شهدت محافظة الدقهلية ارتفاع لجان "لم ينجح أحد" في امتحانات الثانوية العامة، إلى أربع لجان حيث ظهرت لجنتان أخريان ببلقاس بخلاف لجنتين بمنية سمنود. وفوجئ طلاب لجنة 5 أدبي وبها 20 طالبا ولجنة 17 علمي رياضة وبها 20 طالبا بمدرسة المعصرة الثانوية بقرية المعصرة مركز بلقاس بحجب نتيجتهم ووضع كلمة راسب بجوار أسمائهم مما دفع الأهالي إلى التجمع واستقلال أتوبيسات للتظاهر أمام ديوان عام الوزارة للمطالبه بحق أبنائهم. من جهته، أكد رضا الدنبوقى، المدير التنفيذى لمركز المرأة للإرشاد والتوعية القانونية، أن الطلاب تقدموا للامتحانات في جميع المواد بما فيها مادة التفاضل التي ذكرت في القرار دون توجيه أي تحقيق أو سؤال للطلاب أو اتخاذ أية إجراءات ضدهم. وأضاف أن الطلاب المذكورين والمشمولين بالقرار لم يرتكبوا ثمة مخالفه ولا يعقل أن تعاقب لجنة كاملة بمثل هذه المزاعم دون تحقيق تحت زعم محاولة الغش بالقوة والغش الجماعي، فأي الأمرين نصدقه غش جماعي أو محاولة الغش بالقوة، فإذا توافر أحدهما انتفى الآخر. وأشار الدنبوقى إلى أن أحد الطلاب ويدعي أحمد محمد كامل، ورقم جلوسه قد تقدم بطلب تأجيل امتحان مادة التفاضل وتمت الموافقة له، ورغم ذلك تم إعلان رسوبه في جميع المواد مما يصم أي تحقيق بالبطلان على فرض وجوده. وأوضح أن من قواعد العدالة أن تتناسب العقوبة مع الفعل المخالف، فإن صح وجود غش في مادة التفاضل يتم إعلان الرسوب بها وبعد تحقيق عادل لا كل المواد مما يهدر مستقبل 40 عائلة. كما طالب بضرورة وسرعة سحب ذلك القرار المعيب والمشوب بالبطلان والعوار حفاظا على مستقبل هؤلاء الطلاب وتحقيقا للعدالة. الجدير بالذكر أن الدقهلية قد شهدت أيضا رسوبا جماعيا في لجنتين إحداهما علمي رياضة والأخرى أدبي، بمدرسة الشهيد الرائد محمد عادل السوليه بمنية سمنود التابعه لمركز أجا بالدقهلية لعدد 50 طالبا، حيث فوجئوا بأن نتيجتهم لا تظهر على موقع الوزارة، وعندما توجهوا للمدرسة، وجدوا أنهم راسبون. وتعرض بعض الطلاب وأولياء الأمور لحالات إغماء، فيما تجمهر الباقون في محيط المدرسة، وتوجه عدد آخر إلى مبنى مديرية التربية والتعليم وأكد أولياء الأمور أن أبناءهم من المتفوقين دائمًا على مستوى الإدارة، ولم يتم تحرير أي محاضر لهم أثناء الامتحانات وأعلنوا أيضا توجههم للوزارة للتظاهر بعد تأكيد المسؤلين في الدقهلية لهم أن قرار الرسوب والحرمان حق اصيل للوزارة وليس لمديرية التربية والتعليم بالدقهلية دخل فيه.