«ماذا حدث للمصريين؟».. تشخيص لأمراض المجتمع.. ورصد أسوأ تحولاته

«ماذا حدث للمصريين؟» كان الكتاب الأكثر شهرة بين مؤلفات جلال أمين والأكثر توزيعاً، وقد عنى «أمين»، فى كتابه الصادر عن دار الشروق، بالرصد والتحليل، فكان يرى أن التشخيص السليم للمرض «أى مرض» هو الخطوة الصحيحة للعلاج. لقد صار المصريون مهمومين بالاستعلاء والتفاخر والاستقواء على بعضهم البعض وبإشعار من هم دونهم أو أعلى منهم دخلا ومكانة اجتماعية بأنهم الأفضل.
ورأى جلال أمين- حسب مقال للكاتب السودانى «بلة على عمر»، نشر فى أكتوبر 2009، تحت عنوان «هذا الواقع»- أن مرض المصريين ب«الحراك الاجتماعى» يعوق تقدم المجتمع ويعد سببا رئيسيا فى تعاسته على المستويات الثقافية والسياسية والاجتماعية، وأن علاج السياسات الحكومية لن يجدى وحده لوقف تدهور حال المصريين، لأن مرض المصريين ليس سياسيا محضا بل هو اجتماعى اقتصادى ويحتاج عقودًا لعلاجه، وهذا المرض يعود للتغيرات الاجتماعية والاقتصادية الكبرى التى تعرض لها المصريون منذ عام 1952 حين دفعت الثورة عجلة الحراك الاجتماعى فى مصر بشكل غير مسبوق وبسرعات عالية وبدون وعى بتبعاتها الاجتماعية والثقافية، نظرا لضعف الخلفية الفكرية والثقافية، ثم ما تبع الثورة من سياسات اقتصادية وسياسية كبرى مثل التصنيع والإصلاح الزراعى ثم الانفتاح والهجرة الخارجية والعولمة.
كان الدكتور جلال أمين نفسه قد أرجع انتشار الكتاب وتمتعه بهذه الشهرة أولا لسبب عنوانه «ماذا حدث للمصريين؟»؛ حيث جاء فى شكل سؤال كثيراً ما يردده الناس، وقال إن فكرة الكتاب كانت تدور فى رأسه قبل صدوره بعشر سنوات، فى محاولة لرصد الحراك الاجتماعى الذى كان بمثابة الرابط بين معظم الظواهر المستجدة والطارئة على الواقع المصرى، منها أن المجتمع تحول إلى طبقات: دنيا ومتوسطة ومرتفعة.
وأضاف صاحب الكتاب أن هذه التركيبة الطبقية طرأ عليها تغيير كبير، وأن «الصورة المرسومة فى ذهنى هى عمارة كبيرة قرر سكان أدوارها العليا النزوح إلى الأدوار السفلى؛ بينما قرر سكان الأدوار السفلى النزوح إلى الأدوار العليا، وبينما الكل ينتقل بأولاده وأطقم ملابسه ومحتويات منزله، تقابلوا على السلالم، فما الذى سوف يحدث؟ هذا هو ما يجرى الآن على المستوى الاجتماعى».
إذن فالجميع- حسب أمين- يرى أن هناك مشكلة، فالاقتصاديون يشكون من اختلال الإنتاج لصالح الاستيراد، «خصوصا السلع الترفيهية» بما يترتب عليه اختلال ميزان المدفوعات.
وتابع المفكر الراحل فى كتابه أن المثقفين يشكون من انحدار المنتج الثقافى المصرى وتدهور مكانة اللغة العربية وانحطاط التعليم، وعلى هذا فإن الكل يقر بوجود أزمة، متسائلا: ما أسباب هذه الأزمة، هل هى سياسة الانفتاح بكل ما ترتب عليها من فتح الباب أمام السلع الأجنبية وإطلاق حرية الاستهلاك وتخاذل الدولة عن القيام بمسؤولياتها الاقتصادية.. أم هى الهجرة للدول النفطية بما ترتب عليها ميل للاستيراد وتفاوت فى الدخول وتفكك الأسرة؟!.. واضعا فى الاعتبار أن هذين السببين يعتبران تفسيرا جزئيا، لأن قوانين الانفتاح تسمح بحرية الاستيراد، لكنها لا تجبر أحدا عليه ما لم يكن هناك تغير فى قيم الأفراد جعلهم يتعلقون بالسلع الأجنبية، ولولا أن دوافع المجتمع المصرى توافقت مع قوانين الانفتاح الاقتصادى لما حدثت تلك الأزمة.
ورأى الكاتب الكبير، فى أشهر مؤلفاته «ماذا حدث للمصريين؟»، أن ارتفاع معدل التضخم أدى لارتفاع أسعار أراضى البناء واستفادة طوائف واسعة من الحرفيين والإضرار بالطبقة الوسطى من موظفى الحكومة وأصحاب المعاشات والمزارعين البسطاء، وقد أحدث هذا المعدل غير المسبوق فى الحراك الاجتماعى تقلبات عنيفة فى المركز النسبى للطبقات ترتب عليه صعود شرائح دنيا فى السلم الاجتماعى لتنافس وتتفوق على الطبقات الوسطى والعليا فى نمط معيشتها، وتقليد الأقل دخلا للأعلى دخلا فى نمط معيشته رغبة منها فى الانتماء لطبقة أعلى، فانتشرت الرموز الطبقية كالإصرار على اقتناء سيارة خاصة أو جهاز موبايل معين لتأكيد الانتماء لطبقة أعلى؛ لأن السيارة ليست مجرد وسيلة للمواصلات ولكنها رمز للصعود الاجتماعى وارتباط الاختلال فى ميزان المدفوعات بارتفاع معدل الحراك الاجتماعى.. فارتفاع قيمة الواردات المصرية وصعوبة ترشيدها وتراخى النمو فى الصادرات ترجع فى جزء منها لانعكاس الحراك الاجتماعى.
واختتم الكتاب بأنه مع تغير المناخ الثقافى، اعترى اللغة الدارجة تغير لافت للنظر، ودخلت تعبيرات حرفية جديدة مثل لفظ «الريس والباشمهندس للكهربائى والدكتور للميكانيكى... إلخ» تعبر عن هذا التغيير فى التركيب الطبقى.. وشاعت كلمات «طنش وفوت وماشى» وزاد إقحام كلمات انجليزية بلا مبرر مع الإفراط فى استخدامها فى تسمية المتاجر والمأكولات. وحتى الموسيقى دخلتها معان وألحان سوقية لم يكن يقبلها الذوق العام، وقدمت السينما أنماطا تستجيب لرغبات الطبقات الجديدة، وصارت أكثر الأفلام نجاحا هى تلك التى تسخر من القيم الراسخة.