لا يتحكم الناس في قدرهم ليست الثورة طريقاً مفروشاً بالورود بل هي صراع بين الخير والشر بين الأمانة والخيانة وبين الجهل والعلم بين الشجاعة والضعف وبين الإيمان ومعرفة الدين الحقيقي ولبس جلباب الدين المزيف طريقا يقودنا إما للحياة والنور والأمان وإما الظلمة والخوف فإن الناس لا يتحكمون في قدرهم وإنما يصنعون حياتهم فلابد من إنارة الطريق بالعلم والدين فنحن في مفترق الطرق بين العلم والجهل فإن الجاهل يعتقد نفسه حكيماً فلا تجالسه ولا تناقشه فقد يخطئ الناس في التفريق بينكم ولابد ان ننسي الحديث عن الأخرين بالاخطاء فقط فإن تكلمه عن أحد علي أخطائه فلا تنسي نفسك وأخطاءك. فلماذا نقسي علي انفسنا ونخونها ونحن في وطن واحد ودين واحد؟ انه لا إله إلا الله محمد رسول الله ولابد ان نعرف أنه لا يوجد شجاعة في معركة أهدافها خاطئة فلماذا الكبرياء؟ فإن الطريق مظلم ولابد ان نحترق جميعا لكي ننيره لأبنائنا واحفادنا ولا يهمنا أين ومتي نموت كي يبقي الوطن؟! فاليوم ليس كلام عن الماضي لأنه لو عاد لكسرناه وهو لا يعود ابداً فهيا ننظر للمستقبل ونصنعه بأنفسنا لأولادنا وأرضنا بالأمن والأمان ولا نخون انفسنا ولا نتكلم كثيراً فالوقت يمضي. أيمن منصور المنوفية السلفية بين الأصيل والدخيل ** كتيب مبسط موثق. به مصارحة ومكاشفة. وواقعية وموضوعية. لعالم أزهري فضيلة الشيخ الدكتور أحمد كريمة بالأزهر الشريف. كشف فيه الفروق بين "سلف صالح" حقيقيين "والسابقون الأولون" انتحال فرقة وهابية تنسب إليهم في العقيدة ما هو خارج عن النصوص والقواعد الشرعية! وتمارس "العنف الفكري" بتعصب وتمذهب. وأخيراً تقديس لرموز متسلفة بما يماثل قداسة الآيات والملالي الشيعية! وجاءت أحداث وتحريضات رموز سلفية كحازم أبو إسماعيل والمدعو أبو الأشبال. وميليشيات سلفية ضد مجلس الدولة. والهيئة العامة للانتخابات. ووزارة الدفاع. وحمل أسلحة وتدمير منشآت وقطع طرق. وتعطيل مصالح الناس. لتدلل علي تحذير عالمنا ونبوءته. إنهم "خوارج" الزمان. وسيتحولون من عنف فكري إلي عنف مسلح باستحلال الدماء والأعراض والأموال! صدقت وأحسنت يا دكتور كريمة رجاء يا فضيلة شيخ الأزهر. ومفتي الديار المصرية ووزير الأوقاف. ومجمع البحوث الإسلامية بالأزهر. والمجلس الأعلي للشئون الإسلامية. ولكافة مؤسسات الوسطية واستنارة طبع هذا الكتاب طبعات عديدة لتصحيح مفاهيم مغلوطة تعدت حدود الله تعالي. ملحوظة: الكتاب مؤثر جداً جداً.. ومهم للغاية وما قرأه مغسول مشوش الفكر إلا أقلع وتاب وأناب. فهمي محمد منير- الواسطي بني سويف تكوين الأحزاب من منظور إسلامي * تنص العديد والعديد من الآيات القرآنية الكريمة علي أن الأمة الإسلامية أمة واحدة. وينص الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة علي وحدة الأمة الإسلامية هذا من ناحية ومن ناحية أخري فإن الأحزاب لم تكن معروفة في عهد الصحابة والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين ومن ناحية ثالثة فإن الأحزاب غير موجودة في العديد من الدول الإسلامية وغني عن البيان أن الوحدة الوطنية تمثل البديل الإسلامي الصحيح لنظام الأحزاب وفي الحقيقة فإنه إذا كانت الأحزاب تفرق الأمة وتجعلها سابحة في بحار معاني الآية القرآنية الكريمة "تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتي" فإن الوحدة الوطنية توحد الأمة وتجعلها علي قلب رجل واحد والسؤال الذي يفرض نفسه علي بساط البحث في هذا المجال هو: "ما هي شرعية تكوين الأحزاب في الإسلام" إنني أدعو رجال الدعوة الإسلامية للقول الفصل في الإجابة عن السؤال: "هل تكوين الأحزاب حلال أم حرام".. إن الإجابة علي هذا السؤال كلمة حق يجب أن تُقال ابتغاء مرضاة الله وابتغاء وجهه الكريم.. ولله الأمر من قبل ومن بعد.. والله ولي التوفيق. أ.د.سميح أحمد محمود إبراهيم أستاذ الإحصاء الإسلامي كلية التجارة جامعة الزقازيق فضل قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة ينبغي علي المسلم الحق المؤمن بالله تعالي أن يقرأ كل يوم جمعة سورة "الكهف" لقوله: صلي الله عليه وسلم من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال وفي رواية أخري من آخر سورة الكهف. رواه مسلم وصدق صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر سيدي محمد صلي الله عليه وسلم . وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" أخرجه الحاكم وحسَّنه الألباني وصدق صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر سيدي محمد صلي الله عليه وسلم . قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نوراً يوم القيامة" رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني. فصدق صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر سيدي محمد صلي الله عليه وسلم سورة "الكهف" هي إحدي سور خمس تبدأ ب "الحمد لله" وهي سورة "الفاتحة" و"الأنعام" و"الكهف" و"سبأ" و"فاطر". فحافظ أخا الإسلام علي قراءة سورة "الكهف" كل يوم جمعة حتي تسعد في دنياك وتسعد في أخراك.. كما أوصي بذلك صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر سيدي محمد "صلي الله عليه وسلم". الشيخ خيري محمد إبراهيم أبو الروس إمام وخطيب ومدرس مسجد بيلا كفرالشيخ. داء الذنوب * وقف أعرابي أمام طبيب يصف الدواء للمرضي فقال له: أعندك دواء لداء الذنوب يرحمك الله بعد تفكير رد الطبيب اسمع "دواء" وأن علمت به كان الشفاء من عند الله تعالي خذ عروق الفقر وروح الصبر وامزجها برقائق الفكر واجعل معهما قدراً مساوياً من التواضع والخشوع ثم دق المخلوط في مهراس التوبة والخضوع وبلله بالدموع وحركة بملعقة الاستغفار حتي يظهر عليه زبد التوفيق ولوقار وأنقله إلي نية المحبة وبرده بهواء المودة وصفه بمصفي الأحزان واجعله مع حقيقة الإيمان وإياك وأن تدخل بيتك الآمن باب التوبة والصفاء فإذا داومت علي هذا الدواء صفا قلبك وزالت أوجاع ألم الذنوب. سيد جامع الشيوي كوم أمبو أسوان تكريم الله لرسوله خص الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم في كتابه العزيز بتكريم وشرف لم يظفر به أحد من الأنبياء غيره.. فزكَّي عقله. فقال: "ما ضل صاحبكم وما غوي" النجم:2. وزكَّي لسانه. فقال: "وما ينطق عن الهوي" النجم: 3. وزكَّي بصره. فقال: "مازاغ البصر وما طغي" النجم: 17. وزكَّي فؤاده فقال: "ما كذب الفؤاد ما رأي" النجم: 11. وزكَّي أمته. فقال: "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله" ل عمران: 110. وزكَّي كتابه. فقال: "وإنك لتلقي القرآن من لدن حكيم عليم" النحل: 6. وزكَّي نساءه. فقال: "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء" الأحزاب: 32. وزكَّي آل بيته. فقال: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً" الأحزاب: 33. وزكَّي شريعته. فقال: "إن هو إلا وحي يوحي" النجم: 4. وزكَّي نصاره. فقال: "إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله" الفتح: 10. وزكَّي خلقه فقال: "إنك لعلي خلق عظيم" القلم: 4. وزكَّي دعوته. فقال: وإنك لتدعوهم إلي صراط مستقيم" المؤمنون: .73 أحمد محمد صالح بورسعيد المدير العام بالتعليم سابقاً