اصطباحة

2 إذا كنت قد قرأتنى بالأمس ولم تبعث لى بعد رسالة غاضبة تلعننى وتكفرنى أو على الأقل تفسقنى، فأستحلفك بالله ألا تظن أننى رجل يكره أن يستفتى الناس شيوخهم عن الجنس وشؤونه، أو أننى رجل متخلف ضيق الأفق يقف ضد الاستشارات الحميمة سواء كانت لشيخ أو لطبيب، أنا يا سيدى والله أؤمن أنه لا حياء فى الدين ولا فى العلم، ومشكلتى مع برامج الفتاوى التى باتت تنهمر علينا كسيل العَرِم من المحطات الفضائية هى مشكلة أبعد من تحت الحزام بكثير.
لا أزعم أننى أحطت علما بكل هاتيك البرامج، لكننى أزعم أننى ظللت لفترة طويلة متابعا جيدا لها حتى كدت أضِل، وأزعم، وأرجو أن أكون مخطئا فى زعمى، أننى لم أشاهد ولو لمرة فى أى من هذه البرامج مستفتيا كريما أو حتى لئيما يسأل ولو على سبيل الغلط عن حكم الإسلام فى التعذيب أو رأى الدين فى إهانة كرامة الإنسان فى قسم الشرطة، لم أسمع مواطنا يسأل على الهواء مباشرة (حتى ولو قطعوا فى وجهه الخط) عن رأى الشرع الحنيف فى تزوير الانتخابات أو توريث السلطة أو تهريب الفاسدين خارج الأوطان أو مكافأة الفاسدين بتعيينهم رؤساء لشركات بترول أو نهب المال العام أو الكذب على الشعب أو التخلف الفكرى والحضارى الذى يعمنا ويعمينا، للأمانة ربما كان السؤال الوحيد الذى سمعته يتعلق بهم عام يجرى فى أوطاننا كان حول كيف ينجو المسلم من خطر الافتتان بالشيعة، ونتع الشيخ يومها فى رده خطبة عصماء جعلتنى أشعر أن الفرس على الأبواب.
للأسف كان المفروض أن يكون انتشار هذه البرامج الدينية فى كل المحطات أرضيها وفضائيها ومليانها وفاضيها دليلا على ارتفاع الحس الدينى عند ملايين المشاهدين، لكنك عندما تتابعها تكتشف أنها أصبحت دليلا على تفسخ العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وجهلهم بأبسط مبادئ دينهم الذى جاء ليتمم مكارم الأخلاق، فخلّص كثير من المنتسبين إليه على مكارم الأخلاق.
المهم أننى كل مرة يثقلنى الهم من مشاهدة تلك البرامج التى لا يسأل المصريون فيها إلا عن الطهارة والغسل والسوائل النازلة والطالعة، أحلف أننى لن أعود لمشاهدتها، لكن الطبع دائما يغلب التطبع، ذات مرة كتبت عن محاولة جريئة قمت بها للاتصال ببرنامج الاستشارات الجنسية الذى يتخفى فى قناع برامج فتاوى والذى حدثتك عنه بالأمس، وحكيت كيف وفقت بعد عدة محاولات فى الوصول إلى الكنترول، جاءنى صوت مندوب البرنامج المختص باستقبال المكالمات والتنقية منها، وأنا أحاول تمالك مشاعر الفرحة سألنى: حضرتك تحب إن شاء الله تسأل عن إيه؟،
قلت له: الحقيقة أنا سمعت رأى الشيخ الفاضل فى حكم الرفث إلى النساء، لكن حبيت أسأله إن شاء الله عن حكم رفث الحكام إلى الشعوب فى نهار رمضان أو فى ليله. جاءنى صوته زاعقا: قصدك إيه يا أخ لو سمحت؟، قلت له: يعنى كنت أريد أن أسأل فضيلته أليس التوريث فى نهار رمضان رفثا إلى الشعوب، أليس الفساد ونهب المال العام والظلم والرشوة واسترخاص الإنسان الذى كرمه الله رفثا إلى الشعوب، ثم أريد أن أسأل الشيخ الكريم هل إذا حدث تعذيب لمواطن فى القسم ولم ينزل سوى دم خفيف من المواطن هل يصح صيام الضابط وأمناء الشرطة.
بالطبع لم أتلق الجواب على أى من أسئلتى لأن رجل الكنترول الجبان قفل السكة دون أن يفسد صيامه بشتيمتى. عندما أغلقت السماعة من طرفى، كان الشيخ فى البرنامج إياه يشرح من طرفه لإحدى السائلين بحماس شديد الفرق بين المنى والمذى والودى، فى نفس الوقت الذى كان شريط الشات أسفله يستمطر اللعنات على أعداء الإسلام دون أن يفكر أحد من «المتشاتتين» أن يذكر أنه لا يوجد عدو للإسلام أساء إليه مثلما أسأنا إليه نحن الحاملون اسمه فى خانات ديانتنا.
يومها سارعت بإغلاق التليفزيون وهرعت إلى إذاعة القرآن الكريم، ليشاء الله أن أجد فى صوت الشيخ محمد رفعت رحمه الله بعض عزاء، كان يقرأ من آيات الله الكريمة قول الله تعالى «ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله»، هزّت الآية الكريمة أعماقى فدعوت الله أن يرحمنا برحمته، ويجعلنا من الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا واعترفوا بذنوبهم، عسى الله أن يتوب عليهم، ثم دعوت للإمام ابن حزم بالرحمة وقد تذكرت مقولته إن تلك الآية الكريمة تنطبق على كل من أراد أن يضل الناس عن سبيل الله عز وجل حتى لو استخدم فى ذلك مصحفا.
* يستقبل الكاتب بلال فضل تعليقاتكم على مقالاته عبر بريده الإلكترونى الخاص. belalfadl@hotmail.com