يوليو الباقية.. التحرر والجمهورية «2-2»

لايزال المصريون يحتفلون بثورة 23يوليو، رغم مرور 60 عاماً على قيامها واعترافهم بالأخطاء التى وقعت فيها، فقد عرفت مثل كل الثورات مبادئ وقيماً، ودولة وممارسات، فنجحت فى جوانب وأخفقت فى جوانب أخرى، وأن ما يحتفل به المصريون هو قيم التحرر الوطنى والعدالة، التى دافعت عنها الثورة، بل وكانت صوتها فى العالم العربى وبين كل شعوب الثالث.
لقد مثّل انطلاق ثورة يوليو 1952 تحولاً جذرياً فى المنطقة العربية والعالم، حيث نجحت فى إنجاز الاستقلال الوطنى وإعلان الجمهورية، كما أنها أقامت نظاماً سياسياً جديداً على أنقاض النظام القديم، وصاغت عقدا اجتماعيا حصلت بمقتضاه على «توكيل» من الجماهير للدفاع عن مصالحها وتقديم الحلول نيابة عنها فى كثير من الأحيان.
وقد كان عصر يوليو هو فى الحقيقة عصر الثورات التحررية الكبرى فى العالم الثالث كله، بدءا من الصين، مروراً بأفريقيا وآسيا، وانتهاء بأمريكا الجنوبية، وقادت مصر هذه الحقبة التى قضت على عروش كثيرة وأنهت عصر الاستعمار.
وقد صمم نظام يوليو بصورة مخالفة للنظام الذى عجز عن إنجاز الاستقلال، فالأحزاب تم حلها لأنها عجزت عن تحقيق الاستقلال الوطنى وتواطأ بعضها تارة مع القصر وتارة مع الاحتلال، والدستور الذى لم يُحترم كثيرا إبّان العهد الملكى تم «تبديله» بشرعية ثورية أطاحت سلميا بالملك وبالنظام الملكى، وقوانين يوليو الاشتراكية هدمت النظام الرأسمالى الذى عجز بدوره عن إنجاز الاستقلال، وأخيرا فإن حلفاء النظام الملكى من المستعمرين كان لابد، آجلا أم عاجلا، أن تصطدم بهم الثورة وكانت البداية فى معركة تأميم قناة السويس عام 1956.
صحيح أن ثورة يوليو لم تكن ديمقراطية، فقد أسس عبدالناصر نظاماً غير ديمقراطى قام على الحزب الواحد، وتساوى مع زعماء العالم الثالث « المدنيين» الذين أسسوا لنظام الحزب الواحد أيضاً متصورين أن مواجهة الاستعمار فى الخارج وتحقيق التنمية فى الداخل - يتطلبان نظماً تعبوية من هذا النوع، وتساوت التجارب الاشتراكية والرأسمالية، و«المدنية» و«العسكرية» وبدت الهند استثناء واضحاً من كل تجارب التحرر الوطنى بتأسيسها تجربة ديمقراطية لم تخلُ من مشكلات أيضاً.
مدهش ومؤسف أن يختزل البعض ثورة يوليو فى الحكم العسكرى أو الحزب الواحد، فتلك كانت وسائل وأدوات لتحقيق هدف كبير هو الاستقلال والتحرر من الاستعمار، وهو أمر ناضل من أجله الشعب المصرى لعقود طويلة، ويصبح خللا فى الوطنية أن تصل الكراهية الأيديولوجية إلى حد المطالبة بشطب «يوليو» من تاريخنا الوطنى.
من حق التيارات السياسية أن تختلف على تجربة عبدالناصر ودولته، فهناك من يرفضها بالكامل، وهناك من يؤيدها أو يرفضها جزئيا، وهناك من يدافع عنها بالحق والباطل، كل هذا مشروع فى عالم السياسة، ولكن ما يجب أن نتفق عليه جميعا بصرف النظر عن اللون السياسى والحزبى، أن «يوليو التحرر الوطنى» هى جزء مشرف من التاريخ المصرى والعربى، وأن احترام نضال أجيال سابقة من المصريين والعرب، دفعوا أرواحهم ثمنا لهذا الهدف - هو جزء من الذاكرة الوطنية التى لا يجب أبدا التخلى عنها.
إن تاريخ مصر الحديث منذ محمد على هو تاريخ متصل من الإنجازات والإخفاقات. وثورة يوليو التى أسست النظام الجمهورى، الذى أقسم الرئيس الإسلامى محمد مرسى على احترامه - يجب أن ننظر لها على أنها تجربة تحرر وطنى كبرى، وليس حكم مجموعة من العسكر اغتصبوا بليل السلطة، وهم فى الحقيقة كانوا ثواراً شرفاء لا علاقة لهم بالموظف الفاشل حسنى مبارك، وشاءت ظروفهم أن يكونوا جزءا من المؤسسة العسكرية والجيش الوطنى.
amr.elshobaki@gmail.com