«زي النهارده».. آية الله الخمينى يعود إلى إيران 1 فبراير 1979

اسمه كاملا روح الله بن مصطفى موسوى، وهو مولود في 24 سبتمبر 1900 في قرية خمين جنوب غربى مدينة «قم» الشهيرة ولقب باسم هذه القرية (الخمينى)، وكان أبوه عالما وفقيها قتله أحد كبار الملاك، بسبب دفاعه عن حقوق الفلاحين.
انضم الخمينى إلى الحوزة العلمية لآية الله عبدالكريم الحائرى أحد علماء مدينة «آراك» الذي انتقل إلى قم وبصحبته الخمينى في 1922، ولما أتم تعليمه بدأ في مساعدة أستاذه في التدريس ومنعه رجال الشاه من إلقاء الدروس بسبب تطرقه للسياسة، وزادت المعارضة لنظام الشاه وكان الخمينى على رأس المعارضين، وكانت المناسبة الأولى التي ظهر فيها اسم الخمينى أثناء احتفالات الشيعة بذكرىاستشهاد الإمام الحسين في يوم عاشوراء حيث دعا إلى التظاهر والإضراب، واستجابت الجماهير لنداءاته وأظهر ذلك تأثير الخمينى في الجماهير.
وقمع الشاه المظاهرات واعتقل الخمينى، ونفاه فسافر إلى تركيا، ثم النجف الأشرف بالعراق ليتجمع حوله المعارضون للشاه خارج إيران، وبدأ العلماء يفكرون في الإطاحة بالشاه، ثم رحل إلى دمشق بعد رفضه أن يكف عن مهاجمة الشاه ثم توجه إلى باريس في أكتوبر 1977، واستقر في بيت صغير في ضاحية نوفل لوشانو غربى باريس، والتى كانت نقطة تحول في تاريخه وتاريخ بلاده.
وكانت أشرطة الخمينى المسجلة تحرك الشارع ضد الشاه وفى يوم الجمعة 8 سبتمبر 1978 وقعت مصادمات بين الشرطة والمدنيين سقط خلالها أربعة آلاف قتيل، وسمى ذلك اليوم «الجمعة الدامى» وامتدت المظاهرات إلى أربعين مدينة، ورفض الخمينى التفاوض مع الحكومة الإيرانية، وسقطت الحكومة، وكُلف رئيس الأركان «غلام رضا أزهرى» بتشكيل حكومة جديدة ورأى الخمينى ضرورة تحييد الجيش في الصراع بين الشعب والشاه، فخصص جزءًا كبيرًا من آلته الإعلامية وطلب من الشعب الثائر ألا يصطدم بالجيش.
واستمرت الاضطرابات والمظاهرات وأعلن الخمينى أنه سيرفض أي حكومة طالما بقى الشاه، وأنه لن يقبل إلا بسقوطه وإقامة جمهورية إسلامية تمنح صلاحيات دستورية مطلقة للفقيه، وغادر الشاه إيران في 16 يناير 1979 إلى القاهرة، و«زي النهارده» في 1 فبراير 1979 وصل الخمينى إلى طهران ومضت الأحداث سريعة واستقر الأمر للخمينى بعد شد وجذب مع حكومات أخرى إلى أن توفى الخمينى في 3 يونيو 1989.