لا بديل عن تغيير الخطاب الدينى

drsalahharb@gmail.com
تابعت جلسة المؤتمر العالمى لتجديد الفكر الدينى، الذى دعا إليه الأزهر الشريف واستوقفنى ذلك الجدال بين شيخ الأزهر ورئيس جامعة القاهرة، والذى أظهر أن هناك فجوة كبيرة بين نمطين من التفكير فى الشأن الإسلامى تحتاج إلى ما هو أكبر من المؤتمر العالمى.
أولا.. لم أسترح لملاحظات شيخ الأزهر على أستاذ فلسفة الأديان بشأن طريقة إعداده للخطاب وتعليقه على الكتاب الذى أهداه إياه، وكذا تشبيه تجديد الفكر الدينى بتجديد منزل الوالد وهو تشبيه خانه التوفيق من الجانبين.
ثانيا.. ذكر د. الطيب أن تعليمات الإسلام أصبحت محصورة عندنا فى الزواج والطلاق والتوريث أما ما عدا ذلك فهو منسوخ من الغرب بدءا من عادات الطعام إلى استخدام السيارات وطرق التعليم وغيرها.. ولا أدرى هل كان علينا أن نتمسك بحياة العرب منذ أكثر من 1400 عام كى نصبح مسلمين حقا؟!. ثم أشار سيادته عابرا إلى فشلنا فى مجال الصناعة بحيث لا نستطيع صناعة إطار سيارة على الرغم من دراسة العلوم والهندسة والطيران وغيرها من العلوم الحديثة.. ولم أفهم العلاقة!.
ثالثا.. دافع شيخ الأزهر بقوة عن مذهب الأشعرية باعتباره منهج الأزهريين وهو منهج وسط بين دعاة العقل المطلق (المعتزلة) وبين الجامدين عند حدود النص وظاهره، ولكنه فى حقيقته اجتهاد بشر يخطئ ويصيب ويكفينى كإنسان مسلم أن أقول إنى مسلم وكفى فالإسلام لا يعرف التحزب ولا التمذهب.
رابعا.. غضب شيخ الأزهر مما سماه الهجوم المتواصل على التراث الإسلامى، والتراث كما أفهمه هو ببساطة خلاصة ما خلفته (ورّثته) الأجيال السابقة إلى الأجيال الحالية، وهو فى الإسلام تراث ثابت هو القرآن الكريم بمبادئه الكلية مثل العدل والحرية والمساواة وغيرها، وتراث متغير يشمل اجتهادات العلماء السابقين فى فهم نصوص القرآن وتطبيقها على الواقع وكذا الأحاديث النبوية الشريفة وهو فى نهاية المطاف جهد إنسانى متواصل عبر التاريخ وسوف يستمر إلى يوم الدين، ومن واجبنا تجاه الأجيال المقبلة أن نسهم- كل حسب تخصصه وتفكيره- فى التغيير والتعديل طبقا لمقتضيات العصر، ولذلك فقد عجبت وأسفت لغياب بعض الشخصيات ذات الثقل الدينى المحترم مثل د سعد الدين الهلالى وغيره عن حضور مثل هذا المؤتمر الذى يفترض أنه يجمع كل الآراء فمن المسؤل؟.
وقد هالنى وأفزعنى ما جاء فى وسائل الاتصال الاجتماعى بعد هذه المحاورة من المعارضين والمؤيدين من ألفاظ وعبارات تخرج عن كل حدود الأدب، ويبدو أنهم نسوا قول الله سبحانه وتعالى (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ)، وخاصة إذا علمنا أن كلا المتحدثين من أساتذة الجامعة الأجلاء.
إن كل ما حدث ويحدث فى المجتمع المصرى هو فى رأيى نتيجة مباشرة للاحتكاك مع الفقه الوهابى المتشدد منذ منتصف السبعينيات والذى استغلته بقوة جماعة الشر لنشر سمومها فى أرض الكنانة توطئة للاستيلاء على الحكم بعد الاستيلاء على عقول الناس، وبالفعل فقد بدأت أولا بالعمل على نشر الحجاب على أنه فريضة إسلامية وكأن جدودنا لم يكونوا من قبل مسلمين، كما جاء فى حديث الزعيم الراحل عبد الناصر حين أخبره مرشدهم الأسبق بضرورة تحجيب المصريين ولكنه رفض.. ثم سمعته بنفسى من القيادى المحبوس عصام العريان فى مكتبى بقصر العينى حيث قال «يكفينا أننا نجحنا فى نشر الحجاب كوسيلة لنشر فكر الجماعة»، وكلنا يعلم أنه لا يوجد ما يسمى زى إسلامى على الإطلاق.. لا حجاب ولا نقاب وكل ما ورد فى هذا الشأن هو ضروة التحشم واحترام وصيانة الجسد الإنسانى من العبث للرجل والمرأة على السواء، وعلى كل مسلم أن يطبق ذلك بالكيفية إلى يراها ثم يكون حسابه فى نهاية المطاف عند ربه سبحانه وتعالىن أما ما عدا ذلك فقد كان مقصورا على زوجات الرسول الكريم باعتبارهن أمهات المؤمنين.. ثم أعقب ذلك كل أشكال التدين الشكلى من لحية وجلباب وكذا فى طريقة التخاطب والمصافحة وغيرها.
إننا فى حاجة ماسة إلى فكر جديد يتوافق مع العصر وفى نفس الوقت يظهر عظمة الإسلام الحقيقية فى الحث على طلب العلم وإعمار الأرض والتمسك بالقيم العليا.. الحرية والعدالة والصدق والإخلاص والرفق والأمانة وغيرها.