مصر تستحق مفتيًا أفضل

عندما تعلن الحكومة الإسرائيلية رسميًا أن زيارة الشيخ علي جمعة مفتي الديار المصرية لمدينة القدس المحتلة تمت بالتنسيق الكامل مع وزارة الدفاع الإسرائيلية فإن هذا يؤكد ما قلناه ونقوله دائمًا عن مثل هذه الزيارات، بأنها تأتي في إطار مخطط إسرائيلي لزيادة وتيرة التطبيع، وتكريس الاحتلال ومباركة عمليات التهويد للمدينة المقدسة.
السلطات الإسرائيلية تريد شخصيات اعتبارية، ومرجعيات دينية للصلاة في المسجد الأقصى، مثل الشيخ جمعة، لإرسال رسالة مضللة وكاذبة الى العالم بأن عملية السلام والمصالحة بين العرب وإسرائيل تسير في الاتجاه الصحيح، وأن إسرائيل، بل وحكومتها اليمينية المتطرفة، دولة متسامحة تجاه جميع الأديان وأتباعها بمن في ذلك العرب والمسلمون خصوصًا.
الشيخ جمعة إما ان يكون جافى الحقيقة، أو أنه تعرض لعملية تضليل محسوبة عندما ادعى أن زيارته لم تتم بمباركة إسرائيلية، ولم يقابل إسرائيليا واحدًا، ولم يحصل على تأشيرة دخول من أي سفارة إسرائيلية، فالترتيبات تمت في الخفاء أو من وراء ظهره، وهو سيكون في حكم الساذج إذا اعتقد أن شخصًا مثله، وفي مكانته الدينية والرسمية، سيذهب إلى السفارة الإسرائيلية في مصر أو الإردن لتقديم طلب للحصول على "فيزا" مثل المواطنين العاديين.
إسرائيل لا تريد مواطنين عاديين يتدفقون بالآلاف لزيارة الأماكن المقدسة، والاّ كان الأولى بها أن ترفع الحظر عن أربعة ملايين فلسطيني من أبناء الأرض المحتلة في الضفة الغربية وقطاع غزة، وإنما تريد المسئولين والأثرياء والامراء والوزراء والفنانين العرب، ومن أجل أهداف دعائية تضليلية محضة.
وربما يفيد تذكير هؤلاء الذين يقعون في مصيدة التطبيع الإسرائيلية هذه ويروجون لزيارة الأراضي المقدسة، والمتحدثين باسم السلطة خاصة، أن السلطات الإسرائيلية منعت المتضامنين الأجانب من الدول الأوروبية كافة، زرق العيون، من دخول مطار تل أبيب، بل وحاولت منعهم في بلدانهم من ركوب الطائرات إليها استجابة لنداء "اهلا بكم في فلسطين"، واعتدت على هؤلاء بالضرب في قلب المطار وأعادت معظمهم إلى بلدانهم.
فلماذا تعيد إسرائيل هؤلاء بعد اعتقالهم، والاعتداء بالضرب على بعضهم، وتقبل بدخول ملايين المسلمين لزيارة الأقصى تلبية لنداء الرئيس الفلسطيني محمود عباس ووزير أوقافه، إذا كان دخول هؤلاء يخدم القضية الفلسطينية ويفضح سياساتها العنصرية أمام العالم؟
ما كنا سنعود الى هذا الموضوع لولا أن وزير الأوقاف الفلسطيني الدكتور محمود الهباش بشرنا بالامس، في غمرة احتفاله بزيارة الشيخ جمعة، ودفاعه عنها، بأن شخصيات إسلامية وعربية مرموقة ستحذو حذوه في الأيام والإسابيع القليلة المقبلة، فمثل هذا التوجه يشكل خطراً كبيرًا على القضية الفلسطينية، وينقل التطبيع مع إسرائيل من جوانبه السياسية الى آفاق إسلامية أرحب.
لا نعرف، بل لا نفهم، ما هي حكمة الرئيس الفلسطيني محمود عباس عندما يستعدي الغالبية الساحقة من رجال الدين والناشطين السياسيين، بل والمواطنين العرب والمسلمين، بتبني مثل هذه السياسات التطبيعية بدعوته هؤلاء لزيارة القدس المحتلة، وهو نفسه لا يستطيع زيارتها، مثلما لا نفهم دفاعه المستميت عن التنسيق الأمني مع الإسرائيليين والقول بأنه يصب في خدمة الفلسطينيين، وهو الذي هدد بوقفه اكثر من مرة، مثلما هدد بحل السلطة التي يرأسها لأنها باتت أكذوبة كبرى.
السلطة الفلسطينية التي فشلت على مدى عشرين عامًا في وقف الاستيطان، ناهيك عن إقامة دولة فلسطينية مستقلة مثلما وعدت شعبها، يجب أن تكون الأكثر صلابة في معارضة التطبيع بأشكاله كافة، لا ان تكون داعية ومحرضة العرب والمسلمين للإقدام عليه.
الإسرائيليون يريدون زيارات العرب الاثرياء للقدس المحتلة ليس لتكريس التطبيع فقط، وإنما للاستفادة اقتصاديًا ايضًا، لانها تعلم جيدًا ان هؤلاء سيستخدمون هذه الذريعة، أي الصلاة في المسجد الأقصى، للذهاب الى تل ابيب للاستمتاع بمرابعها او العلاج في مستشفياتها.
واللافت أن حملات إعلامية مكثفة نرى إرهاصاتها بصورة بشعة في مقالات وبرامج تليفزيونية تقلل من خطر إسرائيل وتضخم من الخطر الإيراني، وتحرض على التطبيع والتحالف مع الأخيرة بصورة غير مباشرة. ضخموا من الخطر الايراني مثلما تشاؤون وهذا حقكم، ولكن لماذا الإيحاء بأن إسرائيل حمل وديع وصديق للعرب والمسلمين وهي التي قتلت في الانتفاضة الثانية اكثر من 4000 عربي مسلم وبالرصاص الحي، وحوالى 1400 من أبناء شعب مسلم سني مجوع محاصر في قطاع غزة؟
دعوة التطبيع المشبوهة هذه لن تمر، بل لا يجب أن تمر، طالما أن هناك علماء أفاضل مثل شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب الذي تبرأ من زيارة المفتي جمعة للقدس المحتلة، والشيخ العلامة يوسف القرضاوي الذي أصدر فتوى بتحريم مثل هذه الزيارات على جميع العرب والمسلمين باستثناء أبناء الاراضي المحتلة.
الدكتور الطيب، وهو طيب فعلا، أكد أن الأزهر لم يوافق قط على زيارة القدس تحت الاحتلال، بينما قال الشيخ يسري حماد الناطق الرسمي باسم حزب النور السلفي أن الشيخ جمعة لوث منصب المفتي بزيارته المشؤومة هذه، وشدد الدكتور سليم العوا المرشح للرئاسة المصرية ان المسألة ليست مسألة ختم جواز سفر المفتي بقدر ما هي دخول مدينة مقدسة تحت الاحتلال. ودعا الى عدم زيارة القدس الا بعد التحرير الكامل لها.
ولا نستطيع ان ننسى في هذه العجالة الموقف المشرف لعلماء الشريعة في الأردن، الذين اصدروا بيانًا وصفوا فيه زيارة القدس المحتلة، والصلاة في المسجد الاقصى، بأنها اعتراف بأن فلسطين "اسرائيلية"، وان هذه التصرف "خيانة لله والرسول". هذا ما نتوقعه من علماء الشريعة في كل أنحاء العالم الإسلامي.
أنه أمر معيب فعلا أن تتباهى السلطة الفلسطينية بزيارة الشيخ جمعة، وشيخ آخر اسمه علي الجفري للقدس المحتلة، بينما تمنع السلطات الإسرائيلية، وفي اليوم نفسه، شيخين فاضلين هما عكرمة صبري إمام الأقصى، ورائد صلاح ابرز قادة الاراضي المحتلة عام 1948، ولو كان الشيخان من مؤيدي التطبيع، والصامتين على الاحتلال وجرائمه، ومحاولاته تقويض اساسات الاقصى وتهويد المدينة المقدسة لجرى فرش السجاد الاحمر احتفاء بهما وصلاتهما في المسجد الاقصى، ولما تعرض الاخير، اي الشيخ صلاح، للاعتقال اكثر من مرة لحربه الضروس ضد الاحتلال وفضح مؤامرة هدم الاقصى.
فتاوى وعاظ السلاطين، وزياراتهم المشبوهة للقدس المحتلة تحت الاحتلال، هي دعم للاحتلال الاسرائيلي، وليس لصمود اهالي المدينة المقدسة، فالفتوى المطلوبة هي الدعوة لتحرير الاراضي المحتلة بالطرق والوسائل كلها، هذا هو واجب الدعاة المؤمنين السائرين على نهج الشريعة السمحاء والسنة المحمدية المشرفة.
مفتي حسني مبارك الشيخ علي جمعة ارتكب خطيئة كبرى، وخرج عن واجباته الدينية، بزيارة اولى القبلتين وثالث الحرمين وهي تحت الاحتلال. وعليه ان يستقيل من منصبه، وان لم يفعل يجب ان يقال منه، فمصر العظيمة التي انطلقت منها جيوش الفاتحين صلاح الدين، وقطز، والظاهر بيبرس، لتحرير القدس وطرد الصليبيين تستحق ان يكون المفتي الناطق باسمها غير هذا المفتي الذي يسيء لها ولتاريخها بفتاواه وممارساته المرفوضة من الغالبية الساحقة من ابنائها والمسلمين جميعًا.
انه ينتمي الى عهد بائد سقط، سخّر نفسه لحماية اسرائيل وجرائمها، وتشريع التطبيع معها، ولذلك يجب ان تسقط معه جميع شخوصه وسياساته ووعاظ سلاطينه.