ينعش الصدر ويريح المعدة: هل جربت أن تشرب ماء زهر من يد الشيخ أبوشنب؟

أمام بوابة مسجد المرسى أبوالعباس فى الإسكندرية شعر أحمد عبدالرحمن 30 سنة وزوجته حنان وطفلهما محمد بالعطش، وفاجأهم الحنين للارتواء بماء الزهر من يد الشيخ العطشجى محمد أبوشنب، حيث تذكروا عندما أتوا لزيارة أبوالعباس أول مرة أثناء خطوبتهما قبل خمس سنوات، وقتها شربوا من يدى أبوشنب العطشجى، وهذه المرة تذكروه أيضا وبحثوا عنه حول الجامع.
أغلب زوار المسجد يحرصون على شرب ماء الورد من يد أبوشنب، والذى تحول إلى أحد معالم المكان، إذ نذر نفسه قبل 40 عاما لخدمة آل البيت.. فى زيه الأبيض المميز، وقف أبوشنب الذى اقترب من ال75 عاما أمام المسجد، يحمل جركن الماء، وكلما فرغ الجركن ملأه مرة أخرى ويعطره بالزهر وماء الورد.
أبوشنب لا يفارق ساحة مسجد أبوالعباس أبدا، سوى فى زيارته الأسبوعية إلى مدينة المحمودية فى محافظة البحيرة لزيارة أقاربه، والاطمئنان على زوجته وأبنائه الثلاثة.
ورغم سنوات عمره التى قضاها فى خدمة المسجد فإن كثيرين لايكادون يعرفونه، لذا فهو مثار لعدد من القصص والحكايات تنطلق حوله، أكثر هذه القصص انتشاراً هى رواية أن الشيخ أبوشنب ثرى جدا يمتلك أراضى وأفدنة فى المحمودية، لكنه هجرها حبا فى الزهد والتصوف.
عمله لا يختلف كثيراً فى رمضان عن غيره من الأشهر، الفارق الوحيد هو أنه يبدأ عمله فى رمضان بعد صلاة المغرب، أما فى بقية الأيام، يجهز الشيخ جركن المياه المزهر ويضعه على سلم المسجد فى انتظار من يطلب منه شربة ماء، ويحكى الشيخ أبوشنب: كنت أعمل سقا قبل 50 عاماً، ولكننى تركت المهنة والبلدة وسافرت إلى الإسكندرية، وهناك مارست عدداً كبيراً من المهن، مثل العمل على المراكب، لكن مرضى الصدرى منعنى من الاستمرار فى العمل.
يرى الشيخ أبوشنب أن مهنة السقاية وظيفة من وظائف الله، وأن السبب وراء عمله بها هو ما سمعه عن قصة استشهاد سيدنا الحسين فى كربلاء على نهر دجلة والفرات لكن من قتلوه حرموه من الماء، وأنه كان عطشاناً فسقاه الله ماء من الجنة، وهذا ما دفعه لمهنة السقاية، كما أنه متعلق بآل البيت حيث يتبع الطريقة الدسوقية، وبعد فشل عمله على المراكب عمل ساقيا فى المساجد، وقال: كله فى سبيل الله دون أجر، بل حبا فى آل البيت، وطلبا لرضاء الله وثوابه.. واستشهد أبوشنب بعدد من الآيات الكريمة تؤكد قدسية هذه المهنة وجلالها: «وجعلنا من الماء كل شىء حى» والحديث الشريف «إذا كثرت ذنوبك فعليك بسقاية الماء».
ويتذكر أبوشنب أدواته التى كان يستخدمها فى مهنة الساقى، ويمسك بصورة له وهو شاب يحمل قربة الماء: محتفظ بالصورة دى لأنها بتفكرنى بأيام زمان، وقتها كنت أحمل القربة المحلاة بمياه الورد وأجول بها ساحات مساجد أبوالعباس ليشرب الناس منها وأرش بها ساحات المساجد وذلك قبل أكثر من 30 عاما.. الآن نستخدم الجراكن التى أملأها من المساجد وأثلجها، وأضع عليها ماء الورد، ومنذ أن عملت فى المهنة لم أتقاض أجرا.
زوار المسجد أكدوا أن الشيخ أبوشنب لا يتقاضى أجرا مقابل سقايته الآخرين، وأكدوا أيضا أنه لا يطلب نقودا، لكن بعضهم يصر على إعطائه.. ويصف أبوشنب كيفية إعداد ماء الزهر: ماء طبيعى يتم خلطه بماء الزهر وهو ماء شبيه بماء الورد أشتريه من عند العطارين ثمن الكيلو منه 250 جنيها، يساعد على إراحة المعدة وتعطير الفم، لكنى أشترى منه ربع كيلو وأخلطه بالماء وربنا بيرزق عشان كله بغرض ثواب ربنا لذلك الإقبال عليه بيكون كبير فى رمضان بعد صلاة التراويح والإفطار، ودى حاجة بتسعدنى لأنى باروى عطش الكبار والصغار وكله بثوابه.
يسكن الشيخ أبوشنب فى غرفة واحدة خلف مسجد أبوالعباس حبا فى مجاورة آل البيت سيدى داود وياقوت وأبوالعباس ويفطر فى رمضان وحده فى غرفته أو على أى مائدة رحمن، وبعدها يذهب لصلاة العشاء والتراويح ويبدأ عمله فى السقاية حتى الفجر وبعد السحور ينام إلى الظهر ثم يستيقظ ليجهز الماء ويظل إلى موعد الإفطار فى المسجد للتعبد والذكر والصلاة تاركا أسرته وأبناءه طلبة الجامعات فى المحمودية. يجهل الشيخ أبوشنب ما يدور فى الحياة ولا يعرف شيئاً غير سقاية الماء وحينما تسأله فى السياسة يقول: «ليس لى علاقة بالحاجات دى وماليش دعوة، لكن من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب».