التطرف الديني في إسرائيل.. سلوك فردي أم مخطط سياسي

تتعالى الأصوات داخل المجتمع الإسرائيلي التي تتحدث عن زيادة مظاهر التطرف والعنصرية بين الكثيرين. فمؤخرا، ظهرت جماعات، يصفها البعض بأنها «دينية متشددة» لأنها تطالب النساء بارتداء الحجاب بل والخمار. ورغم أن بعض المجتمعات اليهودية داخل إسرائيل كانت بالفعل تحدد معايير لزي المرأة، إلا أن هذا الأمر تجاوز الملابس، وتعداه لإصدار فتاوى بفصل النساء عن الرجال، سواء في العمل أو المواصلات، على أن يجلس الرجال في المقدمة، والنساء في الخلف.
حدث ذلك ويحدث بفتاوى من حاخامت يهود لهم مكانتهم الدينية في المجتمع ولدى الحكومة الإسرائيلية. لذلك بدأ الكثيرون يعربون عن قلقهم من أن هذا التشدد «خرج من نطاق السلوكيات الداخلية للأفراد»، ليتخذ طابعا أوسع، بمباركة شبه رسمية.
يتجلى سلوك المتشددين على وجه الخصوص في المستوطنين، فازدادت مؤخرا حوادث اعتدائهم على الفلسطينيين في الضفة الغربية، بوازع ديني أولا، واستيطاني ثانيا، بحسب منتقديهم من داخل المجتمع الإسرائليي نفسه. وفي أسبوع واحد، أحرق المستوطنون 3 مركبات لفلسطينيين في الضفة، كما أصيبت طالبتان بجروح مختلفة في محافظتي نابلس والخليل، في حادثي دهس منفصلين من قبل مستوطنتين لاذتا بالفرار.
لم يقف الأمر عند ذلك، بل استيقظ الفلسطينيون قبل أسبوع على شعارات معادية للعرب والمسلمين، وجدت مكتوبة على جدران بعض المساجد، بإمضاء حركة يهودية تطلق على نفسها اسم «دفع الثمن»، وهي جماعة استيطانية متطرفة قامت بتنفيذ عدة اعتداءات على الممتلكات الفلسطينية في أكثر من منطقة بالضفة، وخاصة في القدس المحتلة.
غفران: الحكومة اليمينية تشجع المتطرفين على المغالاة في تشددهم
من المنتقدين لهذا الاتجاه في إسرائيل، «حجيت غفران»، يهودية يسارية تنمي لحركة «السلام الآن». وتقول غفران «إن المجتمع الإسرائيلي يتجه إلى مزيد من التطرف والعنصرية، خصوصا في ظل حكومة يقودها اليمين المتطرف في إسرائيل، وهو ما ساهم في تشجيع تلك العقليات للمغلاة في تطرفها». وتضيف أن «مشكلة التطرف والعنصرية كبيرة الآن في المجتمع الاسرائيلي. الجميع أصبح يشعر بها ويراها في الحياة العادية، وهي نتيجة للاحتلال المستمر للأراضي الفلسطينية».
وترى غفران أن الموضوع «ليس دينيا فقط. الدين موجود، لكن كل شخص يختار ما يناسبه من الدين. المشكلة هي كيف يعمل هؤلاء المتطرفين على استخدام الدين كوسيلة لتطرفهم سواء بفرض الحجاب على النساء أو الفصل بين الطلبة في المدارس أو في حافلات النقل العام».
وتشير الناشطة الإسرائيلية إلى أن هؤلاء المتطرفين «يستخدمون الدين لتنفيذ أهدفهم السياسة في ممارسة العنصرية ضد العرب، وضد المرأة». وتعتقد أن السبب الأساسي هو الاحتلال، لأنهم أحيانا يسلوكون «سلوكا متطرفا ضد الجيش الإسرائيلي نفسه أثناء إخلاء بؤرة استيطانية ما». وتوضح «إنهم يستعملون العنف، بمباركة من الحاخامات، التي تسكن في المستوطنات نفسها. لذلك فهم يأخذون أوامر وفاتاوى مباشرة منهم تؤيد ممارسة العنف ضد العرب».
كيدار: حرق المساجد يتم بوازع قومي صهيوني لا علاقة له بالدين
على النقيض، يدافع مردخاي كيدار، أستاذ جامعة «بار إيلان» المختص في شؤون الشرق الأوسط والعالم الإسلامي، والمشهور بين طلبته بأنه «متشدد دينيا»، عن هذه التصرفات باعتبارها «نمط حياة». لكنه يعود ليربطها بالدين قائلا «طبيعي أن تكون هناك جماعات تنادي بلبس الحجاب في إسرائيل أو فصل النساء عن الرجال». ووصف ذلك بأنه «كما يحدث في الإسلام، هناك من تلبس الخمار، وهناك من تكشف شعرها. هذا ما يحدث في الديانة اليهودية».
أما عن الخلفية الدينية للمتشددين من قاطني المستوطنات، فيقول عنها كيدار «هذا ليس له علاقة بالدين، إنما بسلوك يسلكه المستوطنون سواء بالاعتداء على فلسطينيين أو بحرق مساجد. هذا وازع قومي إسرائيلي وصهيوني متششد للغاية، وليس له أي علاقة بالدين». وأوضح أن هؤلاء يطلق عليهم «شباب التلال»، وهم عادة من أبناء الستوطنين الذين يبحثون عن نمط آخر للاستيطان، على حد قوله.