حرمة المسلم خرج رهط من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمطاردة الكفار. فبينما هم علي أرض الكفر فإذا براع.. ألقي عليهم السلام فقالوا إن هذا الرجل مسلم لأنه ألقي علينا السلام. فقال أحدهم: إنما قالها خوفا علي غنمه وخرج عليه فقتله وأخذ الغنم. فلما أراد أن يقتسمها مع رفاقه فرفضوا القسمة ثم عادوا فعرضوا الأمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم. فقال للقاتل: أقتلته بعد أن ألقي عليك السلام؟ قال: يا رسول الله إنما قالها خوفا علي غنمه. ثم سأله رسول الله ثانية أقتلته بعد أن ألقي عليك السلام؟ قال: يا رسول الله إنه كان علي أرض الكفر. فأعاد عليه السؤال- أقتلته بعد أن ألقي عليك السلام؟ ثم قال صلي الله عليه وسلم: ردوا الغنم وادفعوا الدية إلي قومه. فقال هذا القاتل مستهينا بما فعله رسول الله استغفر الله لي فقال صلي الله عليه وسلم: اذهب فلا غفر الله لك. فمات الرجل بعد ثلاثة أيام فغسلوه وكفنوه ولكن رفضته الأرض عند دفنه ولم تقبله في أي موضع منها. فعرضوا الأمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: ضعوه بين مرتفعين وسدوا عليه الفرج. إن الأرض قبلت من هو أشد منه. ولكن الله أراد أن يعرفكم حرمة المسلم عنده. جمال زكريا تحية وسلاماً لصاحب الذكري جاء مولد النبي صلي الله عليه وسلم نوراً وبركة وهداية ورحمة للعالمين.. جاء إيذاناً بإنجلاء ليل الشرك.. جاء ليخرج الناس من الظلام إلي النور ومن الكفر إلي الإيمان ومن عبادة العباد إلي عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلي عدالة الإسلام ومن الضيق إلي السعة.. جاء مولده انقاذاً لبنات من الوأد وهو دفنها حية وانقاذاً للمرأة والتي كانت تباع وتشتري مثل السلعة.. جاء مولده ليصبح الجميع أحراراً وليس هناك عبيد جاء مولده لإبطال عادة التبني والمحرمة في الإسلام. جاء مولده وقد استبيحت الحرمات وانتهكت الأعراض وعم الفساد والطغيان وتعددت الأنكحة المحرمة وعبد الناس الأصنام والشجر والقمر وانتشر الربا وشربت الخمر. سلاماً يا صاحب الذكري العطرة في ذكري مولدك يا من قال الله تعالي في حقك "وإنك لعلي خلق عظيم" وقالت السيدة عائشة رضي عنها في حقك "كان خلقه القرآن".. سلاماً لك يا من صلي الله عليك وملائكته وأمر المؤمنين بالصلاة عليك وسلاماً لك يا من اقترن اسمه بالأذان يا صاحب الشفاعة والحوض المورود والمقام المحمود واللواء المعقود. عادل عبدالكريم المطار إمبابة قانون من أين لك هذا؟ لماذا لا نقوم بتطبيق قانون من أين لك هذا في بلدنا مصر كما وضعه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقام بتطبيقه علي أرض الواقع..؟ وكما طبقه علي الولاة وحاسب به كل من يتولي شأناً من شئون المسلمين؟.. كان عمر رضي الله عنه يحصي أموال الوالي قبل تعيينه.. ويحصيها بعد انتهاء مدة ولاته.. فإذا وجد فيها زيادة سأله عن مصدرها.. وإذا أجاب الوالي بأنه كسبها من التجارة مثلاً يقول له عمر: "إنما بعثناكم ولاة ولم نبعثكم تجاراً" ثم يأخذ الزيادة إلي بيت مال المسلمين.. أما الوالي الذي ما يزال في فترة ولايته فإن عمر كان يضعه تحت المراقبة ويحاسبه إذا حامت حوله الشبهات.. ولم يكن يتركه تتضخم أمواله وتكثر ثروته.. وإن كان لم يحدث في تاريخ الخلفاء الراشدين أن تضخمت ثروة والي من الولاة.. معني هذا انه كانت هناك متابعة مستمرة لأحوال الولاة.. وإن قانون من أين لك هذا كان مطبقاً في كل لحظة.. إن التهاون في تطبيق هذا القانون أو عدم تطبيقه تطبيقاً سليماً هو الذي أتاح لأي إنسان لا يخشي الله أن يمد يده إلي المال الحرام.. تم تمضي الأيام ويصبح من أصحاب الملايين والمليارات ويصبح قدوة للصوص والمنحرفين.. فيتهافتون علي جمع المال الحرام ويشوهون وجه المجتمع الإسلامي كله.. وكما كان عمر رضي الله عنه فحاسب الولاة علي كل درهم فقد كان ينظر في مال ذويهم وأبنائهم.. كان يتوجس من أن يكتب الوالي ثروته باسم أبنائه أو أحد أقاربه.. وبذلك حمي مال المسلمين من الضياع وحمي الولاة من أنفسهم حتي لا يطمعوا فيما ليس لهم.. ولكي نحمي المجتمع من لصوص المال العام ومن مغتصبي أرض الدولة.. علينا أن نطبق قانون "من أين لك هذا" بنفس الأسلوب الذي كان يطبقه عمر بن الخطاب.. ومحاسبة كبار الموظفين قبل صغارهم علي كل زيادة ملحوظة في دخلهم وتثير حولهم الشبهات ورد الأموال الزائدة إلي خزانة الدولة فوراً إذا تبين انها من مصدر حرام.. وعدم الرأفة مع أي منحرف.. سيدي الدكتور محمد مرسي رئيس الجمهورية.. لأنني أحبك في الله فإنني أتوجه بهذا المقال لسيادتكم لتطبيق قانون "من أين لك هذا" كما كان يطبقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذلك بتقديم هذا القانون للبرلمان لإقراره خاصة أن هذا القانون لا يخالف الدستور بل يتفق معه خاصة مع المادة الثانية والمادة مائتين وتسعة عشر من الدستور.. وأدعو الله أن يشمل بلادنا بالأمان والاستقرار وأن يجعلها سخاء رخاءً انه نعم المولي ونعم النصير. علي حسن صديق أحمد مدارس السيد محمد كريم القومية بالإسكندرية استغاثة عاجلة من داعية في شهر مارس 2011 تعرضت لجلطة دماغية سببت لي فقدان السمع الحسي ووجود طنين شديد بالأذن. مما لا يمكنني من النوم إلا ساعتين يومياً والحمد لله علي قضائه وقدره ورغم كل هذه المعاناة أقوم بعملي في المسجد. لأنني محتاج لراتبي للإنفاق علي أسرتي المكونة من سبعة أفراد. وقد ذهبوا بي وزملائي إلي مستشفي الدعاة التابعة للأوقاف ومكث بها ثلاثة أيام ثم أخرجوني. ولقد استدنت وذهبت إلي الأطباء في العيادات الخاصة. ومستشفي ناصر بشبرا. وقد أكدت التقارير أنني أحتاج عملية زرع قوقعة سمعية في معهد ناصر بشبرا والعملية تتكلف 000.140 مائة وأربعين ألف جنيه. وذهبت إلي وزارة الأوقاف لإجراء العملية علي نفقتها. وردوا عليّ بأن مجلس الوزارة عقد جلسة بتاريخ 12/12/2011 وقرر تحويلي إلي التأمين الصحي الذي حدد لي جلسة في لجنة زرع القوقعة في مدينة نصر بتاريخ 5/8/2012. وقد ذهبت في الموعد المحدد وقاموا بتوقيع الكشف علي والفحوصات اللازمة. وقررت اللجنة بالموافقة علي إجراء العملية. وأخذت التقرير للإدارة العامة للخدمات الطبية بالتأمين الصحي فقالوا إن التأمين الصحي لا يتحمل سوي 45 ألف جنيه من تكلفة العملية والمريض يتحمل الباقي. فمن أين لي بهذا المبلغ. وأنا لا أملك سوي مرتبي الذي أنفق مه علي أسرتي. وأسدد ديوني. لذا أناشد السيد الدكتور محمد مرسي رئيس الجمهورية. والسيد وزير الأوقاف ووزير الصحة وجميع المسئولين بالنظر بعين الرحمة إلي حالتي. وكان الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. سيد ربيع أحمد امام وخطيب بأدارة اوقاف فرشوط- محافظة قنا أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث * عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "لا تتمنوا الموت فإن هول المطلع شديد وأن من السعادة أن طول عمر العبد حتي يرزقه الله الإنابة" ويقول أبو الدرداء رضي الله عنه أصحكني ثلاث وأبكاني ثلاث.. أضحكني مؤمل دنيا والموت يطلبه وغافل ليس بمغفول عنه وضاحك بملء فيه لا يدري أرض الله لم أسخطه. * وأبكاني فراق الحبيب صلي الله عليه وسلم. وأحزنني هول المطلع عند غمرات الموت والوقوف بن يدي الله سبحانه وتعالي يوم تبدو السريرة علانية ثم لا يدري إلي الجنة أو إلي النار. سيد جامع الشيوي كوم أمبو أسوان عودة الحياة والأمل * تحتفل مصر وشعبها الأصيل بالذكري الثانية الخالدة لثورة 25 يناير ليتجدد الأمل.. وتبعث الحياة من جديد في عروق شباب مصر النابض بالعلم والإيمان ولنتذكر قول أبي الشابي: إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ولابد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر * فهيا نجدد الأمل.. والإيمان.. وكيف نجدد الإيمان يا رسول الله؟ قال: أكثروا من قول لا إله إلا الله وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. شوقي محمد الجزار مدير مدرسة الشهيد الجندي الإعدادية سرس الليان المنوفية