قراءة في كتاب "حبيبي يا رسول الله" استعراض لمسيرة المصطفي في بناء الدولة المدنية

"حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم رسالة بلا نهاية". كتاب جديد يقع في ستمائة صفحة من القطع الكبير من تأليف الداعية الإسلامي يوسف جابر طايع إمام وخطيب مسجد الرحمن بالمهندسين.
تضمن الكتاب أربعة وعشرين فصلاً بدأ الفصل الأول فيه بحياة العرب قبل الإسلام حتي الفصل الأخير الذي ينتهي بكمال الرسالة وانتقال الرسول صلي الله عليه وسلم إلي الرفيق الأعلي وهذا الفصل الأخير هو أكثر الفصول شوقاً وإثارة لعواطف القارئ المسلم لما تضمنه من مرض الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم ثم موته وغسله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه وافتتان المسلمين بعد موته.
بدأ المؤلف الفصل الأول بقوله إن حياة العرب كانت تائهة حيث وقف العقل حائراً مترنحاً من عناء التفكير والتخيل والتدبير في محاولة لإدراك أسرار هذا الكون وفي كل مرة يصل تأمله إلي أن الأثر يدل علي المؤثر والصنعة يدل علي الصانع والمخلوق يدل علي وجود الخالق ولكن من هو هذا الخالق؟ وما هي حقيقة هذا الصانع؟
كل هذا يحتاج إلي جواب حير الإنسان منذ تواجده علي هذه الأرض وظل يتخبط في جهود مظلمة في ضلال علي غير هدي فمنهم من عبد الشمس أو القمر والنجوم إلي غير ذلك من العبادات الفاسدة. ومن هنا كانت حاجة البشر إلي الرسل والأنبياء ليكونوا سفراء مبعوثين من رب العالمين إليهم لتصحيح عقائدهم.
يقول المؤلف الداعية يوسف جابر لإننا نتحدث عن حياة العرب قبل الإسلام فلنبدأ بأول نبي أرسله الله إليهم بعد هلاك عاد وأصحاب الرس وثمود فكان نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام الذي انتشرت دعوته السماء وولده إسماعيل عليه السلام ولكن تغيرت الأحوال وتسربت الوثنية إلي الجزيرة العربية فكان ولابد من رسول يعود بهم إلي الطريق القويم فكان رسول الله محمد ابن عبدالله صلي الله عليه وسلم النبي المرتجي والشافع المشفع الذي اصطفاه ربه ليكون سيد ولد آدم كمال هو "لا يعرف قدري إلا ربي" وكان مبعثه صلي الله عليه وسلم منذراً بدق ساعة العطاء "يا أيها المدثر قم فأنذر" برسالته الغالية ليبين للناس الحق المبين ونبأ من بهم عن الشر والضلال. وتناول المولف في الفصل الرابع من الكتاب تفاصيل دعوة الرسول بدءاً من آل بيته وأقاربه وأصحابه وعشريته الآخريين ثم معجزاته في الفصل الخامس وتزويجه من خديجة رضي الله عنها ثم وفاتها ووفاة عمه وعناد أهل الشرك ومواجهته لكل هذه العواصف والحزن الكبير حتي كان حديث الإسراء والمعراج وكما كان فسحة وتربة للرسول كان عاصفة من المشركين يشككون في صدق دعوته وصبره علي اذاهم حتي دخل نور الدعوة إلي يثرب وبدأ رحيل المسلمين إليها لتكون دار الأمان ودرع الإسلام وكانت المدينة هي الوطن الجديد للمسلمين بعد أن ضاقت بهم مكة فصبروا علي أذي أهلها لهم من عذاب وقطيعة منتظرين نصر الله فكانت الهجرة إلي يثرب.
بدأ رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤسس الدولة المدنية الوليدة في المدينة فقام ببناء المسجد الأول في الإسلام ولم يكن لإقامة الصلوات الخمس والجمعة فقط ولكنه كان مدرسة للتعليم والتهذيب وكان دار للشوري ومركز لقيادة الجيوش ونزلا لاستقبال الوفود والرسل الوافدة إلي المسلمين.
ركز المؤلف علي الوثيقة التي كتبها النبي صلي الله عليه وسلم عندما دخل المدينة لتكون دستور حياة بين المسلمين وغيرهم من الأديان خاصة اليهود حيث عاهدهم واقرهم علي دينهم وأموالهم واشترط عليه وشرط عليهم وكان كتابه "بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي الأمي.. بين المؤمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم أمة واحدة من دون الناس والمهاجرين من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط ويتماسكون علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولي وكل طائفة تفدي معانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين". ثم ذكر كل بطن من بطون الأنصار وأهل كل دار وأن المؤمنين لا يتركون مفرجا "صاحب دين" بينهم أن يعطوه بالمعروف في فداء وعقل ولا يخالف مؤمن مؤمنا دونه وأن المؤمنين المتقين علي من بغي منهم أو ابتغي دسيسه ظلم أو إثم أو عدوان أو فساد بين المؤمنين وأن أيديهم عليه جميعهم ولو كان ولد أحدهم ولا يقبل مؤمن مؤمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مؤمن وأن ذمة الله واحدة يجير عليها أدناهم وأن بعضهم موالي بعض دون الناس وأن من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم". وتناول المؤلف الوثيقة كاملة وهي طويلة لم تسعفنا مساحة النشر لتناولها كاملة.
ونستطيع أن نقول إن الكتاب إضافة فكرية في المسيرة النبوية نسأل الله أن ينفع المسلمين به.