تعلم أصول دينك : علماء الإسلام يجيبون علي أسئلة قراء "المساء الديني" : سداد الديون أولاً .. قبل توزيع التركة دخلت المسجد بعد صعود الخطيب للمنبر .. فهل أصلي السَّنة؟

أسئلة كثيرة وردت من القراء إلي "المساء الديني" يسأل أصحابها عما يفيدهم في أمور الدين والدنيا عرضناها علي الشيخ محمد زكي رزق بداري مدير عام لجنة الفتوي والوعظ بسوهاج فأجاب بالآتي:
* تسأل سعدية علي من طما: إن والدها توفي وعليه ديون كثيرة لم يسددها فماذا تفعل؟
** يجيب الشيخ محمد زكي رزق بقوله: لا تقسَّم تركة الميت إلا بعد تجهيزه وتنفيذ وصيته وقضاء ديونه - ثم تقسم التركة علي حسب الوارثين. وأنه يجب علي السائلة إذا كانت تريد أن تبر والدها ان تعلم انه يتعلق بالتركة حقوق أربعة هي: تجهيزه من ترف أو تقتير وتقضي ديونه من جميع ما تبقي من ماله بعد تجهيزه وتنفذ وصاياه من ثلث الباقي بعد قضاء الديون وتقسيم الباقي بعد ذلك بين الورثة كما حدد القرآن الكريم.. هذا ان كانت هناك تركة تفي بكل هذا فإن لم يكن للميت تركة أصلا وجب تكفينه وتجهيزه وقضاء ديونه علي من يرثه.
التوبة الخالصة
* ما هي كيفية التوبة الخالصة لله عز وجل؟
** إن الله تعالي قد أمر عباده بالتوبة فقال: "وتوبوا إلي الله جميعاً أيه المؤمنون لعلكم تفلحون" ومن لم يتب فهو ظالم لقوله تعالي "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون" فالاصرار علي المعصية معصية وان التوبة واجبة من كل ذنب والتوبة تكون بالاقلاع عن الذنب والندم عليه والاستغفار منه والعزم علي انه لا يعود إليه وإذا كانت المعصية متعلقة بحق آدمي وجب رده إليه فيطلب عفوه وان كان قد اغتابه ويرد عليه ماله ان كان قد أخذه منه بغير حق وهكذا فإن عجز عن رد الحقوق إلي أهلها استغفر لهم وتصدق بأموالهم التي في يده نيابة عنهم والله أعلم.
تسمية الأبناء
* هل هناك أسماء وألقاب يحرم تسمية الأبناء بها؟
** يحرم علي العبد ان يتسمي باسم من أسماء الله الحسني أو يسمي ولده بذلك ويحرم كذلك ان يتسمي أو يسمي ولده بعبدالنبي أو عبدالرسول أو عبدالحسين أو غير ذلك من الأسماء التي يضاف فيها لفظ العبودية لغير الله تعالي وهذا أمر متفق عليه كما أفاد جمهور الفقهاء.
ويحرم كذلك التسمية بملك الملوك وسلطان السلاطين وشاهنشاه يعني ملك بالفارسية ويقاس علي ذلك بقاضي القضاه وحكام الحكام والحاكم بأمره لأن الحاكم بأمره هو الله تعالي وحده فمن الورع ترك هذه التسمية فهي ان لم تكن حراماً كانت مكروهة كراهة التحريم.
* ما حكم الدين في جماعة يلهون في لعب الطاولة والدومنة وعندما يحين وقت الصلاة يصلون فرادي ويتركون الجماعة في المسجد؟
** هذه الألعاب مذمومة بل انها تغضب المولي عز وجل لأن في لعبها مضيعة للوقت مفسدة للطاعة فالأولي ان يستثمر الوقت في قراءة القرآن أو سماع لما ينفعه في دينه ودنياه فإن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: "لن تزول قدما ابن آدم عن الصراط حتي يسأل عن أربعة عن ماله من أين اكتسبه وفي أي وجهة انفقه وعن شبابه فيما أبلاه وعن عمره فيما أفناه وعن علمه فيما عمل به كما أنك بلعبك هذا تضيع صلاة الجماعة التي قال عنها الرسول صلي الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة تعدل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة" فكأنك اشتريت الخبيث وبعت الطيب "فأتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون" والله ولي التوفيق.
* ما الحكم فيمن دخل المسجد والخطيب يخطب هل يصلي السَّنة أم يجلس؟
** ذهب أحمد والشافعي وأصحاب الحديث إلي ان المشروع له الصلاة مستندين بقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه جابر بن عبدالله: جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال "أصليت يا فلان" قال: لا.. قال: "قم فاركع ركعتين" وذهب مالك وأبوحنيفة إلي أنه يجلس ولا يصلي مستدلين بقوله تعالي: "وإذا قريء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا" وحديث "إذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة فقد لغوت".