مصر التى فى كنيستى وجامعى

يونان الذى وجد ابنته غارقة فى دمائها، ويوسف الذى رحل عن زوجته تاركاً لها حملها، وسميرة التى دفنت بجوار طفليها، وأمجد الذى جاء من طنطا بحثاً عن لقمة العيش فعاد جثة، والشقيقات زاهية وتريزا ومارى اللاتى ذهبن لحضور صلاة العيد ولم يعدن، وعادل الذى انتظر زوجته وبناته خارج الكنيسة فأصبح أشلاء، ومينا الذى كان يستعد لإكليل زفافه فصار عريس السماء، وأسرة عبدالمسيح التى استيقظت على نبأ وفاة ابنهم مايكل، وشيرى طريحة الفراش فى مستشفى شرق المدينة التى فقدت أسرتها بالكامل، والأطفال بيتر ومارتينا و3 أكياس بها بقايا آدمية يرجح أنها لأطفال لم يمهلهم القدر لارتداء ملابس العيد، ومريم التى كتبت رسالة وداع قبل الحادث على الفيس بوك تقول «قوة الرب من حولك أعظم من كل الضغوط حولك».
من هؤلاء؟ إنهم أقاربى وأهل عشيرتى، الذين لقوا مصرعهم فى الدقائق الأولى للعام الجديد، وانتقلوا إلى السماء بغير رجعة «ومع المسيح ذلك أفضل جداً» تلك الآية المقدسة التى سطرتها على قبر أمى يوم رحلت عن دنياى، وأعود لأكتبها اليوم بقلب مكلوم ودموع متحجرة على نعوش شهداء الإسكندرية وأرواحهم فى طريقها إلى جنة الفردوس، حيث لا فتن طائفية، ولا عمليات إرهابية، ولا أحقاد، ولا ضغائن، ولا صراعات، ولا حتى توصيات للمطالبة بقانون المواطنة، فالكل سواسية أحياء عند ربهم يرزقون وسواسية بالمثل فى الحزن والحداد والغضب والاستنكار للحادث الإجرامى، فقنبلة رأس السنة الميلادية لم تفرق بين وشم الصليب وزبيبة الهلال، لقد حصدت الروحين معاً فى ليلة مفخخة، صحيح أن المخطط كان يستهدف مصليين كنيسة القديسين لحظة خروجهم فور انتهاء القداس الإلهى، إنما جوار المسجد للكنيسة فى شارع واحد يضم المئذنتين فى وحدة حميمة كان كفيلاً بتعانق الدماء واختلاطها فى مشهد لا يتكرر إلا قليلاً، ويكاد ينحصر ويختصر فى المناسبات العامة، نعم نحن مجتمع الشعارات والهتافات الظاهرية بينما الباطن يغلى ولما يغلى؟
لأن الصفوف ليست موحدة كما ندعى والإهانات متبادلة وأجواء الشحذ المتعصب والمتطرف على أشدها فى القنوات الفضائية وعلى مواقع الإنترنت التى تدرِّس كيفية تصنيع المتفجرات والعبوات الناسفة بأقل التكاليف، وأبشع الإصابات وغيرها من السموم التى تبث وبدورها تنمى وتعظم ضلوع القوة الخارجية للنيل من أمن واستقرار مصرنا، ومن الذى أعطى الأيادى والسواعد الخارجية هذه تلك القوة المدمرة على طبق من عظام وجماجم؟! الإجابة: نفوس الضعفاء المغيبين الذين لا دين لهم ولا وطن فيهم، فهل قرأ أحدهم (وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقاً لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين) سورة «المائدة» (الآية 46)، هل يعلم هؤلاء الراكعون سجوداً أو لنقل الانتحاريون، بأمر الجهاد أن كلمة الإنجيل ذكرت 12 مرة فى المصحف الشريف، كالآتى: فى سورة المائدة ذكرت فى الآيات رقم 46، 47، 66، 68، 110، وفى سورة آل عمران ذكرت فى الآيات رقم 3، 48، 65، وفى سورة الأعراف آية رقم 157، وفى سورة التوبة آية رقم 111، وفى سورة الفتح آية رقم 29، وفى سورة الحديد آية رقم 27.
هل خطر ببالهم أن يسترشدوا بوصية سيدنا محمد- عليه أفضل الصلاة والسلام- حين قال «أوصيكم بأقباط مصر خيراً»، بدلاً من تنفيذ وصايا من لا يقارن بمقامه المحمود ولا درجته العالية الرفيعة. إن الذين قتلوا أقباط الإسكندرية ومن قبلهم أبرياء نجع حمادى ومن بعدهم ضحايا كنائس بغداد، كأنما قتلوا الناس جميعاً، فهذه النوايا المغرضة لتفتيت نسيج الأمة المترابط منذ قرون بتلك الأساليب الدنيئة للتفجيرات العشوائية، لا تمت لصحيح الدين الإسلامى بصلة، حتى إن باركت شبكة المجاهدين الإلكترونية الأحداث ودعت لتكرارها لتستهدف المسيحيين والكنيسة المصرية فى بيان أصدرته عقب الكارثة وألمحت خلاله بتورط القاعدة، وسواء الذين فعلوها من قبل الموساد أو تنظيم القاعدة أو حتى أقطاب الدعوة السلفية المتشددة التى تسيطر على 9 آلاف مسجد فى مصر، وتملك جيشاً من الشباب المعد للنسف باسم الدين،
فهولاء جميعاً ينتسبون زوراً للإسلام الذى هو أرحم وأنبل من مؤامراتهم، فالحادث موجه فى المقام الأول ضد المسلمين، حتى إن كان الضحايا أقباطاً، وليس هناك دليل أبلغ سماحة من رسائل المشاطرة الدافئة التى انهالت علىّ من أصدقاء طفولتى وجيرانى المسلمين الذين كثيراً ما شاركونى مراسم احتفالات عيد الميلاد والغطاس وأسبوع الآلام وعيد القيامة داخل كنيستى متبركين بإضاءة الشموع للسيدة العذراء مريم والسيد المسيح له المجد، وهؤلاء حتماً يكونون دروعاً بشرية لحماية كنائسنا..
التى هى جزء غالٍ وثمين من طفولتهم وصباهم وتاريخنا ومقدساتنا جميعاً، لكن السؤال الذى يفرض نفسه رغم أنف الموضوعية التى ألتزم بها لسلامة الوطن ووحدة عنصريه.. هل سيترك هؤلاء أشغالهم ومصالحهم وأسرهم لحضور جميع أعيادنا بانتظام؟ وماذا لو تغيرت المخططات لتحصد الأرواح فى الأيام العادية، حيث تتزايد التجمعات البشرية داخل الكنائس فى قداس الجمعة والسبت والأحد من كل أسبوع؟ خاصة أن هناك قائمة ل50 كنيسة مصرية مستهدفة أعلنها موقع «شموخ الإسلام» ونقلتها وكالات الأنباء الفرنسية، من بينها كنيسة الملاك رفائيل بالعجمى ومصر الجديدة، والأنباء أنطونيوس ومارمينا ومارجرجس بشبرا وسبورتنج، والسيدة العذراء بمصر القديمة والفجالة وعين شمس، ومارمرقس بالمعادى، والقديسة دميانة بالملك الصالح، وكنائس أخرى بالإسماعيلية وبورسعيد وطنطا والزقازيق وديروط والوادى الجديد والأقصر،
ومع كامل احترامى للتدابير الأمنية والاستعدادات المتأهبة، فالتواجد الأمنى قبل الحادث كان منتشراً وبكثرة أمام كل كنيسة، ومع ذلك لم يمنع المأساة من الحدوث، لماذا؟ لأننا بكل أسف نتتبع الذيول المؤجرة لا الرؤوس المدبرة، ومصر التى فى كنيستى وجامعى ستتجمع ولن تفرقها الممارسات المؤجرة ولا المدبرة وستتوحد ولن تقسمها التفاسير المضللة، وستعود لسابق عهدها حاضنة رافدى النيل، وسنعيش سوياً فى سلام آمنين اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة.. إنك لا تخلف الميعاد.