الاحتفاء الشيعي بضريح أبو لؤلؤة المجوسي

سؤال جوهري يفرض نفسه على الساحة الآن وهو " إذا كانت فتوى خامنئي المرشد الأعلى للثورة الفارسية بتحريم التعرض لما أسماهم رموز أهل السنة صحيحة، فلماذا لا يفعل فتواه بهدم "النصب التذكاري" المعروف بالضريح "الرمزي" ل" أبو لؤلؤة المجوسي" لعنة الله عليه، قاتل الخليفة الراشد فاروق الأمة أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟.
هذا الملعون الذي قبر بالمدينة المنورة بعد اغتياله لسيدنا عمر رضي الله عنه، يطلق عليه الشيعة اسم (بابا شجاع الدين) فهو بذلك أبوهم الشجاع، وضريحه "الرمزي" يوجد في مدينة "قاشان" بإيران وهي مدينة إيرانية تقع في محافظة أصفهان وسط إيران, يقدر عدد سكانها بحوالي 272 ألف نسمة، وقد أقرت الحكومة الإيرانية ثلاثة مشاريع لترميم هذا المزار "الرمزي".
يقول الشيعي أبو علي الأصفهاني في كتابه "فرحة الزهراء" ص 125 " ونحن بعد هذه السنين الطوال نقول قولاً صادقاً: رحمك الله يا أبا لؤلؤ فقد أدخلت البهجة على قلوب أولاد الزهراء المحزونة، وهكذا يدافع عن الحريم المقدس لولاية أمير المؤمنين عليه السلام، والمأمول من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام أن يزوروا صاحب المرقد المملوء بالصفاء في كاشان رحمة الله عليه". ألا لعنة الله عليك يا أبا لؤلؤة يا مجوسي، يا صاحب الضريح "الرمزي".
ويقول العالم الشيعي "محسن العصفور" " أصل بناء القبة على قبر أبو لؤلؤة ليس حديثاً وإنما أعيد تشييدها في السنوات الأخيرة من قبل الحكومة الإيرانية، ويرجع تشييد القبة السابقة إلى فترة تاريخ الدولة الصفوية التي بالغت في إظهار الولاء لأهل البيت عليهم السلام، والمجاهرة بسب الصحابة المخالفين لهم الغاصبين لمقاماتهم القيادية في الأمة".
وإذا كان خامنئي قد تحرك لصد الهجمة على كلام "ياسر" عن الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها، فهذا "ياسر" ذاته يقول " ولا أدل على جلالة قدر أبو لؤلؤة من مواظبة مراجعنا وعلمائنا على التشرف بزيارته في مرقده الطاهر بكاشان، وتراهم وسائر طلبة العلوم الدينية هناك في عيد فرحة الزهراء (صلوات الله عليها) في التاسع من ربيع الأول من كل عام، يقدّمون واجب الشكر لهذا البطل المغوار الشجاع الذي أدخل السرور على قلب رسول الله وآله الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين) بانتقامه من ألدّ أعدائهم وأكثرهم إجراماً وطغياناً. بل إنك لو زرت مرقد أبو لؤلؤة الشريف لرأيت بعضاً من علمائنا المجتهدين مدفونين إلى جواره، وذلك أنهم أوصوا بذلك قبل مماتهم حتى تشملهم شفاعته عند الله تعالى، وعند الزهراء البتول أرواحنا فداها".
وهنا نقول إذا كان ياسر قد أقام الدنيا ولم يقعدها بكلامه بحق أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، فإن خامنئي حاول الإخماد بفتوى، وياسر كما وضحنا قد تكلم كلاماً عملياً عن كيفية احتفاء الشيعة وعلمائهم بقاتل الفاروق عمر رضي الله عنه، وهذا يتطلب تفعيل فتوى خامنئي عملياً أمام العالم الإسلامي، وذلك بالقيام رسمياً بهدم "النصب التذكاري" المعروف بضريح أبو لؤلؤة المجوسي "الرمزي"، طبقاً لذات الفتوى.