سمير عوف: 40 عاماً من الإبداع فى افتتاح برامج مكتبة الإسكندرية

تعرض فى افتتاح البرامج السينمائية فى مركز الفنون بمكتبة الإسكندرية لعام 2010، ثلاثة أفلام لفنان السينما المصرى الكبير سمير عوف منها أول أفلامه «القاهرة 1830» عام 1969، وأحدث أفلامه «أيام الراديو» عام 2009، وذلك فى احتفالية بمناسبة مرور 40 عاماً على فيلمه الأول.
لم يكن شادى عبدالسلام «1930-1986» يجامل مساعده سمير عوف عندما كتب فى عناوين فيلم «المومياء» عام 1969: المخرج الثانى سمير عوف، ولم يستخدم تعبير مساعد أو مساعد أول كما هو معتاد فى عناوين الأفلام.
أثناء عمل سمير مع شادى فى إعداد وتصوير «المومياء» تم لقاء روحى وفكرى عميق بينهما، يتجاوز العلاقة بين مخرج ومساعد، أو بين أستاذ وتلميذ.
التقى كلاهما فى أمرين أساسيين الأول اعتبار السينما فناً خالصاً ورفض ارتباطها بالسوق رفضاً تاماً، ولذلك لم يصنعا سوى عدد قليل جداً من الأفلام أغلبها من إنتاج وزارة الثقافة، والثانى التعبير عن الجذور القديمة للثقافة المصرية فى عصر وصل فيه تهميش هذه الثقافة إلى درجة إلغاء اسم مصر لأول مرة منذ خمسة آلاف سنة، واستبداله باسم الجمهورية العربية المتحدة، ثم جمهورية مصر العربية.
وليس فى هذا التوجه للتعبير عن الثقافة المصرية نفى لعروبة مصر كما يرى القوميون العرب. بل إن «المومياء» من الأفلام الروائية الطويلة القليلة الناطقة باللغة العربية فى العالم كله، وليس فقط فى العالم العربى أو مصر. وبعيداً عن الأيديولوجيات السياسية لا يستطيع أحد إنكار أن الثقافة العربية هى المكون الأساسى للثقافة المصرية اليوم، ولكن من دون نفى الثقافات الأخرى التى تتكون منها الثقافة المصرية.
وكما عبر شادى عبدالسلام عن المكونات المعاصرة للثقافة المصرية فى فيلمه التسجيلى «آفاق» عام 1972، يعبر سمير عوف عنها فى أحدث أفلامه «أيام الراديو» عام 2009 وأغلب أفلام شادى وكل أفلام سمير تسجيلية، وتشكل اتجاهاً خاصاً فى السينما التسجيلية المصرية، أو مدرسة يمكن أن نطلق عليها مدرسة شادى عبدالسلام.
وفى «أيام الراديو» الذى أنتجه المركز القومى للسينما يصل سمير عوف إلى ذروة جديدة من ذرى مسيرته الإبداعية مع مدير التصوير سعيد شيمى.
إنه تحفة فنية من علامات السينما المصرية عام 2009 تؤكد أن هذا العام كان من أعوامها السعيدة التى شهدت العديد من الأفلام الروائية والتسجيلية من مختلف الأطوال، التى أنتجت لتعود السينما سينما ومصرية. «أيام الراديو» ليس حنيناً إلى الماضى، وإنما نظرة على الحاضر من خلال الماضى من أجل المستقبل.
samirmfarid@hotmail.com