المصريون في ألمانيا يغلبهم الحنين للوطن في رمضان.. والإفطار دون أذان

لأن «رمضان يحب اللمة»، يحرص أحمد إبراهيم، مواطن مصري يقيم في ألمانيا، ويعمل حرفيا، على التوجه بشكل شبه دائم إلى أحد المراكز الإسلامية في العاصمة برلين، لتناول الإفطار مع سائر المصريين أو المسلمين من الجاليات الأخرى المقيمة في ألمانيا.
ويقول إبراهيم: «رمضان يحب اللمة، لذلك آتي كثيرا إلى هنا، أصلي التراويح وأتناول الإفطار وسط أصدقائي لأشعر بأجواء الشهر الكريم». ويشمل المركز، الذي التقت فيه «المصري اليوم» مع إبراهيم، مكانا للصلاة والوضوء ومائدة إفطار للصائمين.
في المقابل، لا يشعر كثير من المصريين بأجواء رمضان في ألمانيا. فعلى مأدبة الإفطار في منزل أحد المصريين، جلس الأصدقاء يترقبون موعد الإفطار. ومع دقات الساعة التاسعة مساء، وبدون أن يسمعوا أي آذان، شرعوا في تناول فطورهم.
وقالت صاحبة البيت سناء محمود، والتي تعيش للمرة الأولى تجربة الصيام في ألمانيا: «رمضان ليس له أي طعم هنا. لولا أني أعلم أنني سأعود إلى مصر قريباً، لكنت شعرت بإحباط أكثر مما أشعر به الآن».
وسافرت سناء مع زوجها وأولادها إلى ألمانيا لقضاء عطلة الصيف، بعد حصولها على تأشيرة السفر متأخرة. لكنها لا تعاني وحدها من هذا الشعور بعدم خصوصية هذا الشهر خارج مصر. لذلك، فمن الشائع بين المصريين المقيمين في ألمانيا، أن يحصلوا على إجازاتهم السنوية خلال هذا الشهر، لقضائه مع الأهل، وسط الطقوس والعادات التي يتميز بها رمضان في مصر، كما يؤكدون.
خارج البيوت العربية وبعيدا عن الأسر المسلمة التي تجتمع حول موائد رمضان، لا يمكنك أن تشعر بأي من معالم الشهر في شوارع برلين، حتى في الأحياء العربية. فالمساجد غير مسموح لها بالآذان جهرا لأية صلاة. ولا يوجد أي تغيير ولا استثنائات في مواعيد عمل الصائمين. الفارق الوحيد يُلاحظ خلف الجدران، عندما يفطر المسلمون في منزل أحد أقاربهم أو بأحد المطاعم العربية، أو عندما يؤدون الصلاة سويا.
وتزداد صعوبة الصوم في ألمانيا، وسط المأكولات والمشروبات التي يتداولها غير الصائمين في كل مكان وفي الشوارع والمقاهي والمطاعم طوال ساعات النهار. فضلا عن ذلك، تخطت ساعات الصوم في الأيام الأولى 18 ساعة، وهو ما دفع الكثيرين لإثارة مسألة الصيام والإفطار وفقا لمواقيت أقرب دولة إسلامية. وفي حديثها ل«المصري اليوم»، أعربت الطالبة المغربية لينا نجمي، عن رأيها قائلة «أشعر بإرهاق من الصوم لهذه المدة الطويلة، وأنا أؤمن بالآية: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها)، لذلك قررت الإفطار تبعا لتوقيت مدينة مكة، وليس حسب توقيتات ألمانيا».
وفي أحدى المتاجر الغذائية الإسلامية،التي يشتري منها العرب عادة المأكولات والمشروبات الشرقية، واللحوم المذبوحة على الطريقة الإسلامية، قالت صاحبة المتجر ل«المصري اليوم» إنه خلافا لما يحدث في البلاد العربية من إفراط في الاستهلاك الغذائي خلال شهر رمضان، «لم ألحظأيفارق في نوعية أوحجم المنتجات المباعة.. ولولا أني صائمة لنسيت أنه شهر رمضان».
أما في المطعم العربي المجاور للمتجر، فيقول صاحبه إنه يشعر برمضان عندما يتهافت الناس على مطعمه لحظة الإفطار، خاصة وأنه يقدم وجبات مخصصة لهذا الشهر الكريم. ويضيف «البعض يتناول طعامه هنا، ويضطر آخرون إلى أخذ الوجبات معهم إلى أماكن عملهم». وأوضح «غالبية من يتناولون فطورهم هنا، يغادرون بعد ذلك سويا لأداء صلاة التراويح، ثم يلتقون بعد ذلك في القهوة التابعة للمطعم، هكذا يقضي الشباب المغتربين، على وجه الخصوص، شهر رمضان في برلين».
هذا ما أيضا ما يؤكده الطالب الجامعي الفلسطيني، محمد صياد، الذييقول: «رغم افتقادي الشديد لوالدي معي في ألمانيا، أستمتع برمضان لأني أزور أقاربي، وأخرج مع أصدقائي، نتناول الفطور سويا، نأكل الحلوى، ثم نتوجه إلى المقاهي لندخن الأرجيل».