كاميرا يكتبها‏:‏ فاروق هاشم

أسباب التنزيل في رحاب القرآن الكريم أبو بكر ووحي السماء‏(1)‏ ..‏ لقب من السماء‏!‏

‏ عبدالله بن عثمان هو اسم سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه‏..‏ وعثمان هو‏(‏ أبو قحافة‏)‏ أبوه‏...‏ وقيل ان اسم الشهرة‏(‏ أبو بكر‏)‏ جاء لحبه الشديد لنوع من الأبل يسمي‏(‏ بكر‏)..‏ وقيل أيضا لحبه التبكير في كل شئ
*‏*‏ كل الصحابة بعده عرفوا بأسمائهم حتي سيدنا عمر بن الخطاب لم يشتهر بعمر العادل‏..‏ ولكن عبدالله بن عثمان اشتهر بكنيته أبو بكر وأشتهر أكثر بصفته فيكفي أن تقول عنه الصديق‏..‏ يلتقي نسبه مع النبي عند مرة بن كعب‏(‏ الجد السادس‏)..‏
واشتهر أيضا باسم‏(‏ عتيق‏)..‏ قالت السيدة عائشة أم المؤمنين وابنته رضي الله عنهما‏:‏ إن أبا قحافة‏(‏ أباه‏)‏ كان له ثلاثة أولاد سماهم عتيقا ومعتقا ومعيتقا‏..‏
وسمي عتيقا لأن أمه كان لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به الكعبة ثم قالت‏:‏ اللهم إن هذا عتيق من الموت فهبه لي‏..‏ وقال عنه المصطفي صلي الله عليه وسلم‏:‏ من سره أن ينظر إلي عتيق من النار فلينظر إلي أبي بكر‏..‏ وهو أول العشرة المبشرين بالجنة‏.‏
والذي أطلق عليه لقب الصديق هو الله سبحانه وتعالي‏..‏ فعندما عاد النبي صلي الله عليه وسلم من رحلة الإسراء والمعراج وكان مشفقا من تكذيب قومه له بعد أن حدثهم عنها نزل عليه سيدنا جبريل‏..‏ فقال له‏:‏ ياجبريل إن قومي لايصدقونني‏,‏ قال‏:‏ يصدقك أبو بكر وهو الصديق‏.‏
‏..‏ ولم يكن قد عرف شيئا عن هذه الرحلة‏..‏ وعندما جاءه المشركون وقالوا‏:‏ هل لك إلي صاحبك‏(‏ النبي‏)‏؟ يزعم أنه أسري به الليلة إلي بيت المقدس‏..‏ قال‏:‏ أو قال ذلك؟ قالوا‏:‏ نعم
فقال‏:‏ لقد صدق‏,‏ إني لأصدقه بأبعد من ذلك بخبر السماء‏(‏ الوحي‏)‏ يأتيه غدوة وروحة‏(‏ صباحا ومساء‏).‏
وقال عنه سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سأله الناس‏:‏ يا أمير المؤمنين أخبرنا عن أبي بكر فقال‏:‏
ذاك امرؤ سماه الله الصديق علي لسان جبريل وعلي لسان محمد‏,‏ كان خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضيه لديننا فرضيناه لدنيانا‏.‏
‏*‏ ولد سيدنا أبو بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين واشهر من عام الفيل ومات وعمره ثلاث وستون سنة‏(573‏ م 634‏ م‏).‏
وكان رضي الله عنه ضمن أحد عشر رجلا من قريش اتصل بهم شرف الجاهلية والإسلام كمرجعيه للناس فكان مسئولا عن أمر الديات والغرامات نائبا عن قبيلته‏(‏ بني تيم‏)‏ وكان‏(‏ بنو هاشم‏)‏ مسئولين عن السقاية والرفادة‏(‏ توفير الشراب والطعام للناس والحجيج‏)‏ وكانت في بني عبد الدار‏(‏ الحجابة واللواء والندوة‏)‏ أي لا يدخل جوف الكعبة أحد إلا بإذنهم‏..‏ وإذا عقدت قريش راية حرب تكون تحت لوائهم وإذا اجتمعوا لإبرام أمر لايكون اجتماعهم إلا بدار الندوة ولا يصبح امرا ملزما للجميع إلا بها وكانت ادارتها لبني عبد الدار‏.‏
‏*‏ وقالت السيدة عائشة‏:‏ لقد حرم أبو بكر الخمر علي نفسه في الجاهلية‏..‏ وسأل الصحابة أبا بكر‏:‏ هل شربت الخمر في الجاهلية؟ فقال‏:‏ اعوذ بالله فقيل ولم؟ قال‏:‏ كنت أصون عرضي‏,‏ واحفظ مروءتي‏,‏ فإن من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته‏.‏
بلغ ذلك المصطفي صلي الله عليه وسلم فقال‏:‏ صدق أبو بكر‏,‏ صدق أبو بكر‏.‏
‏*‏ كان سيدنا أبو بكر أقرب إلي القصر أبيض نحيفا خفيف العارضين‏(‏ جانب الوجه‏)‏ غزير شعر الرأس معروق اليدين غائر العينين بارز الجبهة فيه قليل من انحناء الظهر‏.‏
وكان أول من أسلم من الرجال وكانت السيدة خديجة أول من أسلمت من النساء وكان سيدنا علي أول من أسلم من الصبية‏.‏
وكان النبي صلي الله عليه وسلم يغضب لغضبه وقال عنه إن أأمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر‏,‏ ولكن أخوة الاسلام ومودته فبكي سيدنا أبو بكر‏,‏ وقال‏:‏ هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله؟‏..‏ وقال النبي صلي الله عليه وسلم دفاعا عنه‏:‏ هل أنتم تاركون لي صاحبي؟ هل انتم تاركون لي صاحبي‏,‏ إني قلت‏:‏ أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا‏,‏ فقلتم‏:‏ كذبت‏,‏ وقال أبو بكر‏:‏ صدقت
‏*‏ سأل سيدنا علي بن أبي طالب الصحابة وقال‏:‏ اخبروني من اشجع الناس؟ فقالوا‏:‏ أنت‏,‏ قال‏:‏ أما إني ما بارزت أحدا إلا انتصفت‏(‏ انتصرت‏)‏ منه‏,‏ ولكن اخبروني بأشجع الناس قالوا‏:‏ لا نعلم‏,‏ فمن؟
قال‏:‏ أبو بكر‏,‏ إنه لما كان يوم بدر فجعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا‏(‏ خيمة‏)‏ فقلنا‏:‏ من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لئلا يهوي‏(‏ يصل‏)‏ اليه أحد من المشركين؟ فوالله مادنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرا بالسيف علي رأس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي إليه أحد إلا هوي اليه‏(‏ حاربه‏)‏ فهو أشجع الناس‏...‏ ولقد رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وآخذته قريش فهذا يجبؤه‏(‏ يأخذه من عنقه‏)‏ وهذا يتلتله‏(‏ يدفعه بعنف‏)‏ وهم يقولون‏(‏ له‏)‏ أنت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا؟ قال‏(‏ علي‏):‏ فوالله مادنا منا أحد إلا أبو بكر يضرب هذا ويتلتل هذا‏,‏ وهو يقول‏:‏ ويلكم‏!‏ أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله‏..‏ ثم رفع سيدنا علي بردة‏(‏ عباءة‏)‏ كانت عليه وهو يبكي حتي اخضلت‏(‏ ارتوت‏)‏ لحيته ثم قال‏:‏ أنشدكم الله‏,‏ أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر؟ فسكت القوم‏,‏ فقال‏:‏ ألا تجيبونني؟ فوالله لساعة من أبي بكر خير من ألف ساعة من مثل مؤمن آل فرعون‏.‏ ذاك رجل يكتم إيمانه وهذا رجل أعلن إيمانه‏.‏
‏*‏ كان سيدنا أبو بكر يعتق المسلمين من العبيد ويدفع لأصحابهم من ماله الخاص ليحررهم من رق العبودية سواء كانوا شبابا أو شيوخا أو من عجائز النساء‏..‏ فقال له أبوه‏(‏ أبوقحافة‏):‏ يا بني أراك تعتق أناسا ضعافا فلو أنك تعتق رجالا جلدا‏(‏ أقوياء‏)‏ يقومون معك ويمنعونك ويدفعون عنك؟ قال‏:‏ يا أبت أنا أريد ما عند الله‏..‏ فنزل فيه قوله تعالي‏:‏
فأما من أعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري
صدق الله العظيم
‏Farouk.hashem@hotmail.com‏