«لو كنت متخذًا خليلا، لاتخذت أبا بكر، ولكن أخي وصاحبي».. كلمات من الرسول محمد، صل الله عليه وسلم، ليعبر بها عن مكانة رفيقه وصديق عمره أبوبكر الصديق. كان أبوبكر صديقًا حميمًا لرسول الله، وبمجرد أن دعاه الرسول للإسلام أسرع بالدخول فيه، واعتنقه؛ لأنه يعلم مدى صدق النبي، وأمانته، يقول النبي: «ما دعوت أحدًا إلى الإسلام إلا كانت عنده كبوة وتردد ونظر، إلا أبا بكر». كان أول الصحابة في كل شيء، فأول من صدق الرسول وأمن به وهاجر معه وجاهد في سبيل الله، وتولى أمر المسلمين بعد النبي. وامتلأت سيرة الصديق بالعبر والمواقف التي توضح ما بذله من جهد وعطاء في سبيل نصرة نبيه ودينه، وسنعرض أبرز مناقبه كما ورد في التاريخ الإسلامي لإظهار عظمته ومكانته. جهاده في سبيل الدعوة أعلن أبوبكر الصديق إسلامه، وجاهد في سبيل نشر الدعوة، فأسلم على يديه خمسة من العشرة المبشرين بالجنة وهم: «عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، وعبدالرحمن بن عوف-رضي الله عنه»، وشارك في جميع الغزوات مع الرسول. وكانت الدعوة إلى الإسلام في بدايتها سرية، فأحب أبوبكر أن تمتلئ الدنيا كلها بالنور الجديد، وأن يعلن الرسول ذلك على الملأ من قريش، فألح أبوبكر على النبي في أن يذهب إلى الكعبة، ويخاطب جموع المشركين، فكان النبي، يأمره بالصبر وبعد إلحاحه، وافق النبي، فذهب أبوبكر عند الكعبة، وقام في الناس خطيبًا ليدعو المشركين إلى أن يستمعوا إلى رسول الله، فكان أول خطيب يدعو إلى الله، وما إن قام ليتكلم، حتى هجم عليه المشركون من كل مكان، وأوجعوه ضربًا حتى كادوا أن يقتلوه، ولما أفاق، رضي الله عنه، أخذ يسأل عن رسول الله كي يطمئن عليه، فأخبروه أن رسول الله، بخير والحمد لله، ففرح فرحًا شديدًا. حبه للرسول وتصديقه له كان رضي الله عنه يحب رسول الله حبًّا شديدًا، وكان الرسول يبادله الحب، وقد سُئل النبي «ذات يوم: أي الناس أحب إليك؟ فقال: عائشة، فقيل له: من الرجال، قال: «أبوها». وكان رضي الله عنه يقف على جبل أُحُد مع رسول الله ومعهما عمر، وعثمان فارتجف الجبل، فقال له الرسول: «أسكن أحد، فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان». ولما وقعت حادثة الإسراء والمعراج، وأصبح النبي يحدث الناس بأنه قد أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ثم عرج به إلى السماء السابعة، قال المشركون: «كيف هذا، ونحن نسير شهرًا حتى نصل إلى بيت المقدس؟ وأسرعوا إلى أبي بكر وقالوا له: إن صاحبك يزعم أنه أسري به إلى بيت المقدس، فقال أبوبكر: إن كان قال ذلك فقد صدق، إني أصدقه في خبر السماء يأتيه. فسماه الرسول منذ تلك اللحظة «الصِّدِّيق»، كذلك كان أبوبكر مناصرًا للرسول ومؤيدًا له حينما اعترض بعض المسلمين على صلح الحديبية. وحينما أذن الله تعالى لرسوله بالهجرة، اختاره الرسول ليكون رفيقه في هجرته، وظلا ثلاثة أيام في غار ثور، وحينما وقف المشركون أمام الغار، حزن أبوبكر وخاف على رسول الله، وقال: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه، لأبصرنا، فقال له الرسول: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما». ثباته يوم وفاة الرسول ولما انتقل الرسول إلى الرفيق الأعلى، اجتمع الناس حول منزله بالمدينة لا يصدقون أن رسول الله مات، ووقف عمر يهدد من يقول بذلك ويتوعد، وهو لا يصدق أن رسول الله قد مات، فقدم أبوبكر، ودخل على رسول الله، وكشف الغطاء عن وجهه الشريف، وهو يقول: طبت حيًّا وميتًا يا رسول الله وخرج -رضي الله عنه- إلى الناس المجتمعين، وقال لهم: «أيها الناس، من كان منكم يعبدمحمدًا، فإن محمدًا قد مات، ومن كان منكم يعبدالله فإن الله حي لا يموت»، فإن الله تعالى قال: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم. أول الخلفاء الراشدين بايعه الصحابة في السقيفة بعد وفاة الرسول، وخطب فيهم قائلًا: «أيها الناس إن قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف منكم قوي عندي حتى أريح (أزيل) علته إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ منه الحق إن شاء الله، ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا يشيع قوم قط الفاحشة؛ إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإن عصيت الله ورسوله؛ فلا طاعة لي عليكم». أهم أعماله أثناء خلافته حارب المرتدين، وروى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما توفى النبي صلى الله عليه وسلم واستُخلف أبوبكر وكفر من كفر من العرب قال عمر: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمِرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله؟ قال أبوبكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها، قال عمر: فو الله ما هو إلا أن رأيت أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق. وفي عهده فُتِحت فتوحات الشام، وفتوحات العراق، وفي عهده جُمع القرآن، أمر رضي الله عنه زيد بن ثابت أن يجمع القرآن رقة قلب أبوبكر كان أبوبكر رجلاً بكاءً لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن، وأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين، فأرسلوا إلى «ابن الدغنة» فقدم عليهم، فقالوا: إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبدربه في داره، فقد جاوز ذلك، فابتنى مسجدًا في فناء داره، فأعلن بالصلاة والقراءة فيه، وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فانهه. ولما استشاره رسول الله في أمر الأسرى في موقعة بدر، ماذا كان يرى في أولئك الذين عذبوهم وأخذوا أموالهم، وطردوهم من ديارهم، وحرصوا على حربهم، وكادوا يقتلونهم في بدر لولا أن الله مَنَّ على المؤمنين بالنصر؟. لو نظرنا إلى أبي بكر لوجدناه وكأنه يتحدث عن أصحابه لا يتحدث عن الأسرى، قال: «يا رسول الله، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، وإني أرى أن تأخذ فيهم الفدية، فيكون ما أخذناه قوة لنا على الكفار، وعسى أن يهديهم الله فيكونوا لنا عضدًا». زهد أبوبكر أصبح الصديق ذات يوم بعد أن ولي الخلافة، وعلى يده أبراد (والبُرد هو الثوب المخطط) فكان يحمل هذه الأبراد متجهًا إلى السوق؛ ليتاجر كعادته، حتى بعد أن أصبح خليفة، فلقيه عمر بن الخطاب، فسأله: أين تريد؟ قال:إلى السوق. قال عمر: تصنع ماذا؟ وقد وليت أمر المسلمين. قال: فمن أين أطعم عيالي؟. وانظروا إلى الصديق، وهو على فراش الموت، بعد رحلة طويلة من الجهاد، يقول مخاطبًا عائشة رضي الله عنها: «أما إنا منذ ولينا أمر المسلمين، لم نأكل لهم دينارًا، ولا درهمًا، ولكنا قد أكلنا من جريش طعامهم (يقصد الطعام البسيط) في بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا، وليس عندنا من فيء المسلمين قليل ولا كثير، إلا هذا العبدالحبشي، وهذا البعير الناضب، وهذه القطيفة (كساء في بيته رضي لله عنه)، فإذا مت فابعثي بهن (العبدالحبشي، والبعير الناضب، والقطيفة) إلى عمر وابرأي منهن. تقول السيدة عائشة: ففعلت. جهاده بماله جاهد بماله في سبيل الدعوة للإسلام حيث قام بشراء وعتق الكثير ممن أسلم من العبيد المستضعفين منهم: بلال بن رباح، وعامر بن فهيرة، وزِنِّيرة، والنَّهديَّة، وابنتها، وجارية بني مؤمّل، وأم عُبيس. حب أهل البيت لأبوبكر قال محمد بن الحنفية: قلت لأبي، على بن أبي طالب رضي الله عنه: أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبوبكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، وخشيت أن يقول عثمان قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين. وروى جعفر بن محمد، وهو جعفر الصادق، عن أبيه، وهو محمد بن على بن الحسين بن على، رضي الله عنهم أجمعين، قال: «جاء رجل إلى أبي، يعني على بن الحسين، المعروف والمشهور بزين العابدين، فقال: «أخبرني عن أبي بكر؟ قال: عن الصديق تسأل؟ قال: وتسميه الصديق ؟، قال: ثكلتك أمك، قد سماه صديقا من هو خير مني، رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار، فمن لم يُسمه صدِّيقا، فلا صدّق الله قوله، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما، فما كان من أمر ففي عنقي». أفضل الصحابة لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال: والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبوبكر، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي؟ فقال: يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك، فقال: يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني؟، قال: نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك، فلما انتهيا إلى الغار قال أبوبكر: مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة، فدخل واستبرأ، قم قال: انزل يا رسول الله، فنزل، فقال عمر: والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر. المصادر أسد الغابة لابن الأثير أبوبكر الصديق لعلي الصلابي البداية والنهاية لابن كثير
