تختلف التركيبة السكانية لمحافظة سوهاج عن غيرها من محافظات الجمهورية حيث تضم جغرافية المحافظة في 11 مركز عائلات وقبائل وأرباع وهو ما تنفرد به سوهاج ويغلب الطابع العائلي علي سكان المحافظة الأمر الذي جعل الرئيس الأسبق السادات يقول عند زيارته للمحافظة في منتصف السبعينيات وتحديدا لمركز دار السلام جنوب شرق المحافظة تلبية لدعوة وزير الثقافة الراحل محمد عبدالحميد رضوان.. ان سوهاج بلد العائلات. حيث مكث بها شهورا طويلة في جناين أبورضوان بسبب اتهامه في قتل أمين عثمان إبان الحكم الملكي والاحتلال الانجليزي في الأربعينيات. متخفيا من ملاحقته جنائيا علي يد الانجليز في ذلك الوقت. وتتواجد عائلات سوهاج الأشهر في مركز البلينا حيث عائلة أبوستين صاحبة الجاه والمناصب ويكفيها فخرا أن كبيرها حيدر باشا أبوستيت الوفدي في حكومة سعد زغلول تم نفيه لدولة السودان بسبب وقوفه ضد الانجليز فيما توجد عائلة أبورضوان في مركز دار السلام. وعائلة عصام الدين في جرجا. وعائلة عبدالنور المسيحية المنتمي إليها وزير السياحة الحالي منير فخري عبدالنور بجرجا أيضا ولهم قصورهم التاريخية.. ولكن السواد الأعظم منهم نزح للقاهرة.. بينما في مركز المنشاه تتواجد عائلة أبوكريشة وفي مركز العسيرات عائلة أبورحاب وفي مدينة سوهاج عائلة مازن وفي مركز سوهاج عائلة زيدان بالكوامل وينتمي إليها الوفدي الراحل كرم زيدان إمبراطور سوق روض الفرج القديم وبعده سوق العبور ويذكر له أنه في الثمانينيات أثناء المنازعات القضائية لنقل سوق روض الفرج من وسط البلد وعندما كسب القضية قام علي رأس 50 معلما من السوق باطلاق الأعيرة النارية أمام باب مجلس الشعب ويومها كتب إبراهيم سعدة في عموده بأخبار اليوم أن كرم زيدان دولة داخل الدولة. بينما تتواجد عائلة الشريف بمركز أخميم وينتمي إليها سماحة السيد محمود الشريف نقيب أشراف مصر.. فيما تتركز في ساقلتة عائلة عاشور وينتمي إليها سامح عاشور رئيس الحزب العربي الناصري وفي المراغة عائلة آل الشندويلي باشا المعروف عنها مواقفها الوطنية والتبرع بسخاء.. بينما تتركز عائلتا عبدالآخر وأبوسديرة في طهطا. وفي طما عائلة أبودومة المنتمي إليها الشاعر الكبير د.محمد السيد أبودومة.. الأستاذ بجامعة المنيا وفي جهينة أرباع حسام الدين وأبوخير وبني رماد وأولاد أحمد وتعتبر هذه الأرباع النظام العائلي الفريد بجهينة عن سائر الجمهورية. يجد الراصد لتاريخ العائلات احتكارها لمنصب العمودية منذ بداية العمل به عام 1827 وحتي الآن وبقية المناصب الإدارية من مشايخ حصة وإدارة بل وللإشارة علي عراقة العائلات تحرص كل عائلة علي الاحتفاظ بدوار العمدة القديم الفسيح وعلي جدرانه صور الأجداد الذين حكموا العائلة وهم يرتدون الطرابيش في العهد الملكي حيث كان يطلق عليهم "بكوات" وأكبر شنب لا يستطيع المرور أمام دوار العمدة راكبا دابته ذلك الوقت وكان يتم تزيين الدواوير للعائلات بالخدم والحشم وعددهم كان مثار تنافس بين العائلات لزوم التشريفة عند خروج البيه أوالعمدة من الدوار وعودته وحضور ضيوف للدوار. لعبت بعض العائلات أدوارا وطنية أثناء الاحتلال الانجليزي لمصر مثل حيدر أبوستيت في البلينا.. الذي قاوم الانجليز وتم نفيه للسودان والعمدة زيدان بالكوامل بحري مركز سوهاج الذي قام بدفن بعض جنود الانجليز أحياء في الصحراء لفرضهم الاتاوات وانحلالهم الأخلاقي في المقابل قيام بعض العائلات بمجاراة الحكام من ملوك مصر أسرة محمد علي وذلك علي حساب أبناء الوطن وبسبب ذلك فقدت تلك العائلات الكثير من بريقها. ويحسب لآفة السياسة وآلاعيب الحزب الوطني المنحل أسباب ترهل دور العائلات الكبير وإضعافها عن طريق ضرب جسد العائلة الواحدة بأكثر من مرشح من أبنائها أو الدفع بأصحاب الملايين الذين نزلوا بالباراشوت علي بلادهم بعد طول غياب بالدول الخليجية.. فتركت العائلات دورها في حل الخلافات والقضايا علي دكة ومصطبة الدوار بين المتخاصمين للمحاكم وأقسام الشرطة لتقاوم المد الملاييني الذي يقاتل علي ثوب حصانة مجلسي الشعب والشوري عن طريق ملايين التبرعات للقيادات الفاسدة التي رحلت أو القابعة في سجن طرة الآن.. وتضاءل الدور الأمني والسياسي والمجتمعي والوطني للعائلات الكبيرة.. وانتشرت جرائم الثأر المتعددة وحالات الطلاق والمعارك شبه اليومية بين العائلات الصغيرة حيث ضاعت هيبة العائلة أو العمدة بعد أن كان في السابق ذهاب أي حالة خلاف أو معارك لأقسام الشرطة عيبا كبيرا في حق العائلات الكبيرة والعمدة. يقول العمدة أحمد مقيول عمدة قرية عرب الأطاولة بأخميم التي تنتمي مع شقيقها عرب محروس للقبائل العربية التي جاءت مع الفتح الاسلامي لمصر مع عمرو بن العاص إن القبائل مازالت متمسكة بأوضاعها التي تطفي نار الفتنة وتصلح بين المتخاصمين وبرد المظالم لأهلها قبل أقسام الشرطة والمحاكم ما عدا جرائم القتل والثأر فيتم الصلح فيها بعد القبض علي القبائل وتطبيق القانون عليه بمعرفة المحاكم ويشكو العمدة من الزحف العمراني علي قريته وبناء العمارات الشاهقة وسكن أفراد ليسوا من أبناء القبائل ويوضح أن دور القبيلة أمني وسياسي واجتماعي.. ومازال أفراد القبيلة يوقرون كبير القبيلة رغم ارتفاع نسبة التعليم وتمرد الشباب. بينما يوضح المحامي أحمد حلمي الشريف من أخميم سليل عائلة الشريف المعروفة أن عائلته تحافظ علي تاريخ الأجداد ودورهم في حل المنازعات في المجالس العرفية بل وتقوم العائلة لتأجيل دورها في تحمل تكاليف حل المنازعات بين المتخاصمين وضمان استمرارية ما تم الاتفاق عليه ويؤكد أن عائلته متماسكة رغم المنافسات السياسية بين أفرادها والجميع يحافظ علي عدم هز ثوابت وتاريخ العائلة. فيما يوضح حمادة رفاعي زيدان ابن عمدة قرية الكوامل بحري مركز سوهاج أن عائلته لها دورها الوطني الطويل ورغم أن مدينة سوهاجالجديدة وجامعة سوهاجالجديدة ملاصقة لقريته إلا أن ميثاق شرف العائلة منع أي فرد من العائلة من الاستيلاء علي الأراضي أملاك الدولة التي كانت مطمعا للجميع ويتحدي من يثبت عكس ذلك.. ويروي أن دوار العائلة المقام علي مساحة 3 آلاف متر بملحقاته يؤدي حتي الآن دورا اجتماعيا في الصلح بين المتخاصمين وسياسات الوقوف مع سياسة الدولة وتطبيق الأحكام العرفية المتفق عليها علي الجميع.