آثار الذنوب والمعاصي

قال الله تعالي : "فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ" التوبة : 81عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله إن كانت لكافية يا رسول الله قال فإنها فضلت بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهمام بن منبه هو أخو وهب بن منبه وقد روى عنه وهب وعن الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ قَالَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ فالله مَا أَدْرِي مَا يَعْنِي بِالْمِيلِ أَمَ مسَافَةَ الْأَرْض...ِ أَمْ الْمِيلَ الَّذِي تُكْتَحَلُ بِهِ الْعَيْنُ قَالَ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا قَالَ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ" رواه مسلم ارتفاع درجة الحرارة والناس
· لاتطيق وهذا في الدنيا فكيف نطيق الآخرة فهذه رسالة من رب العالمين ونذارة لمن يعتبر ولابد من وقفة مع النفس لكل منا أين أنت من الله عز وجل؟ وما زادك للقاء الله عز وجل ؟ فالحساب عسير وليس يسير والموقف صعب قال الله تعالي : "{ فَإِذَا جاءتالصاخة } * { يَوْمَ يَفِرُّ المرء مِنْ أَخِيهِ } * { وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ } * { وصاحبته وَبَنِيهِ } * { لِكُلِّ أمرئ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } * { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ } * { ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ } * { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ } * { تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } * { أولئك هُمُ الكفرةالفجرة}" عبس".
· وأعظم موعظة وأعظم نذارة القرآن الكريم وسنة النبي الكريم صلي الله عليه وسلم
· وَقَوْله : { وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَة لِلْمُتَّقِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَإِنَّ هَذَا الْقُرْآن لَتَذْكِرَة , يَعْنِي عِظَة يُتَذَكَّر بِهِ , وَيُتَّعَظ بِهِ لِلْمُتَّقِينَ , وَهُمْ الَّذِينَ يَتَّقُونَ عِقَاب اللَّه بِأَدَاءِ فَرَائِضه , وَاجْتِنَاب مَعَاصِيه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل" تفسير الطبري ".
· قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُؤْتَى بِأَنْضَرِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ، فَيُقَالُ : اغْمِسُوهُ فِي النَّارِ غمسه ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، هَلْ مَرَّ بِكَ رَخَاءٌ قَطُّ ، هَلْ رَأَيْتَ نَعِيمًا قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : لا وَعِزَّتِكَ وَجَلالِكَ ، مَا زِلْتُ فِي هَذَا مُنْذُ خُلِقْتُ ، وَيُؤْتَى بِأَسْوَأِ النَّاسِ حَالا كَانَ فِي الدُّنْيَا ، فَيُقَالُ : اغْمِسُوهُ فِي الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ ، هَلْ مَرَّتْ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : لا وَعِزَّتِكَ وَجَلالِكَ ، مَا زِلْتُ فِي هَذَا مُنْذُ خُلِقْتُ " .
· لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ عَبْدَانَ . وَفِي حَدِيثِ الْبَيْهَقِيِّ : " يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ، ثُمَّ يُخْرَجُ مِنْهَا ، فَيَقُولُ لَهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، هَلْ رَأَيْتَ نَعِيمًا قَطُّ ، وَرَأَيْتَ سُرُورًا قَطُّ ، أَوْ أَصَابَكَ خَيْرٌ قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : لا وَعِزَّتِكَ ، مَا أَصَابَنِي خَيْرٌ قَطُّ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِأَشَدِّ أَهْلِ الدُّنْيَا ضُرًّا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ لَهُ عَزَّ وَجَلَّ : هَلْ أَصَابَكَ بُؤْسٌ قَطُّ ، أَوْ شِدَّةٌ قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : وَعِزَّتِكَ مَا أَصَابَنِي بُؤْسٌ قَطُّ ، وَلا شِدَّةٌ قَطُّ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادٍ .
· والحرب شديدة علي الإسلام فأين الغيرة والنصرة للدين ولابد العودة إلي الله والسنة النبوية الشريفة قال الله تعالي : "إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ المجادلة "5"