رد أولي العرفان على دحلان وخلفان

أكتب هذه السطور بعد متابعتي للحلقة التي استضافت فيها قناة "مصر 25" الداعية السعودي الشيخ "د.عايض القرني"؛ وبعد متابعتي لمقتطفاتٍ من المحاضرة التي ألقاها في مسجد الحصري بعنوان "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"؛ غمرنا الشيخ عايض وهو الأديب الشاعر بأمواجٍ دافقة دافئة من الحب والعرفان والأخوة والمحبة، والإشادة بمصر وأهل مصر وفضل مصر وتاريخ مصر، ودعوة لكل أطياف شعبها للترابط والتلاحم والتماسك، ودعوة أبنائها للالتفاف حولها ودعمها وحمايتها حتى تحقق أهداف ثورتها.
قبل ذلك بأسبوعين كانت خطبة الشيخ "د. محمد العريفي" عن فضائل مصر؛ تلك الخطبة التي دوت أصداؤها في الأصقاع وانتشرت على مواقع الإنترنت وشبكات التواصل الاجتماعي؛ ونالت ردود أفعال واسعة من معظم المصريين الذين احتفوا بها؛ فدُبجت لها المقالات المادحة والتعليقات الشاكرة، لأنها كانت خطبة حميمة جميلة عصماء تميزت بالبلاغة والفصاحة وبراعة الاستهلال وصدق الاستلال وعاطفية الخطاب ومنطقية الطرح، حملت معاني الوفاء والثناء والولاء والعرفان بالجميل؛ وجاءت للمصريين في وقتٍ كان الإعلام الفاسد المأجور وأبواق "الفلوثورجيين" الحنجوريين والبلطجية يسعون لتمزيق مصر وتفريق شمل شعبها الصابر الأبي والتحريش بين أبنائه؛ وحرمانه من بلوغ بر الأمان والاستقرار والتنمية والبناء؛ فجاءت خطبة "العريفي" مرهمًا يبلسم جراحاتهم ويدعم وحدتهم وتماسكهم خلف شرعيتهم.
وبين هذه وتلك وقبلهما تتوالى علينا من خليجنا العربي رياح الصبا المحبة الوفية لمصر أم الدنيا؛ سمعناها وقرأناها من الشيخ نبيل العوضي ومن د. سلمان العودة ومن د. محمد العوضي ومن د. عبد الرحمن العشماوي، وغيرهم كثير جدًا يعرفهم ويعايشهم المغتربون؛ ممن تفيض قلوبهم وألسنتهم بمشاعر الحب لمصر والخوف والحدب عليها؛ ويحرصون على تذكير شعبها وتذكير غيرها بمكانها ومكانتها.
أمس واليوم نشرت وسائل الإعلام على نطاقٍ واسع نبأ تبني عددٍ من الكتاب والمثقفين والدعاة السعوديين حملةً لدعم الاقتصاد المصري؛ أمام الهجمة الشرسة التي تسعى لانهياره في أحدث معركة في الحرب الطويلة الضروس التي يخوضها أعداء الثورة والشرعية على مصر وشعبها ونظامها؛ ومن هؤلاء الفضلاء الشيخ خالد البكر والدكتور سلمان بن فهد العودة والكاتب مهنا الحبيل والدكتور عائض القرني؛ وغيرهم ممن تضافرت مقالاتهم وخطبهم وتعليقاتهم وتغريداتهم على حث المصريين المغتربين على ضخ الموال للوطن الأم ودعوة المستثمرين الخليجيين للإسهام الفاعل العاجل في دعم الاقتصاد المصري بشتى مجالاته، وكلها مبادرات ذات دافع شخصي عروبي إسلامي؛ وليست استجابة لطلبات مصرية حكومية أو حزبية.
تأتي تلك المكارمُ من أهلها في وقتٍ يشعر فيه الشعب المصري من غصةٍ ومرارة من جراء قلة نادرة وشاذة ومنبوذة من الشخصيات العربية التي تحارب الثورة والشرعية في مصر؛ إما لأحقادٍ أو أهواءٍ أو مصالح، وعلى رأسهم الأخرق "خَرفان" الذي أصبحت سفاهاته بحق مصر حديث الركبان؛ وتحالفه مع شفيق ظاهرًا للعيان؛ وتوافقه مع "نتنياهو" لا يجهله إنسان، ففي أسبوع واحد صرح "نتنياهو" بأن علينا أن نخنق مصر اقتصاديًا لتركيعها وكبح طموح نظامها الجديد، وفي نفس الوقت كان الخَرفان يغرد بأنه لا ينبغي تقديم أي مساعدة لمصر في ظل حكم الأخوان؛ والمؤسف أن يصدر هذا الكلام من مسئولٍ رسميٍّ في دولة محبة شقيقة؛ تفخر مصر برفع اسم مؤسسها "الشيخ زايد" رحمه الله على مدنها وأحيائها عرفانًا بفضله في مساعدتها فقد كان رحمه الله من عشاق مصر المخلصين، وما زلنا نتطلع لحكماء العرب للتدخل لدى المسئولين في الإمارات الشقيقة لفرملة هذا الجواد الجامح الجانح الذي يورط بلده الحبيبة نحو توسيع الشقة بما لا يخدم البلدين.
والغريب دخول "دحلان" على خط هذه الفتنة وفي هذا التوقيت فقد حُوّلَت له الأموال الطائلة (في منفاه ومهربه) ليدير إشعال الصراعات وتأجيج النزاعات في مصر وتأليب أوضاعها بما له من خبرة عريضة وتخصص دقيق في هذا المجال؛ والحقيقة نشهد للفريق شفيق أنه أحسن الاختيار هذه المرة فأعطى القوس باريها، فهذا الدحلان تُنَافس خلايا الغدر السوداء في دمه الكرات الحمراء والبيضاء؛ ويكفيه عارًا اتفاقُ كل من "فتح" و"حماس" (كلٌ على حدة) على نبذه وطرده ونفيه؛ حيث يمتلك من الخسة مع يجعله يخونهما ويسرقهما ويخابر عليهما؛ والحقيقة أن خَرفان على خرفه؛ ونتنياهو على نتنه؛ وشارون على شره؛ فإن تشبيههم بدحلان يُعدُّ إهانةً مقذعة لهم تصبُّ عليهم العارَ صبًا؛ فعليه من الله ما يستحق؛ ووقى الله كنانته سمومَ خيانته.
إن مسيرة حب العرب لمصر والمصريين؛ وتقديرهم لمكانتها وإخلاصهم لشعبها؛ يصعب الخوض فيها فهي محيطٌ بلا ساحل موغلٌ في التاريخ وعليه ألفَ ألفِ شاهد؛ ولكن للأسف فمن طبيعة الأمور أن تكون البقع السوداء هي التي تلفت الأنظار في الثوب الناصع البياض، لذا فنحن عندما نشير إلى الشرذمة الغادرة المتحالفة مع أعداء الثورة والشرعية؛ فنحن لا نعاتبهم فهم أدنى قدرًا من العتاب، وعندما نشيد بالفضلاء الكرام الذين يبرز حبهم الصافي وصدقهم الوافي في الشدائد؛ فنحن لا نشكرهم فهم أرقى مكانةً من الشكر.