عبدالرحمن النقبى: تكريم «موراكامى» يضيف بُعداً عالمياً لجائزة الشيخ زايد

حوار: حسن عبد الموجود
الحوار مع الكاتب الإماراتى عبدالرحمن النقبى مهم للغاية، فهو يشغل منصب مدير إدارة الجوائز الأدبية فى مركز أبوظبى للغة العربية، التى تنظم جوائز مهمة مثل «جائزة الشيخ زايد» و«جائزة سرد الذهب» و«جائزة كنز الجيل»، وتدعم جائزة البوكر، خاصة مع التوسع فى عدد الجوائز واستهدافها كافة المجالات مثل الشعر النبطى وغيره.
عبدالرحمن النقبى يتحدث هنا حول الاستراتيجية الحاكمة لإدارة الجوائز فى المركز، وكيف تستهدف دعم الكتَّاب العرب، وإيصال الثقافة العربية إلى آفاق عالمية، ومستقبل تلك الجوائز، وكيف يفكرون فى تطويرها، وكذلك كيف يرون الجدل الذى تثيره كل عام.
أنتم تدعمون جائزة البوكر.. فما الذى قدمته تلك الجائزة للرواية العربية؟
جائزة البوكر مثَّلت نقلة نوعية فى مسيرة الرواية العربية أعادت السرد العربى إلى الواجهة، وفتحت آفاقاً جديدة للقراءة والنقاش. أصبحت الرواية موضوعاً عاماً يُناقش فى الصحف والمنصات، بعد أن كانت محصورة فى النخب الجائزة أيضاً أسهمت فى تسويق الرواية وترجمتها ونشرها عالمياً، رغم ما يرافقها أحياناً من جدل.
تنظمون فعاليات للجائزة فى دول العالم.. ما الذى تضيفه هذه الفعاليات؟
الفعاليات الدولية تُعدُّ ركيزة أساسية فى استراتيجيتنا الثقافية فهى تساهم فى الترويج للأدب والثقافة العربية، وتُقرّب الجائزة من الأسواق الجديدة المستهدفة، مما يزيد من المشاركات من تلك الدول كما تتيح لنا الالتقاء بالمؤسسات الثقافية العالمية، وتُمهِّد لبناء شراكات استراتيجية تعزز حضور الثقافة العربية فى المشهد الدولى.
ما حيثيات اختياركم للكاتب اليابانى العالمى هاروكى موراكامى شخصية العام الثقافية فى جائزة الشيخ زايد للكتاب؟ وهل كانت هناك منافسة من أسماء عالمية؟
اختيار هاروكى موراكامى جاء انطلاقاً من رؤيتنا لتكريم الأصوات الأدبية التى تُجسِّد الإبداع العابر للثقافات، وتبنى جسوراً بين الإنسان والإنسان، بصرف النظر عن اللغة أو الجغرافيا. موراكامى هو كاتب يابانى عالمي، لكنَّ حضوره الروحى والأدبى موجود فى وجدان قرَّاء العالم كله، بمن فيهم القرَّاء العرب. وقد رأت لجنة الجائزة، وسط منافسة من أسماء مرموقة، أن مشروع موراكامى السردى الطويل هو الأجدر، لأنه يمثِّل الضمير الإنسانى فى لحظة يتعثر فيها الخطاب الثقافى العالمى.
هل تسهم مثل هذه الأسماء فى صبغ الجائزة بطابع عالمي؟ وهل تجعل من العالم العربى مصدراً للجوائز الرفيعة؟
نعم، تكريم شخصية مثل موراكامى يضيف بُعداً عالمياً للجائزة ويؤكد أنها لا تتحرك داخل حلقة مغلقة. هى جائزة تنطلق من أبوظبي، لكنها تخاطب الإنسانية جمعاء، وتؤمن بأن العالم العربى يمكن أن يكون ليس فقط متلقياً، بل مرجعاً ومانحاً للجوائز الرفيعة. عندما تحتفى أبوظبى بموراكامي، فهى لا تُظهر انفتاحها فقط، بل تؤسس لمكانة ثقافية تعيد تعريف اتجاهات التقدير فى العالم.
قلت فى مقال إن ظهور موراكامى فى العالم العربى قد يكون الأول وربما الأخير، لماذا؟
هذا ليس تقييماً رمزياً فقط، بل قراءة واقعية. موراكامي، بطبيعته، ليس من الكتَّاب الذين يحبِّذون السفر أو الأضواء، ويُعرف بانعزاله واكتفائه بحوارات نادرة وظهورات قليلة. ومع تقدمه فى العمر، فإن احتمالية ظهوره مستقبلاً تقلُّ بشكل كبير. لذلك فإن هذا الظهور عبر جائزة الشيخ زايد للكتاب يُعدُّ حدثاً فريداً واستثنائياً، قد لا يتكرر.
ما الذى يعنيه تكريم أسماء مرشحة دائماً لجائزة نوبل؟
بلا شك، اختيار أسماء من هذا النوع يُكسب الجائزة قيمة مضاعفة، ليس فقط بسبب شهرتها، بل لأن هذه الشخصيات تمثل طموح الإنسانية فى الأدب والفكر والفن لكن فى الوقت ذاته، ليست هذه هى القاعدة الثابتة فجائزة الشيخ زايد منحت لقب «الشخصية الثقافية» لموسيقيين وعلماء ومؤسسات معرفية. على سبيل المثال، فاز بها الموسيقار المصرى عمر خيرت. هذا يدل على أن الجائزة لا تُكرِّم فقط ما هو أدبي، بل ما هو مؤثر، إنساني، ومُلهم على مستوى الثقافة ككل.
من أين تستمد الجائزة مصداقيتها؟
تستمد جائزة الشيخ زايد للكتاب مصداقيتها من منظومة حوكمة دقيقة تقوم على الشفافية والنزاهة، ومن لجان تحكيم مستقلة تُراجع بشكل دوري، وتُشكَّل وفق أعلى المعايير الجائزة لا تتبع أى نزعة شعبوية، بل تُقيِّم المحتوى أولاً، بغضِّ النظر عن الأسماء أو الجنسيات. ولذلك نرى أن عدد المشاركات يتزايد باستمرار، وهو انعكاس لثقة المؤلفين والناشرين بها.
ما رؤيتكم لتطوير الجوائز مستقبلاً؟
رؤيتنا تقوم على أمرين: الثبات فى المبادئ، والتجدد فى الأدوات. ورغم أن الجائزة حظيت بمكانة عالمية وشهرة متزايدة، فإننا لا نكتفى بذلك. الدليل أننا أضفنا فرع «تحقيق المخطوطات» فى الدورة قبل الماضية بعد أن لاحظنا فراغاً فى هذا المجال وتوافدت علينا مشاركات كثيرة تؤكد صحة هذا التوجه. نحن نؤمن بأن الجائزة يجب أن تتطور وفقاً لحاجات المشهد الثقافي، لا أن تكتفى بما أنجزته.
الجوائز المادية ضخمة.. هل الهدف دعم الكتَّاب للتفرغ للإبداع؟
بالضبط. القيمة المادية ليست فقط مكافأة، بل هى جزء من فلسفة الدعم الثقافى. الجائزة تؤمن بأن المبدع لا يكفى أن يُكرَّم، بل يجب أن يُمكَّن من التفرغ والإنتاج والاستمرار. ولذلك نعتبر المبالغ المجزية استثماراً فى المستقبل الثقافى، لا مجرد مكافأة على الماضى.
تخصيصكم فرعاً للشباب فى الجائزة، هل هو لضمان فوزهم؟
تخصيص هذا الفرع هدفه الأساسى تشجيع الطاقات الشابة على دخول المشهد الثقافى من بوابة الجائزة. نحن نعى أن بعض الأسماء الشابة قد لا تستطيع المنافسة فى فئة الآداب العامة أمام أسماء راسخة، لذا فإن هذا الفرع يُوفِّر لهم مساحة أكثر عدالة، ويُحفِّزهم على مواصلة الكتابة والتطوير والإنتاج.
جائزة «كنز الجيل» هل هى لحماية الشعر النبطى؟
هى لحمايته، وتكريمه، وإحيائه أيضاً. الشعر النبطى ليس مجرد تراث لغوي، بل يحمل قيماً أخلاقية وإنسانية عميقة. الجائزة جاءت لتخليد إرث المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، الذى كان للشعر النبطى مكانة خاصة فى وجدانه. كما أنها تُكرِّم المبدعين فى هذا الفن، وتدفع الأجيال الجديدة لتبنيه وتطويره.
ما الذى تعكسه أرقام المشاركة فى الجائزة ؟
أكثر من 4000 مشاركة سنوياً، بزيادة تقارب 30٪ فى آخر دورتين، وهذا رقم يتحدث عن نفسه. هو دليل على أن الجائزة باتت تحظى بثقة المجتمع الثقافي، عربياً وعالمياً. أما فى ما يخص الترجمة، فنحن لا نُكرّم فقط الترجمة إلى العربية، بل نحتفى كذلك بالأعمال المنقولة من العربية إلى لغات العالم. وهذا الدور هو من أهم الجسور الحضارية التى تبنيها الجائزة.
هل تقومون بترجمة هذه الأعمال ونشرها ؟
نعم، وقد نشرنا بالفعل ترجمات لعشرات الأعمال الفائزة، وكذلك التى وصلت إلى القوائم القصيرة فى فرعى الأدب وأدب الطفل. حتى الآن تمت الترجمة إلى أكثر من عشر لغات عالمية، وهو ما يعكس الحاجة الحقيقية لترجمة الأدب العربي، ويُبرز قدرتنا على نشره بطرق مهنية وواسعة التأثير.
هل أنقذت جائزة «سرد الذهب» القصة القصيرة من التراجع ؟
يمكن القول إن الجائزة أنعشت هذا الفن وأعادته إلى الواجهة. القصة القصيرة تستحق أن تُحتفى بها، لما فيها من تكثيف وتعبير عميق عن التجربة الإنسانية. عدد المشاركات الكبير كل دورة يؤكد أن هناك تعطشًا لهذا النوع من الكتابة، وأن مركز أبوظبى للغة العربية أحسن صنعًا حين أطلق هذا المسار.
قلت إن الجدل حول نتائج الجوائز صحي.. هل هذا عن قناعة ؟
بكل قناعة. الجدل لا يُزعجنا، بل نعتبره جزءًا من الحراك الثقافى الضروري. كل جائزة معتبرة لا بد أن تثير النقاش، لأنه لا يوجد إجماع تام على أى عمل. كثير من المحبين يتعاطفون مع أسماء بعينها، وهذا طبيعي. لكننا نؤمن بأن الجدل يُثرى النقاش، ويُروِّج للأعمال الفائزة حتى من دون قصد.
كيف تختارون المحكمين ؟
نحرص على اختيار أصحاب الكفاءة العالية والخبرة العميقة فى كل فرع. نُراعى التنوع الجغرافى والثقافي، وكذلك التوازن بين الجنسين. تُراجع الأسماء بشكل دوري، وتُحاط بسرية تامة لضمان نزاهة القرار. لدينا نظام داخلى دقيق يضمن أعلى درجات المهنية والشفافية.
أخيراً.. كيف تُسهم الجوائز فى تعزيز العلاقات بين الدول ؟
الثقافة هى الجسر الأصدق بين الشعوب. الجوائز تفتح قنوات للحوار، وتُعمِّق الشراكات بين الدول، خاصة من خلال الترجمة والفعاليات المشتركة نحن نؤمن أن الثقافة ليست فقط وسيلة للتفاهم، بل للبناء أيضاً، ولهذا فإن الجوائز أصبحت أداة من أدوات التقارب العربى والدولى.