قهوة سادة واحدة.. لا تكفى

لو كنت فى مكان المخرج خالد جلال، صاحب مسرحية «قهوة سادة» المعروضة الآن، على مسرح الإبداع الفنى فى دار الأوبرا، لكان قرارى أن يدور العرض، على العواصم العربية، واحدة وراء الأخرى، وأن يوزّع هناك، فى كل مكان يتوقف فيه، بعضاً مما فيه، من طعم القهوة السادة المُر، على كل عربى.
فالعرض يبكى على حالنا، ويدعوك إلى البكاء، وليس هناك عرض مسرحى، فى عام 2008 كله، لفت نظر الناس إليه بقوة، مثلما فعل «قهوة سادة» إلى الدرجة التى اُضطر معها فاروق حسنى، وزير الثقافة، إلى مَدّه شهرين، بعد أن كان التوقيت المحدد له سلفاً، قد انتهى.. وليس هناك مسؤول شاهده، على كثرة الذين شاهدوه من المسؤولين الكبار إلا ودعا غيره، إلى أن يذهب ليشاهده، ولا هناك مواطن عادى رآه، إلا وتحول بعد مشاهدته، إلى دعاية، متنقلة له، ثم راح يغرى الآخرين، بأن يذهبوا سريعاً، قبل أن ينزل الستار!
وحين تتلفت حولك، بحثاً عن شىء يشفى غليلك، ولو مؤقتاً، فيما تراه من أحزان، فى كل ركن، ابتداء من جرحك النازف من النار المفتوحة على غزة، ومروراً وانتهاء بأى نار أخرى، مفتوحة فى كل بيت عربى، خصوصاً نار العجز عن فعل شىء حقيقى، فسوف لا تجد غير هذا العرض المسرحى، تتشبث به، كأنه طوق نجاة، لعله يعبّر بما فيه، وبمعانيه، عما يشتعل فى داخلك، من أسى، وأسف، وألم، ووجع!
ولأمر ما، كان أصحاب العرض، قد قرروا مسبقاً، أن يكون الموضوع فيه، هو البطل.. وليس الممثلين الموهوبين، كما جرت العادة.. لا.. فليس هناك ممثل نجم، يقوم بدور البطولة، فى مثل هذا العرض البديع.. ليس هناك عادل إمام،
كما يحدث فى أى عمل فنى، يُراد للجماهير أن تسعى إليه، فى جماعات، ولا هناك فؤاد المهندس، كما كان يحدث زمان، أو نجيب الريحانى، أو سائر النجوم.. أو.. أو.. أو حتى هنيدى، وإنما هناك «موضوع» فقط هو البطل، من البداية إلى النهاية.. هناك «قهوة سادة» أنت مدعو بقوة، مع كل مواطن آخر،
إلى أن تشربها لمدة ساعة، على سبيل الحسرة، على حالك، وحال وطنك، على امتداده، من أقصاه إلى أقصاه.. هناك مجموعة من المواهب الشابة أحست بأن مصر الكائنة الآن، ليست هى مصر التى كانت زمان، فى يوم من الأيام،
وأحست أيضاً بالتوازى، بأن بلادنا التى نعيشها، ونعيش فيها، ليست هى التى عاشها الذين سبقونا إليها، وأحست كذلك، بأن نقل البلد من حالته الراهنة، إلى حال أفضل، إنما هو مسؤولية كل فرد فينا، وليس مسؤولية الحكومة وحدها.. أحست المجموعة الشابة، التى جذبت الانتباه إلى عمق ما تقدمه، بأن الناس فى غمرة الأحداث، تكاد لا تدرى أين كانت،
ثم أين أصبحت، وأننا جميعاً، فى حاجة إلى أن نجلس ولو ساعة، على مقعد فى قاعة، ثم نرى ماذا فعل البلد، فى أيام خلت، وماذا علينا أن نفعل الآن.. ولابد أنهم، حين فكروا فى عرض من هذا النوع، وحين قرروا أن يقيموه هناك، كانوا على وعى كامل، بالفارق الهائل، بين الحزن المجرد، لأجل الحزن وحده، وبين الحزن النبيل.. فالأخير لا يكتفى بأن يُلقى بك فى حالة من الاكتئاب، على ما صار إليه حالك، وحال بلدك، وحال وطنك الأكبر،
وإنما يحرّضك طول الوقت، على أن تغير من هذا الحال، بأى طريقة، وعلى أن تكون المقارنة التى يُجريها العرض على خشبة المسرح، ثم تجريها بالضرورة أنت فى داخلك، فى الوقت ذاته، حافزاً لك، كى تتخلص من هذا الحال البائس، بأى طريقة أيضاً.. ولو أنك شاهدت العرض، فى مثل هذه الظروف، التى نبدو فيها أمام خسة العدو الصهيونى،
ونحن أكثر هواناً على أنفسنا، وعلى الناس.. لو حدث هذا، فسوف تشعر فى قرارة نفسك، وأنت تغادر المكان، بأن قهوة سادة واحدة لا تكفى.. ولا حتى عشرة قهوة سادة.. ثم تتمنى لو أن هناك ما هو أكثر مرارة من القهوة السادة، تتجرعها، ونتجرعها معاً، لعلنا نفيق!