عندما نقرأ كل يوم عن المليارات المنهوبة من دم هذا الشعب، ونتذكر كيف كانت تدار مؤسسة الفساد فى النظام السابق بمثل هذه الكفاءة والإحكام، ثم نلتفت لنرى هؤلاء المسؤولين الذين كانوا ملء السمع والبصر يأمرون فيطاعون، ويشيرون فينفذ أمرهم بالإشارة، وهم يرتدون ملابس السجن ويمتثلون أمر السجان الذى لم يكن يستطيع أن يكلم أحدهم فى يوم من الأيام أو يصل إليه- فلابد أن نتذكر الآية الشريفة: «قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء» صدق الله العظيم . ولابد أيضاً أن يتبادر إلى ذهننا سؤال- على الرغم من يقيننا بأن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة- هو: ما الذى يمكن للمرء أن يفعله بتلك المليارات؟ هل يمكن لهذه المليارات أن تجعلك تنام الليل قرير العين ؟ هل يمكن أن تعيد احترام الناس لك ولأولادك من بعدك؟ هل يمكن أن تعيد روحاً من الأرواح التى تسببت فى إزهاقها بجبروتك وظلمك؟ هل يمكن أن تشترى بها الإحساس بالرضا والسعادة وراحة البال؟ وهل يمكن لهذه المليارات أن تسترهم يوم العرض العظيم على رب العالمين عندما تأتى فوق رؤوسهم مع ما اكتسبوا من أراض وقصور منهوبة لتفضحهم على رؤوس الأشهاد، وتشهد عليهم يوم لا يستطيع أحد أن يخفيهم وراء ملاءات بيضاء خوفاً من الفضيحة والتصوير، وإذا كانوا يخشون الفضيحة الدنيوية بهذا القدر.. فكيف لم يفكروا فى فضيحتهم أمام القاضى الأعظم والحكم العدل يوم الموقف العظيم؟ والمدهش والمثير للعجب أن بعضهم يقول «حسبى الله ونعم الوكيل»، فهل وكّلك ربك فى نهب أموال هذا الشعب؟ هل وكّلك ربك فى قتل الأبرياء وهتك الأعراض وتخريب العقول ونشر الفساد؟ إنها فقط بروفة بسيطة لعل الله يهديهم، ويعيدون ما نهبوه لهذا الشعب المسكين قبل أن يقابلوا ربهم، ويتركوا ما نهبوه إرثاً لأبنائهم ف«الكفن مالوش جيوب» تتسع لتلك المليارات، وليسأل كل منكم نفسه قبل فوات الأوان: ماذا تقولون لربكم غداً؟ فربما يكون كل ما حدث خيراً لكم قبل أن يكون خيراً للبلد لكى تتطهروا مما جمعتم من أموال حرام. وإلى من هم داخل أو خارج قضبان طرة وإلى كل من تغرهم الدنيا وتقبل عليهم فينسون خالقهم، أذكّركم ونفسى بتعريف الإمام على كرم الله وجهه، للتقوى حين يقول: «أن ترضى بالقليل، وتعمل بالتنزيل، وتستعد ليوم الرحيل»، وأيضاً بعض أقوال الإمام الحسن البصرى رحمه الله، حين يقول: «يا ابن آدم، إنما أنت أيام..وكلما ذهب يوم ذهب بعضك، ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل، وأنت تعلم.. فاعمل»، ودائماً ما يجعل هذا القول الإنسان يستفيق إلى دنو أجله وانقضاء عمره لكى لا يركن إلا لعمله وزاده من الدنيا «وتزودوا فإن خير الزاد التقوى» صدق الله العظيم. وعندما سُئل الحسن البصرى يوما: ما سر زهدك فى الدنيا ؟ قال: «علمت أن رزقى لن يأخذه غيرى فاطمأن قلبى له، وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به، وعلمت أن الله مطّلِع علىّ فاستحييت أن أقابله على معصية، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء الله». وكان الحسن البصرى يهتم بالجوهر لا بالمظهر.. وبالعمل بما يعلمه الفرد بعيدا عن المظاهر أو النفاق فيقول: حملة القرآن ثلاثة: رجل اتخذه بضاعة ينقله من بلد إلى بلد يطلب ما عند الناس، ورجل حفظ حروفه وضيّع حدوده واستدر به عطف الولاة واستطال به على الناس، ورجل علم ما فيه وحفظه وعمل به داعيا وعابدا، وهو خير الثلاثة. ولقد كتب الحسن البصرى إلى عمر بن عبدالعزيز، رحمهما الله تعالى، عندما تولى الخلافة يعظه قائلا: «إن الدنيا حلم، والآخرة يقظة، والموت قريب، ونحن فى أضغاث أحلام، فمن حاسب نفسه ربح، ومن غفل عنها خسر، ومن نظر إلى العواقب نجا، ومن أطاع هواه ضل، ومن حلم غنم، ومن خاف سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن فهم علم، ومن علم عمل، فإذا زللت فارجع، وإذا ندمت فأقلع، وإذا جهلت فاسأل، وإذا غضبت فأمسك، وإن المؤمن يصبح حزينا ويمسى حزينا ولا يسعه غير ذلك، لأنه بين مخافتين: بين ذنب قد مضى لا يدرى ما الله يصنع فيه، وبين أجل قد بقى لا يدرى ما يصيب فيه من المهالك». ويضيف الحسن البصرى: «اعلم أن المؤمن فى الدنيا كالغريب لا يأنس فى عزها ولا يجزع من ذلها، للناس حال وله حال، واحذر الهوى، فهو شر داء خالط القلب، واحرص على العلم، وأفضل العلم الورع والتوكل، واعلم أن العبد لا يزال بخير طالما إذا ما قال.. قال لله، وإذا ما عمل.. عمل لله، واعلم أن أحب العباد إلى الله.. الذين يحببون (الله) إلى عباده، ويعملون فى الأرض نصحا، واحذر الرشوة فإنها إذا دخلت من الباب.. خرجت الأمانة من النافذة، واحذر الدنيا فإنه قل من نجا منها، وليس العجب لمن هلك.. كيف هلك! ولكن العجب لمن نجا.. كيف نجا! فإن تنج منها تنج من ذى عظيمة، وإلا فإنى لا أخالك ناجيا، ورغم هذا فالدنيا كلها: أولها وآخرها ما هى إلا كرجل نام نومة فرأى فى منامه بعض ما يحب ثم انتبه». وأخيراً، فلنتذكر الحديث القدسى: «يابن آدم، إذا أصبحت معافى فى بدنك، آمناً فى سربك، وعندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء». [email protected]
