حسن على: «الشلل» تسعى لتفصيل قانون خاص بالاعلام على مقاسها

قال الدكتور حسن على، أستاذ الإعلام بجامعة المنيا: «المجلس ليس اختراعا مصريا، فقد سبقتنا إليه دول كثيرة، وهو ضرورة لتنظيم العمل الإعلامى، بعد أن طال أمد الانفلات، وأصبح الإعلام مباحا، فى ظل ظروف صعبة تمر بها البلاد».
وأضاف: «لمسنا مخاوف الإعلاميين، بسبب الاجتماعات السريعة التى سمعنا عنها فى الصحف، وشارك إعلاميون مخضرمون منهم: حمدى قنديل وأسامة الشيخ وعصام الأمير ومحمد الأمين، أحد ملاك القنوات الخاصة، وآخرون فى محاولة لإعداد مشروع قانون المجلس، قبل انعقاد البرلمان، لقطع الطريق على أى جهة رسمية أو غير رسمية، للنظر فى ملف إعلام الدولة».
وتابع: «لمسنا قلقا لدى صناع القرار من حالة الاستقطاب الحادة التى يرفع وتيرتها بعض السطحيين والسذج ممن تصدروا المشهد الإعلامى، ونلمس قلقا لدى القيادة السياسية من الانفلات الإعلامى المتمثل فى إساءات متكررة من بعض الجهلة من مذيعى ومذيعات الفضائيات الخاصة للمملكة المغربية، ومن قبل كانت هناك إساءات بالغة للجزائر من جانب بعض معلقى مباريات كرة القدم، ما أضر بالعلاقات بين البلدين، فما الحال بعد إلغاء وزارة الإعلام؟!».
وأشار إلى أن إلغاء وزارة الإعلام خطوة نحو تحرير الإعلام، خاصة أن إنشاء المجلس يتجاوب مع ثورتين استهدفتا حرية التعبير.
وأكد أن المعادلة التى يجب أن تتحاور الأسرة الإعلامية حولها هى: كيف يكون للمجلس دور فى ضبط علاقات الإعلام بجمهوره والسلطة السياسية، خاصة أن هذا الأمر تعرفه كل الدول المتقدمة، مشيرا إلى أن هناك دولا عربية سبقتنا فى إنشاء مجلس وطنى للإعلام منها المغرب والأردن والإمارات.
وقال على: «الدستور الجديد نص على إنشاء المجلس وهيئتين قوميتين: واحدة للإذاعة والتليفزيون وأخرى للصحافة، لمعالجة تشوهات لحقت بالساحة الإعلامية، لكن الدستور لم يشر إلى طريقة إنشاء هذه الهيئات، وهنا موطن الخطر الحقيقى، لأننا وجدنا (الشِّلل) تسعى لتفصيل قانون على مقاسها، وكالمعتاد انقسمت الأسرة الإعلامية، ونصب بعض أطياف اليسار أنفسهم أوصياء على الإعلاميين، وسمعنا عن اجتماعات ومناقشات تصب فى اتجاه واحد، وكأن مصر هى فقط هذا الطيف أو ذاك التيار». وأكد أن تنظيم الإعلام بحاجة إلى رؤية مجتمعية تشارك فيها كل الأطياف والتيارات، دون إقصاء أحد، من أجل حماية التنوع فى وسائل الإعلام، وتعزيز أو ضبط جودة المحتوى الإعلامى، وحماية مصالح البلاد، وحماية الإعلامى نفسه من إغراءات تجعله أسير توجه واحد.