شكراً أتباع محمد حسان

أمطرنى أتباع ومريدو محمد حسان بسيول من الشتائم والإهانات لشخصى ولأهلى، واتهمنى معظمهم بالكفر والزندقة والعمالة والخيانة للوطن والخروج عن الملة، لمجرد أنى تناولت مواقف شيخهم، وأشكر كل من سبنى وقذفنى حتى من اختصونى بألفاظ خارجة يعاقب عليها القانون، وأبعث بكل رسائل الاحترام والعرفان للقلة من مريدى الشيخ التى ناقشت أفكارى من خلال بريدى الإلكترونى أو على صفحات موقع «المصرى اليوم»، كما أتوجه بشكر خاص للأخ الذى تظاهر، على مدار يومين ضدى تحت باب جريدة «المصرى اليوم»، وأثمن على موقفه وممارسته حقه فى التعبير عن رأيه.
تحية سلام لكل من أشهر سيف الاعتراض فى وجه أفكارى، وسأمنح مساحة من مقالى لتعليقات الإخوة الذين أساءوا لى وسأذكرها نصا بأخطائها اللغوية علها تنزل على قلوبهم بردا وسلاما. وسأتجنب رسائل التهديد التى وصلتنى لأن الله خير حافظا وهو أرحم الراحمين.
سأبدأ بالأخ الكريم الذى قال: «مال ومال سيدك الشيخ محمد حسان يا وضيع ولّا حبيت تتشهر من مبدأ خالف تعرف.. أيها الحقير.. أيها الوضيع.. اسبت محلك انتا»، وتناولنى أخ آخر قائلا: «عيب عليك يا شيوعى.. انت شكلك إنسان قذر غيور من كل ما هو ناج وأكيد انت عميل قذر من بقايا النظام». واختار ثالث طريقة أخرى للقدح قائلا: فمن تكون أنت وأمثالك كى تتحدثون فى شأن عالم جليل ربانى ضن الزمان أن يجود بمثله، ومن تكون أنت أيها القزم لتتطاول على العلماء فأنت لا تساوى مسمار فى نعل أحدهم».
ورابع علق قائلا: «أولا أنا لا أود أن ألوث لسانى باسمك النتن القذر لأنك إنسان مثل الجيفة عندما تتكلم عن أسيادك وأسياد أسيادك فيجب أن تستخدم أعظم الألفاظ».
وفى رسالة أخرى قال أحد المريدين: «هل تعلم أن هناك ناس ترى أن قيمة تراب محمد حسان خير من دم بعض الناس كالقرضاوى». ونصت رسالة أخرى على موقف الشيخ حسان من مسألة الخروج على الحاكم وجاء فيها أن الخروج على الحاكم مشروط بإبانته للكفر، وهو ما لم يحدث فى عهد مبارك، وهذا يذكرنى بالكيفية التى استفادت بها دول ما بعد الخلفاء الراشدين من الخطاب الأصولى الذى تحول إلى مطية لأنه خطاب الإضمار ووجوب استمرار الأوضاع حتى لو كان السلطان ظالما فاسقا، ولهذا تسامح السلاطين والحكام مع هذا الخطاب لأنهم وجدوه تخفيفا لوطأة الواقع وطريقة للتسكين والتنويم وليس محاولة للتغيير الفعلى. ووسط آلاف الرسائل جاءتنى رسائل كثيرة عن سيرة «حسان» وعلاقته بنظام القذافى، وبعضها أحالنى إلى كلمات «وجدى غنيم» عنه، ولكن لن أخوض فيها لأنى أتناول المواقف وليس الأشخاص.
وتواصل معى قراء آخرون دعموا كلماتى، وتحدثوا عن أنه «لا عصمة لأحد»، ومنها رسالة من محمد حسين مرعى، عميد متقاعد بالقوات المسلحة، قال فيها: تعليقا على عمودك الواعى... محمد حسان... اثبت محلك: أضيف إليه... قف... وللخلف در... انصراف.
عايشت جميع الاتجاهات الإسلامية بمسمياتها المختلفة منذ 1971م. ويعرفوننى جيدا.. قامت الثورة وانفضح الأشباه وتعرى المستور - سلفيون - أنصار سنة - صوفية - أئمة المنابر إلا مَن رحم ربى.
جأروا بالثناء على النظام وسبحوا بحمده بأوامر أمن الدولة.
ولعبوا بهم كما يلعب القط بالعصفور، وصالوا وجالوا عن الحكم الشرعى فى كل شىء حتى إرضاع الكبير فشاب الجنين فى بطن أمه من عظيم علمهم وافتراءاتهم. تركوا الكلام عن ذروة الأمر وسنامه. وما وعى أى منهم ما قاله سلمان الفارسى - رضى الله عنه - لأمير المؤمنين عمر وهو على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم «والله يا عمر لو رأينا فيك اعوجاجاً لقومناه بسيوفنا»... وهو عمر... وأقولها للجميع «ألم تعلم بأن الله يرى»
سؤال أخير:
لماذا لا يكشف مسؤولو التليفزيون المصرى عن السبب وراء ظهور حسان فى برنامج «مصر النهارده»؟
alaa_alghatrifi@yahoo.com