زقزوق: تراثنا هو ميراثنا ومن يرميه مجنون ومن يسيء استخدامه أحمق

قال د.محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف الأسبق، إن التراث هو ميراث الأمة الإسلامية، فمن يرميه مجنون، ومن يسيء استخدامه أحمق، ومن ينميه ويحافظ عليه هو العاقل.
وأضاف - خلال ندوة بعنوان "علاقة العقل بالنقل..نظرة جديدة" ضمن فعاليات الدورة التدريبية لتجديد الفكر الديني بالجامع الأزهر- أن الأديب نجيب محفوظ في بداية حياته كان يرى أنه إما أن نعيش بتراثنا ونبقى متخلفين أو أن نستغني عنه ونواكب العصر، ولا يوجد خيار ثالث بين الاثنين، ولكنه غير رأيه في أواخر حياته، حتى قال في أحد لقاءاتي به الأزهر شرف لكل مسلم.
وأشار إلى أن البعض يريد أن يستغني المسلمون عن تراثهم، بينما يرى آخرون أن التراث يجب الاحتفاظ به وتقديسه دون إضافة أو تطوير، ليبقى حبيس المكاتب ويحرم المسلمين من الاستفادة منه، والصحيح أن نتعامل مع التراث بطريقة متوازنة من خلال تيسيره للناس.
وأكد أن التجديد هو سنة كونية فكل شيء في الوجود يتجدد حتى خلايا الإنسان؛ لأن التجديد هو ما يضمن استمرارية الحياة؛ لذلك فإن من أراد أن يخدم التراث الإسلامي من العلماء فعليه أن ييسره للناس ويبسطه لهم، مع عدم الاستغناء عن أصول التراث الإسلامي، فالكتب المؤلفة هي اجتهادات قابلة للنقد، مضيفًا أنه من سماحة الإسلام وتشجيعه على الاجتهاد أن جعل لمن أجتهد فأخطأ أجر؛ لأن الإسلام يريد من المسلمين اقتحام ميدان الاجتهاد لمن يمتلك أدواته بدون خوف.
وأوضح أن التراث به علم غزير، وفي نفس الوقت به جوانب سلبية، وبه أحاديث ضعيفة تم الاستشهاد بها، وقد أقر حجة الإسلام أبوحامد الغزالي أن كتابه إحياء علوم الدين كان يحوي أحاديث ضعيفة، وعلل ذلك بأنها جاءت في فضائل الأعمال فقط، وقد عكف رضي الله عنه في السنوات الثلاث الأخيرة من حياته على دراسة علم الحديث الشريف.
وبين زقزوق، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – هو من نبهنا لمسألة التجديد، فقد قال عليه الصلاة والسلام :" إن الله يبعث على رأس كل سنة من يجدد لها دينها" وهذا حديث صحيح لم يشكك فيه أحد على الإطلاق، وقد تنبه أئمة المسلمين إلى هذا التوجيه المحمدي وعملوا به، فعندما انتقل الإمام الشافعي من بغداد إلى مصر بدأ يغير في فتواه ويجدد مذهبه.
قال د.محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف الأسبق، إن التراث هو ميراث الأمة الإسلامية، فمن يرميه مجنون، ومن يسيء استخدامه أحمق، ومن ينميه ويحافظ عليه هو العاقل.
وأضاف - خلال ندوة بعنوان "علاقة العقل بالنقل..نظرة جديدة" ضمن فعاليات الدورة التدريبية لتجديد الفكر الديني بالجامع الأزهر- أن الأديب نجيب محفوظ في بداية حياته كان يرى أنه إما أن نعيش بتراثنا ونبقى متخلفين أو أن نستغني عنه ونواكب العصر، ولا يوجد خيار ثالث بين الاثنين، ولكنه غير رأيه في أواخر حياته، حتى قال في أحد لقاءاتي به الأزهر شرف لكل مسلم.
وأشار إلى أن البعض يريد أن يستغني المسلمون عن تراثهم، بينما يرى آخرون أن التراث يجب الاحتفاظ به وتقديسه دون إضافة أو تطوير، ليبقى حبيس المكاتب ويحرم المسلمين من الاستفادة منه، والصحيح أن نتعامل مع التراث بطريقة متوازنة من خلال تيسيره للناس.
وأكد أن التجديد هو سنة كونية فكل شيء في الوجود يتجدد حتى خلايا الإنسان؛ لأن التجديد هو ما يضمن استمرارية الحياة؛ لذلك فإن من أراد أن يخدم التراث الإسلامي من العلماء فعليه أن ييسره للناس ويبسطه لهم، مع عدم الاستغناء عن أصول التراث الإسلامي، فالكتب المؤلفة هي اجتهادات قابلة للنقد، مضيفًا أنه من سماحة الإسلام وتشجيعه على الاجتهاد أن جعل لمن أجتهد فأخطأ أجر؛ لأن الإسلام يريد من المسلمين اقتحام ميدان الاجتهاد لمن يمتلك أدواته بدون خوف.
وأوضح أن التراث به علم غزير، وفي نفس الوقت به جوانب سلبية، وبه أحاديث ضعيفة تم الاستشهاد بها، وقد أقر حجة الإسلام أبوحامد الغزالي أن كتابه إحياء علوم الدين كان يحوي أحاديث ضعيفة، وعلل ذلك بأنها جاءت في فضائل الأعمال فقط، وقد عكف رضي الله عنه في السنوات الثلاث الأخيرة من حياته على دراسة علم الحديث الشريف.
وبين زقزوق، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – هو من نبهنا لمسألة التجديد، فقد قال عليه الصلاة والسلام :" إن الله يبعث على رأس كل سنة من يجدد لها دينها" وهذا حديث صحيح لم يشكك فيه أحد على الإطلاق، وقد تنبه أئمة المسلمين إلى هذا التوجيه المحمدي وعملوا به، فعندما انتقل الإمام الشافعي من بغداد إلى مصر بدأ يغير في فتواه ويجدد مذهبه.