خرافات ومعتقدات نفسيه عن النحس

في واحدة من روائع السينما المصرية قدم مخرج الواقعية، صلاح أبو سيف، فيلم «الزوجة الثانية» مفندا فيه قصة «العمدة» الذي تتمحور حياته حول رغبته الشديدة في إنجاب طفل يحمل اسمه، وبمشهد أقرب للواقعية والطبيعة المصرية الشديدة أقنعت «الداية» زوجة العمدة، «حفيظة» أنها يمكنها الإنجاب إذا نامت تحت أحد القطارات السريعة التي تمر بالسكك الحديد الموجودة على أطراف قريتهم الصغيرة.
المفارقة أن «حفيظة» اقتنعت بكلام «الداية» وقررت أن تفعلها، لكن يبدو أن الخرافات والمعتقدات التي اعتقدها المصريون في مراحل التاريخ المختلفة لا تفيد كما ينبغي، لأن النتيجة أن «حفيظة» لم تسعفها مفاجأة نومها أسفل القطار ولم تنجب.
لا شك أن الحالة المادية التي يعيشها المصريون كانت وراء انتشار هذا الكم الهائل من معتقداتهم في النحس والفقر وغيرها من المعتقدات، وفي هذا التقرير ترصد «المصري اليوم لايت» أشهر معتقدات المصريين في النحس والحسد والعفاريت.
1. سكب الماء الساخن على أرضية «الحمّام»
بناءً على معتقدات دينية، يرى المصريون أن «الحمام» هو بيت الجان، فلا تجوز فيه صلاة ولا يستحب فيه الكلام أو الصفير أو النوم، واتقاءً لشر ساكني «الحمّام» من الجان، امتنع المصريون عن سكب الماء الساخن في «أرضية الحمّام» كي لا يحرقوا أحد الجان أو يؤذوه فيعود وينتقم.
2. المقص المفتوح
يعتقد المصريون أن ترك المقص مفتوحًا يجلب النكد لأهل البيت، وأن فتحه وإغلاقه بدون سبب أو داعي أمر يدعو للتشاؤم لأنه يجلب الفقر والويل لأهل البيت أو صاحب الفعلة.
3. الجري في البيت بالليل
يرى المصريون أن الجري في البيت ليلًا، خاصة من قبل الأطفال يزعج العفاريت، وقد ينتقمون من أهل البيت، فهو أمر يجلب النكد، ويرجح أن هذه الخرافة مرتبطة بإخافة الأطفال فقط لحثهم على البقاء ساكنين في المنزل.
4. رش الماء وراء المتوفي
اعتقد المصريون أن رش الماء العذب وراء المتوفي فور خروجه من البيت يمنع الموت من أن يأخذ أحد آخر من أهله معه، ومنهم من يعتقد أن رش الماء يكون رمزًا لغسل الخطوات التي خرج منها المتوفي، لمسح آثار الحزن والنكد عن البيت وإزاحة الهم عن أهله.
5. السباحة في البحر ليلا
يرجع اعتقاد المصريون لتجنب السباحة بالبحر ليلًا لموروث ديني بأن عرش الشيطان يكون على الماء، فيتجنبوا النزول إلى البحر ليلًا خوفًا من المس من قبل أحد الشياطين أو الجان المجتمعين.
6. شبكة الصيد
شبكة صيد
تعد من المعتقدات الشعبية القديمة خاصة في الإسكندرية، فيذهب البعض إلى مقاهي الصيادين في «أبو قير والمكس وبحري»، لشراء قطع من شباك صيدهم لنيل «بركة شبكة الصياد»، وتتعدد استخداماتها بداية من تعليق قطع منها على باب المنزل وترطيبها دائمًا بماء البحر للوقاية من الحسد أو فك الأعمال والسحر، أو قيام «العانس» بربطها حول يدها لتتزوج، أو العاقر حول خصرها لترزق بالأبناء.
7. «كنس البيت» ليلا
يعتقد المصريون أن الجان يزعجهم تنظيف أو‏ «كنس‏‏ البيت» ليلا، وإذا اضطر أحد لذلك فإنه يبصق على المكنسة، ويقول‏ «لا بنكنس مال ولا عيال‏»، لكي يأمن شرهم أو غضبهم، أو لكي لا يصيب المنزل الفقر.
8. البومة
يعتبر المصريون طائر البومة أشهر نذير شؤم على الإطلاق ويعود سبب التشاؤم أنه يعيش متنقلا بين «الخرائب» أطلال البيوت القديمة التي هجرها أصحابها، لذلك فهم يؤمنوا بأنه لا يظهر سوى في «وقت الخراب»، وأن رؤيته تستدعي انتظار وقوع «الخراب».
9. القط الأسود
يخاف المصريون من القطط السوداء، ويعتقدون أن غموضها أثناء تحديقها في عين أحد نذير شؤم له، ففي اعتقادهم أنه ليس قط ولكنه عفريت يحدق بهم وقد يؤذيهم، أو أن الجن اتخذ جسد القط الأسود سكنًا له.
10. صوت الغراب
يتشاءم المصريون من الغراب، ويعتقدون أن صوته القبيح جالبًا للنكد والهم، وشكله وهيئته يقبضان القلب، كما كونه يأكل الجيف والقمامة يبعثهم على النفور منه، وجعلوه مثلًا للخيبة والتشاؤم، فقالوا في المثل «ياما جاب الغراب لأمه»، للسخرية من صاحب الفعل الذي لا ينفع أهل بيته، ويردد المصريون في الريف عندما يشاهدون غراب «خير، خير.. إزعق يا طير.. وإن كان شر خده وانجر».
11. قشر البيض والثوم
يعتقد المصريون أن ترك قشر الثوم أو البيض في مكان ما يسمح بمرور أحد من فوقه يجلب الفقر للبيت والنكد.
12 التصفير بالليل
ويرجع اعتقاد المصريون في وجوب انتهائهم عن التصفير بالليل لموروث ديني دعى للنهي عن التصفيق والتصفير لعدم التشبه بالوثنيين أثناء صلاتهم بالكعبة قبل الإسلام، وزاد المصريون في اعتقادهم أنه نذير شؤم، وأن التصفير هو نداء للجان بالليل، ما يجلب النكد والتعاسة.