حازم أبوإسماعيل

يجود بالنفس إن ضنّ الجواد بها.. والجود بالنفس أسمى غاية الجود، هدّد الشيخ حازم صلاح أبوإسماعيل بعمليات استشهادية إذا قفز الجيش على الشرعية، يقول: «إذا قفز الجيش على الشرعية وانقلب عليها فلن نقف مكتوفى الأيدى، وسننزل من أجل الشهادة».
الشهادة لله، الشيخ حازم لازم حتما ولابد لديه استعداد دائم للشهادة، يستشهد على أهون سبب، يستشهد على روحه، يذكّرك بشهداء الأفلام الأبيض والأسود، يستشهدون على الشاشة الفضية، وبعد الفيلم يسهرون عند «بديعة» للصبح، أيظن الشيخ حازم أن تهديداته على فضائية «الحافظ» تلقى الرعب فى قلوب ال«777» فيولون الأدبار، مثلاً السيسى خاف واستخبى، أضحك الله سنك يا شيخ حزومة!!
الشيخ حازم يموت فى الشهادة الفضائية ،عينه وعبادته، طلبها فى موقعة «العباسية»، جنب موقعة «الريدانية»، لكن واأسفاه، ما إن التقى الجمعان إذ فجأة تقهقرت جيوش لازم حازم، وبلّغت فرار من أمام جند ال«777»، الجرى نص المجدعة، تشتت الشمل وتجندل الجند، كان المشهد رهيباً، غازات مسيلة للدموع، والحازمون يصرخون، واغوثاااااه، واحازمااااه، لم تُكتب للشيخ حازم الشهادة فى هذه المعركة الفاصلة مع المجلس العسكرى، منعه المرض، كان قد أصيب بضربة شمس وهو مقيل (من القيلولة) أيام حصار مدينة «الكفر» الإعلامى .
وفى موقعة «القائد إبراهيم»، عندما حم الموت، ورفرفت الشهادة أمام ناظريه على طريق مصر- إسكندرية الصحراوى، طفق يصارع طواحين الهواء بسيفه، ويصرخ: أنا لها.. أنا لها، وفرسه يصهل تحت جسده الثقيل، وعندما حمى الوطيس، وغلبت حازمون فى أقصى الأرض، فجأة الموبايل «النوكيا» فصل شحن، فلم يتلق حازم رسائل حازمون، ولو كان استقبلها لتغير وجه التاريخ، لصارت الإسكندرية «الحازمية».. ينصح خبراء المعارك العسكرية على الطرق الصحراوية باستخدام الموبايلات «البلاك بيرى»، البطارية تعمر أطول.
الشيخ حازم مشروع شهيد، الشهيد الحى، شهيد يمشى على قدمين، والناس فى الشارع تشاور عليه، الشهيد أهه، يرد وابتسامة الرضا تترسم على وجنتيه، والحياء يغالبه، يشير بعلامة النصر، ويتمتم: شهيداً.. شهيداً.. شهيداً، ولا ياسر عرفات أيام حصار «رام الله».
الشيخ حازم أهل للشهادة، يستشهد على قناة «الحافظ» فى الحلقة مائة مرة، خايف على الشيخ حازم فى حلقة تقلب بجد، ويستشهد رافعاً لواء الشرعية، كله إلا القفز على الشرعية، حتى القفز عيب، فى تهديده ووعيده للجيش أرجو أن يكون الشيح حازم سمع بقصة شاعر العرب أبوالطيب المتنبى، وأن بيتاً من شعره كان سبباً فى موته.
وللذكرى: كان ضبة بن يزيد العتبى حازماً غداراً، وكان «المتنبى» قد مرّ ب«ضبة» مع جماعة من أهل الكوفة، فجاهر «ضبة» بتهديدهم، فقال «المتنبى» فيه قصيدته التى مطلعها (ما أنصفَ القومُ ضبّة)، علم فاتك بن أبى الجهل الأسدى (خال ضبة) بالقصيدة فغضب، فاعترض «المتنبى» وهو فى طريقه إلى الإسكندرية، أقصد بغداد، وواجهه بنحو 60 من رجاله، وقيل إن «المتنبى» لما رأى جند ال777 مقبلة كما حدث فى موقعة العباسية، ولّى الأدبار، وبلّغ فرار، فقال له غلامه:«لا يتحدث الناس عنك بالفرار وأنت القائل: (فالخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفنى.. والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ)».. فكرّ المتنبى راجعاً، وقاتل حتى قُتل، وراح فى بيت شعر.. ما بالك فى حلقة فضائية على قناة «الحافظ»!!