار لايتعدون السبعين رجلا وأطفال آل البيت يواجهون جيش دولة بكاملها مكون من ثلاثين ألفا. في مواجهة محسومة النتائج والنهايات.. إلا انه رفض أن يبايع يزيد.. أي رجولة تلك وأي بطولة تلك وأي عظمة تلك.. أنه أمر مثير للدهشة والانبهار.. رأيت الشيخ المجاهد عبد الله عزام وهو الدكتور الجامعي يترك مدرجات الدراسة والكتب والجامعة ويحمل البندقية ويقف على الثغور.. كانت أمور قلبت لدينا المعادلات رأسا على عقب في مضمار المجد والذود عن الأمة والانتصار للدين وإعلاء كلمة الله في الأرض.. نماذج رائعة في حياتي رأيتها.. رأيت فتحي الشقاقي وهو يخوض الملحمة.. رأيت عبد العزيز الرنتيسي والشيخ احمد ياسين.. فرسانا لم يرضوا إلا بالعيش العزيز ورفضوا خسيس عيش.. اجل وكان درب الشهادة هو ميدان العظماء. أولئك أبائي فجئني بمثلهم اذا*** جمعتنا يا جرير المجامع اما اليوم.. ماذا نرى.. صار الحكام عملاء كالمرتزقة في أفلام الوسترن (مدفوعي الأجر) والأمن العربي العلماني متصل في خط مباشر مع الموساد الإسرائيلي وCIA.. وكيف وصل الحاكم العربي لان يكون جزار صهيوني النزعة والأفكار.. ماذا ينقص الأمة ؟ كان لابد ان نتساءل ؟ وهي لديها إيمان بإله عظيم.. له المجد الذي لا يرام والصفات الحسنى وبيده ملكوت كل شيء.. وبيده إيتاء الملك ونزع الملك.. وأمره أن يقول للشيء كن فيكون.. ماذا ينقصها في ان تعقد معه عهدا على إعلاء كلمته في الأرض.. إن الجحود والنكران والكفر بتلك النعم.. مؤداها سلب الملك.. والضياع.. والحضيض .. وما دون الحضيض.. لأنها جحدت نعم ربها وكفرت إلهها.. قال الشاعر القديم اكتبوا بالجص من فوق قبره*** ألا لعن الرحمن من كفر النعم إن الله تعالى لا يظلم الناس ولكن الناس أنفسهم يظلمون.. كيف ترضى هذه الأمة بالدون وخسيس عيش.. ومليارات النفط تكفي لتحرير ليس فلسطين واحدة.. بل ألف فلسطين.. هذه الأمة.. ماذا ينقصها ؟! أيريدون مقاتلين ؟ فقط قولوا حي على الجهاد وسيجيبكم مليار لبيك.. تهز العالم.. وتخلع الجبال من رواسيها.. ولكن ملياراتها في بنوك الغرب واغمدوا السيوف في الصحراء حتى يجيب العدم.. ومع هذا.. يحتل الكافر أراضيهم.. وينتهك أعراضهم ويقابلونه بالرحابة وسعة الصدر ونتساءل ألا يخجلون ؟! قالوا ان الخجل عملية أخلاقية.. وقالوا أنها كيميائية في المخ.. تنسحب حمرة على الوجه.. فمن أي طينة انتم ؟!! ما رأينا في دول العالمين أن يقلدوا الأوسمة للمحتل.. كما صرخ بها احد الكتاب.. فلتثكلكم أمهاتكم.. ذبحتمونا يا عرب ؟! وماذا بعد ذلك. نقولها لكم من النهاية.. أمريكا لا تريد الخروج من العراق وماذا جنيتم علينا يا براقش. والذبح صار على الهوية.. وهناك من رضخ للعدو.. كي يرمي له عظمة في النهاية.. أمريكا وعملاء الاحتلال.. يقومون اليوم بتصفية المقاومة شارع شارع وبيت بيت ومدينة مدينة بالعراق.. والقاهرة قنعت بخسيس عيش ولا تريد الضلوع بيوم مجد يذكره التاريخ.. بل سيذكر التاريخ لها أيام عار. كان منها مؤخرا أن القاهرة لا تريد فتح معبر رفح حتى الإفراج عن شاليط.. وكأنها تساوم غزة على أن تأكل من ثدييها.. وان لم تأكل من ثدييها لن تفتح القاهرة المعبر.. أرأيتم مثل هذا العار على امة من العالمين.. وما عرفت القاهرة ولا العرب.. أن في غزة رجال عجم عودهم. وفي بغداد فرسان لا يشق لهم غبار. فرسان لعنوا هذه الألاعيب الصبيانية من فقه التصهين.. غزة تعرف ما تريد إسرائيل وما يريد نظام القاهرة وما يريد العرب.. ومن النهاية لن تآكل غزة من ثدييها.. ومازالت تنتفض بغداد كالعنقاء من تحت الركام. وألف الف فارس.. يقولون عدمنا خيلنا ان لم تروها **** تثير النقع موعدها بغداد وليقنع بقية العرب بخسيس عيش. *****
الجهاد.. في مواجهة القرصنة والتسكع الغربي!!
منذ ربع قرن تقريبا وفي مدرجات الجامعة، ثمة محاضرة في الشعر الأميركي وكانت قصيدة ت.س.اليوت (الأرض الخراب) هي مثار الأحداث، وقامت دكتورة الأدب الانجليزي والأميركي بتشريح النص معنا وتناولت سمات وخصائص الأدب الأميركي.. وكيف أن إليوت ضاقت به مفردات الانجليزية، ليضع كلمة(يفرز) وأتت الدكتورة ب - يفرز - كترجمة للمفردة بالغة التهذيب رحمة بالذوق العام.. ورحمة بحياءها – الأنثوى- المعهود.. لاحظنا يومها أن الأدب الأمريكي (قليل الذوق) بل (ويصدم الذوق البريء) حتى وان افترضنا أن كان مؤداها الرمزي من اليوت وبما تحمله القصيدة من رمزيات، أن الحضارة( أفسدت ذوقنا) كأمريكيين.. كان بجانبي زميلي شريف عبد الله.. وكتب فوق المفردة..( يتغوط ) بلفظها (الدارج).. نظر إلي نظرة استغراب.. وابتسم بعدما مد شفتيه تقززا.. ومن ثم تابعنا الدكتورة.. وكان من الغريب ان ذلك لم يكن استنباطا منا عبر القصيدة بل قالها بريان الديس صراحة "إن الحضارة هي المسافة التي يقع فيها الإنسان بين نفسه وبين غائطه". رأينا ان الأدب الأمريكي.. موضوع يحكمه لوي الزراع.. وليس الإبداع.. Civilization is the distance man has placed between himself and his excreta. ~Brian Aldiss وهذا يعبر عن مدى سقوط الحضارة الغربية.. ذوقيا وحضاريا.. ولكن ترانا ماذا بعد أن (تغوط) أو (افرز) جورج بوش في العراق (حسب تعبير الدكتورة). وها هو الآن على وشك أن يمضى.. دون أن يستنزه أو يستجمر من عملته. وترك لنا his excreta)) كما قال بريان أعلاه.. أيعقل هذا بعد أن بال على امة الإسلام في العراق.. أن يمضي دون حساب أو محاكمة!! هل صارت الأمة (مبولة) العالم.. لكل من أراد أن يبول علينا من كلاب الأرض.. وعذرا في التعبير.. اين سيوف الهند.. اين قول ابو فراس.. جلبت سيوف الهند من كل بلدة ****وأعددت للهيجا كل مجالد اين قول الفارس.. ستذكر ايامي نمير وعامر .. وكعب على علاتها وكلاب
قضية الذوق هذه.. تناولها.. جون ماير في رسالة إلى ج بي ما كينزي.. أن التضخم الوثني للحضارة دمر الطبيعة بشكل عام، والشعر، وكل شيء روحي.. The gross heathenism of civilization has generally destroyed nature, and poetry, and all that is spiritual. ~John Muir, letter to J.B. McChesney, 19 September 1871 وكان رأي الدكتورة زينب عبد العزيز.. موضحا للرؤية إلى أبعد حد ممكن كدكتورة في الحضارة الفرنسية وعلي علم بسياق الحضارات حيث تقول: المجتمع الأمريكي حديث العهد، عمره 200 سنة تقريبا، تكون من "غوائط" الحضارة الأوروبية.. خريجى السجون والمجرمين والعاهرات.. عملية نقل حثالة مجتمع ليعمّروا بها أو ليسبّخوا بها أرض من اقتلعوهم من السكان الأصليين للأمريكتين.. فهى عبارة عن غوائط تم غرسها مكان حضارة مقتلعة، فأنبتت حضارة أصلها غائط ومذهبها الإجرام الذى تشربته باقتلاع الآخر أى قائمة على الإجرام والعربدة. المشكلة الاكبرى هى: لماذا نقبل نحن، يا من كنا خير أمة أخرجت للناس بأن يحكمنا مثل هؤلاء القوم ؟ لماذا نخضع لهم ولا نخضع لكتاب الله عز وجل الذى إذا اتبعناه لما ضل فينا اى إنسان ؟ جشع المال ؟ الله اعلم.. وكان مما اثارته الدكتورة زينب في تساؤلها المفصلي للواقع العربي والإسلامي عموما.. هل هو جشع المال ؟ يبدو أن أخلاق العرب والمسلمين أصبحت قيد التعطيل.. أو معطلةout of order كما يقول الفرنجة.. لا تسألوني عن وائل وتغلب .. ومرة وخزاعة وقريش وهاشم !! كنا يوما.. مليء السمع والبصر، أمه لها المجد فوق الثريا، وغدونا في الذل نعل البغال.. خسيس سياسة، وخسيس مغنم، وخسيس عيش، وخسيس حكام، وخسيس سلام، وخسيس مواقف.. تا الله أيحدث ذلك.. هذا بعد معلقات عمرو بن كلثوم التغلبي، في الجاهلية، هذا بعد (كتاب مجد) نزل من السماء (القران الكريم).. علمنا البطولة والشموخ.. علمنا كيف نمتطي صهوات الجياد.. وضرب الرقاب والإثخان وشد الوثاق حتى تضع الحرب أوزارها.. (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا) (محمد : 4 ) إلا أن جيادنا كبت وأسيافنا صدئت.. فكان لابد لنا أن ننفض عن المجد غبار التاريخ.. وكان لابد لنا.. ان نعقم جراحنا بالرغم من الألم.. كي لا تلتئم على فساد او اتساخ.. كانت تأنف العروبة من خسيس أفعال قد يخطها التاريخ.. حتى وأن كانوا كفار.. فما بالنا بخسيس يعرب فيما بعد الإسلام بالقرن العشرين والواحد والعشرين التي تقوم بالنقل المباشر للحدث من غزة والعراق وأفغانستان والبوسنة.. لتكون فضيحتنا على عينك يا تاجر واليكم التفاصيل.. عربنا اليوم، من أجل جشع المال.. يبيع الأخ أخيه.. ويطعن الرفيق رفيقه.. وصار الطعن في الظهر هو العرف المألوف في أزمنة الأوغاد.. لم يعد هناك حاتم طيء.. ولا سيف خالد.. ولا رماح ردينه.. أيامنا اليوم.. عصور الانكسار والانبطاح.. ضابط الأمن العربي بارع في فنون التعذيب.. فقط مهمته ان تحول له أميركا من تريد تعذيبه.. وينزع منك رصيد الإيمان وشموخ الإيمان وبقايا الكرامة.. واعتزازك بالله.. قبل ترحيلك إلى غوانتنامو.. لأنه خسيس بالوكالة.. مقابل شيك من بني صهيون والأمريكان.. يسحق الإسلامي تحت النعال وتحت التعذيب.. الحاكم العربي مستعد أن يبيع (القرآن) ويحكم بغير ما أنزل الله.. مقابل رصيد تحوله أميركا إلى حسابه السري.. الإعلامي العربي.. مستعد أن يدبج مقالا او بحثا من الافتراء والكذب على الله ورسوله والاسلام مثل محمد البدري ويسهر عليه الليالي الطوال للطعن في الإسلام وللتطاول على الله في علاه (الله) من تقدست أسماؤه وتعالت صفاته في سماءه قدسا ومجدا وعزة وكبريا، مقابل تحويل مصرفي زهيد الأجر.. الصحفي العربي يسب محمد صلى الله عليه وسلم، كما يفعل سيد القمني لأنه لا حد في أزمنة الردة الحديثة.. والفساد مستشر من الحاكم.. حتى البواب. الحاكم العربي يحاصر أخيه في العراق وغزة.. ويمرر السفن كي تذبح الأمة من الوريد.. مقابل وجبة دسمة على مائدة جورج بوش.. وكان في أفغانستان فضيحة الأمة.. ركض الأفغانيين وراء الإسلاميين العرب أو ما اصطلح على تسميتهم (الأفغان العرب) ممن ذهبوا إلى هناك ليدافعوا عن حريم وعرض الأفغان فكان حال قوم الأفغان مع ضيوفهم العرب المقاتلين ومن لبوا النفير لنصرتهم.. مثل قوم لوط وعابر سبيل.. وسلموهم للأمريكان مقابل 100 دولار للرأس العربي.. ماذا نقول عن خسيس أقوام ابتلينا بهم في هذا الزمان.. كان تأنف منها مروءة العربي الشهم.. والمسلم التقي.. ألى أن وصل الحال.. إلى أن ضرب نزار في الحائط رأسه لآلاف المرات.. اخرج لنا معلقة على غرار عمرو بن كلثوم التغلبي.. ولكن كسياق مختلف.. يا أيها السيف الذي يلمع بين التبغ والقصب يا أيها المهر الذي يصهل في برية الغضب إياك أن تقرأ حرفاً من كتابات العرب فحربهم إشاعة .. وسيفهم خشب .. وعشقهم خيانة ووعدهم كذب إياك أن تسمع حرفاً من خطابات العرب فكلّها نحو .. وصرف ، وأدب وكلّها أضغاث أحلام ، ووصلات طرب لا تستغث بمازن ، أو وائل ، أو تغلب فليس في معجم الأقوام ، قوم اسمهم عرب !! . فأنا لا ألوم نزار.. بقدر ما ألوم خسيس أقوام.. كفروا بالمجد الذي كان! وبقي لنا جيل ستار اكاديمي وشباب يتقصع كالنساء.. وتضيف الدكتورة زيبنب عبد العزيز : أن ما تقوم به السياسة الأمريكية أشبه ما يكون بعملية إنتقامية لمداراة ذلك الأصل المتدن الذى نموا منه وعليه، بفرض الإذلال وسيادتهم على العالم، وهى جزء من منطق رعاة البقر الإجرامى، وكأنهم يقولون: يقول التاريخ أننا من الحضيض لكننا صرنا الى القمة، لكنها قمة قائمة على الإجرام بكل أنواعه.. تابعت آراء المفكرين الغربيين نحو الحضارة الغربية. وكانت تتقارب نحو مضمون واحد.. وهو ان البشرية في طريقها الى النهاية. كان مؤداها البحث عن منهج مختلف في التفكير.. وهو ما قاله ت اس اليوت أيضا ستقول الريح: كان هناك نسل من الشعوب التي كانت لا تؤمن بالله، نُصبهم الوحيد طريق الإسفلت وألف من كرات الغولف الضائعة، وكان هذا تصور لاليوت لحال ما بعد دمار العالم.. لما ستقوله الريح حسب تصوره، حول الحضارة الغربية. ولخصها أنها حضارة ترتكز على (شعوب ملحدة كافرة) وان ثمة شيئان من النصب، هو طريق الإسفلت.. وألف من كرات الغولف ربما يدرك اليوت من طيات كلامه ان البشرية في طريقها الفعلي إلى الدمار الهائل، حال تسفي على ساحة الكون الريح. كما نشاهد في الأفلام ثمة أرض خراب. وهواء يعصف باوراق الخريف.. ليس هناك ما تجلبه كاميرا الفيلم إلا الطرق الاسفلتيه وكرات الغولف المبعثرة. وقال مارتن فيشر: الحضارة الحية تجلب الموت وتبني المتاحف.. ومن هنا أدرك رجال الفكر. انه لابد من وضع حلول.. قال البرت أينشتاين "نحتاج بشكل جذري الى نوع جديد من الفكر إذا أرادت البشرية الحياة ":We shall require a substantially new manner of thinking if mankind is to survive. ~Albert Einstein وقال توماس كارليل: الحضارة فقط غلاف مازالت تنفجر من خلاله الطبيعة الوحشية، الدنيئة دوما للإنسان.. Is man's civilization only a wrappage, through which the savage nature of him can still burst, infernal as ever? ~Thomas Carlyle, The French Revolution, vol III, book V, chapter 7. وقال جوليوس دي جونكور: يتم الحاجة إلى الهمجية كل أربعمائة أو خمسمائة عام كي نعيد العالم إلى الحياة وإلا سيموت بسبب الحضارة. Barbarism is needed every four or five hundred years to bring the world back to life. Otherwise it would die of civilization. ~Edmond and Jules de Goncourt, Journal, 3 September 1855 ** كان فيما ذكرنا أعلاه مرئيات الحضارة التي أفسدت الذوق.. والحياة.. وكان ما طرحه اينشتاين أن لابد من انتهاج طريق جديد في الفكر كي تحيا البشرية.. وهل الحل لكما قال دي جنونكور ان تعود البشرية إلى الهمجية كحل غير عقلاني ولا يسمن ولا يغني من جوع ونتساءل هل يا ترى بعد كل ما رأيناه في ابو غريب أو جوانتنامو ثمة محطات أخرى من الهمجيات للغرب.. أكثر من ذلك.. اعتقد أن البشرية لا تحتمل نوع من السفاهة أكثر من ذلك. يبدو أن البشرية في محطاتها الى السقوط.. بعد هذا الكم من الأسلحة التي لها القدرة على إبادة الجنس البشري مرات ومرات.. إذ لا مناص.. أن تأخذ الأمة الإسلامية تحديدا على أيدي هؤلاء السفهاء ونقول الأمة الإسلامية تحديدا.. كخير امة أخرجت للناس بحيثيات الأمر والنهي والايمان بالله. (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) (آل عمران : 110 ) واذا حاولنا ان نقف على مربط الفرس. سنجد ان لكل امة موروث فكري.. ومباديء لا تفرط فيها.. إن الغربي لا يجد أن القرصنة والتسكع على بلاد الآخرين جريمة او نوع من العار.. فهذا شيء يجري في الدماء.. بمعني ان اللصوصية.. لا يأنف منها الغربي.. بل انه يعتبرها بطولة.. انه يؤمن ان القتل من اجل الحصول على الثروة أمر مباح.. اذ ليس هناك وازع من أخلاق او ضمير وهو يمجد القرصنة والتسكع واللصوصية على يابسة وبحار العالم. يقول جوني دب.. الحياة جميلة ولم لا تكون كذلك.. وأنا أحد القراصنة !! Life's pretty good, and why wouldn't it be? I'm a pirate, after all.” ويقول برن وليامز.. في السياق العام يأخذ الرجل العادي موقفا عدائيا إذا قلت له ان أبيك كان غير شريف.. ولكنه سيتباهي إذا ما قلت له أن أجداده العظماء كانوا قراصنة. The average man will bristle if you say his father was dishonest, but he will brag a little if he discovers that his great-grandfather was a pirate.” Bern Williams (American programmer and consultant) ويقول مارك توين الآن وغدا وإذا ما حيينا وكنا طيبين سيتكرم علينا الرب بان نكون قراصنة.. بل إن الأمر يكاد ينسحب على قتل الأقربين من اجل الثروة. تقول لويزا ماي الكوت.. لكي تقتل قريبا كونك متضايق منه يعد شيئا ما.. ولكن لكي ترث أملاك من وراءه بعد ذلك فهذا شيء عظيم.. To kill a relative of whom you are tired is something. But to inherit his property afterwards, that is genuine pleasure...Louisa May Alcott (1832-1888) American author ان القرصنة سلوك غربي. لنفوس مجبولة على الإجرام.. ولهذا أطلقناها في مقال قبلا وقلنا أن أمريكا تدعي الحضارة ويحكمها شمحطي. وهذا السياق لا يتفق مع السياق الإسلامي لا نصا ولا موضوعا. ولا عرفا ولا أخلاقيا. وإذا أردنا أن نعالج موقفنا الآن في ظل الهجمة الاستعمارية.. نحن الآن في وضع لا نحسد عليه.. بلادنا تحت السطو المسلح وأفعال القرصنة.. بداية يجب أن ندرك أننا اليوم تشن علينا حرب اسمها حرب الأفكار.war of ideas وهي كما قال جون أبي زيد.. أنها تتماشى مع الحرب العسكرية سواء بسواء.. وكان للأفكار أهمية كبرى في نهضة الأمم.. وأيضا انتكاستها على الجهة الأخرى. والكفر الغربي يدرك ذلك جيدا يقول جون فينسنت: الأفكار هي العناصر التي ترفع الحضارة وهي التي تخلق الثورات وهناك ديناميت في الأفكار أكثر من كل القنابل.. Ideas are the factors that lift civilization. They create revolutions. There is more dynamite in an idea than in many bombs. -John H. Vincent وقال فيكتور هوجو.. هناك شيء واحد أقوى من كل جيوش العالم وهي الفكرة التي حان وقتها. There is one thing stronger than all the armies in the world, and that is an idea whose time has come. -Victor Hugo وإذا أردنا أن نعالج الموقف فكريا.. في حرب الأفكار المفروضة علينا.. نجد أن الغرب وقح ولا يستحي، بل نراه يتسكع على يابستنا ويحرم علينا القتال.. ينتهك أعراضنا ويقول أن القتال جريمة.. ونرى الطابور من دعاريي الفكر يرددون أقاويله ويترجمونها ويمررونها إلى القاريء وبدلا من أن تنهض الأمة لكي تدافع عن أرضها وكرامتها.. حاصروا كل فارس وقال أن دار الإفتاء في واشنطن تقول أن القتال حرام في الشريعة الإسلامية. ألاعيب لا تنطلي على احد الأطفال الصغار حينما يقولون له ( كوخه عيب).. فكيف بها تنطلي على رجال الفكر.. إلا إذا كان المفكر ديوث.. ونطفة أمريكية في رحم عربي.. فكان تدسس العرق والميول الأهواء لواشطن بدلا من العروبة والإسلام.. خلاصة القول كانت حرب الأفكار تحديدا على فريضة الجهاد. لان في الفكرة ديناميت أكثر من القنابل.. والفكرة لا تستطيع ان تهزمها الجيوش كما قال هوجو.. فكانت محاولة لتقليم الأظافر. وتحويل الأمة إلى أسد مسلوب الأظافر والأنياب.. واتوا إلينا بفضائيات.. للرقص.. واتوا إلينا في الآونة الأخيرة بكل داعرات بني الأصفر من أميركا وبني يعرب من الشرق.. والشمال والجنوب كل هذا الى غرف نومنا.. من خلال.. الفضائيات.. فهل يستقيم هذا الحال والأمة في وضع حرب.. هل يستقيم الحال وأعراضنا تنتهك في أبو غريب حتى اللحظة.. انه مال العرب الذي ينفق لا في إطعام مسكين او جائع.. ولكن في جلب داعرة.. لترقص ومأبون يحتل الذروة على المسرح الفكري والسياسي.. خلاصة القول.. بعد هذا التمهيد.. نقول :الجهاد .. فلا صلح حتى تعثر الخيل بالقنا *** ويضرب بالبيض الرقاق الجماجم فللجهاد أهمية بالغة وعلو مكانة في الإسلام حيث قال المصطفى (رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامة الجهاد في سبيل الله) ومن هنا لما كان الجهاد ذروة السنام فكان أهم الواجبات وأعلاها.. وكانت الأدلة عديدة على وجوب الجهاد (يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل * إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيئ قدير ) وقوله سبحانه وتعالى (انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله) وقوله سبحانه وتعالى (يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مئتين) الآية. بل وكانت خلاصة الأمر.. في هذا الحديث الشريف الذي يلخص الداء والعلاج.. قال صلى الله عليه وسلم ( إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى تراجعوا دينكم ) ويستخلص من هذا الحديث الشريف أن الذي يترك الجهاد ويقعد عنه على خطر كبير من الخروج عن الدين، يفهم هذا المعنى من قوله صلى الله عليه وسلم ( حتى تراجعوا دينكم ) . كما قال الشيخ حمود الشعيبي قال صلى الله عليه وسلم ( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق ) رواه مسلم. ثواب الجهاد: محبة الله ورضاه.. قال تعالى { إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص } وقال تعالى { يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن } وقال سبحانه وتعالى { لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ....} الآية . وهم إنما بايعوه على الجهاد، وقال تعالى { إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيَقتلون ويُقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله } وقوله تعالى { فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما } وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ( مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم الذي لايفطر والقائم الذي لايفتر ) أو كما قال علية الصلاة والسلام . سل الرماح العوالي عن معالينا واستشهدي**** البيض هل خاب الرجا فينا.. خلاصة الامر في هذا السياق إننا في هذا الوقت نشاهد نوعا من الردة الإسلامية.. ومسرحية هزلية على مسرح الأحداث.. ففي الفقه الإسلامي انه من أنكر حرف من القرآن فقد كفر.. كما قال أبو قدامة المقدسي في لمعة الاعتقاد.. فكيف بالقوم وقد أنكروا آيات الجهاد كيف يحدث هذا.. ولم ترجمهم الشعوب بالنعال ولم يخرجونهم من المساجد.. يبدو ان القوم في حال من اللاوعي أو يظنوا ان الموضوع سهل لأي داعر غربي.. أن يتسلق حائط الأمة.. يحرق الحرث والنسل وينتهك أعراض الأمة ويعيث في الأرض فسادا، دون أن يكون هناك ملحمة يقف لها التاريخ.. ان الملحمة في العراق هي ملحمة الوجود الإسلامي في القرن الواحد والعشرين.. ومن يزيف تلك الحقائق.. او يميعها.. فانه يميعها ويزيفها لصالح أميركا لا أكثر.. وكما قال الدكتور المنجرة في المغرب.. ان الخيانة الفكرية أسوا أنواع الخيانات.. فما بالنا لو كانت الخيانة.. بصدد الأمة والدين.. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) (الأنفال : 27 ) أجل إنها اليوم ملحمة المجد والجهاد لتحرير الأوطان. انها الملحمة تدور رحاها اليوم: تحياتي الى كل الفرسان في ساحات الوغى.. في بغداد والقدس وغزةوأفغانستان.. تبا للخونة، وليحيا الشرفاء.. وليرحم الله الشهداء.