لم يعُد يزعجنى كثيرًا أن أقرأ خبرًا عن قتلِ أخٍ لأخيه، أو خطف طفل برىء طلبًا لفدية، أو تخلص سيدة من زوجها بالسم بعد زواج دام ربع قرن أو يزيد، فقد أصبح أكثر ما ينغص حياتى تصاعُدُ معدلات النفاق فى بلدنا إلى أعلى معدلاتها فى تاريخ الإنسانية. قديمًا قبَّلُوا الأحذية والأقدام عارية.. صاغوا آلاف الأبيات الشعرية فى محاسن الحكام، وتغنَّوا بهم، وبعجائبهم، ومعجزاتهم.. أعلنوا مبايعتهم لهم فى الحق والباطل.. طالبوا ببقائهم فى الحكم مدى الحياة.. نسبوا لهم الفضل فى هطول المطر وانحسار الغيوم على السواء.. اعتبروهم آلهة، أو نسبوهم إلى الآلهة ليعبدهم الناس. درجات مخيفة من النفاق، ولكنى أزعم أن أبرز مبدعيها وممارسيها لا يرقَون إلى مستوى التلميذ البليد فى مدارس النفاق المعاصر. لقد بلغ النفاق مداه، وأصبح هناك من الكتاب ونجوم الإعلام المرئىّ مَنْ آخُذُ نفسًا عميقًا قبل الاقتراب منهم، خشية أن أصاب بسكتة قلبية أو بارتفاع مفاجئ فى ضغط الدم يؤدى إلى جلطة دماغية لا ينجو منها إلا القليلون. النفس العميق الذى يملأ الرئتين سِرٌّ من أسرار الصحة البدنية والنفسية التى اكتشفها مؤسسو علم اليوجا فى زمانٍ لم تكن السحابة السوداء تزور الناس فيه احتفالاً بحرق القش وحرق التبغ ووقود المصنع والميكروباص. آخُذُ نفسًا عميقًا قبل مطالعة الجرائد صباحًا، وآخَرَ أكثرَ عُمقًا قبل تناول ال«ريموت كنترول» الأشهر الذى أعتبره مُقَلِّبَ المواجع. فى إجازة العيد قرأت كمًا هائلاً من المقالات، وهَالَنِى ما لاحظته من سقوطٍ مُدَوٍّ فى بئر النفاق الذى يحلو لنا الالتفاف حوله كما تتدافع الحشرات الطائرة إلى اللمبات غير الموفرة، فينجو من ينجو، ويحترق من يحترق. احترق قلبى، وتذكرت كاتبًا شريفًا (عملة نادرة جدًا) هو الأستاذ أحمد بهاء الدين -يرحمه الله- تذكرته يوم كتب بمنتهى الأسى: «سقطت الصحافة المصرية فى اختبار أحمد قدرى»، وَأَوْضَحَ فى مقاله كيف تبارى أشهر الكتاب وتسابقوا لامتداح أحمد قدرى -يرحمه الله- الذى كان يتحمل مسؤولية آثار مصر، وقام بالعديد من أعمال الترميم، فأشادوا بعلمه ووطنيته وخبرته وحنكته الإدارية، فلما غضب عليه وزير الثقافة تحول الجميع بمنتهى السرعة للهجوم عليه واتهامه بالجهل والخيانة والفساد وسوء الإدارة!! نفس الشىء حدث مع صدَّام حسين، يومها اعتزل الأستاذ أحمد بهاء الدين الكتابة!! كرهت كثيرًا مهاجمة الدكتور البرادعى لأسباب أعتبرها شخصية، فعلى الرغم من أملى فى سرعة إعلانه عدم ترشحه للرئاسة، وحرصه على الاستمرار فى المطالبة بما يراه مُحَقِّقًا للصالح العام، فقد امتعضت بشدة من موجة الهجوم الأخيرة. أعرف كُتَّابًا تُجَسِّدُ كتاباتُهم صورةً فى منتهى التعاسة والكآبة، أراهم يبتكرون طرقًا جديدة فى تقبيل القدم.. إنهم ينامون على ظهورهم ويرفعون قدم الذى ينافقونه بكلتا يديهم كى يُقَبِّلُوا الحذاء من أسفل.. يا لها من صورة بغيضة لم تُسعفْنِى قدراتى الذهنية المحدودة على استيعاب سببٍ أو مقابلٍ لها!! النفاق هو بالفعل الأسوأ على الإطلاق، لأنه لا يقوم إلا على الكذب والغش والخداع.. النفاق إفساد فى الأرض وَعَوْنٌ لكل مفسد.. هكذا كان دائمًا، ومازال!! ما الجديد إذن؟ ولماذا هذه الحماسة وهذا التحامل على منافقى هذا العصر؟ إنهم ببساطة ماهرون.. على درجة عالية جدًا من المقدرة على تغليف رسالتهم البغيضة بموضوعات جانبية تجعلها شديدة الجاذبية. منافقو هذه الأيام يتظاهرون بالحرية، وهم ساجدون لأصحاب النفوذ النابع من سلطة أو مال أو قوة غاشمة. منافقو هذا الزمان يضللون البسطاء، ويرفعون رايات الحرية عاليًا، فيذكروننى بمن يشير إلى أعلى، ويقول للطفل: «بص العصفورة»، كى يفعل شيئًا لا يريد أن يراه الطفل؛ إنهم يدسون السم فى العسل بينما يتفانى علماء الصيدلة والطب فى إخفاء مرارة الدواء بتغليفه بطبقة من طعم محبب.. المنافقون يمتطون جيادًا بيضاء كالمناضلين، ويَطعنون فى الظهر كالجبناء. إنهم بالفعل شديدو الجبن.. بالِغو الطمع؛ أعماهم الانغماس فى النفاق عن حقيقة مؤكدة: «الله أحق أن تخشَوه...»، وهو أيضًا أحق بالطمع فى كنوزه التى لا تنفد. [email protected]
