الدكتور مصطفي جودة يكتب لالأهرام المسائي:

جعلونى قارئا

الكتاب هو الواحة والبستان والاستراحة والماء المثلج في صحراء العمر القاحلة القاسية. هو أنيس الجليس هو الصاحب المريح هو الملجأ من عواصف السأم والوحدة.
من حرم من متعة اقتناء الكتب ومن قراءتها فقد حرم من روح الحياه وحرم خيرا كثيرا في هذه الدنيا.
نحن أمة إقرأ التي أصبحت لا تقرأ!!!!
صرنا كما قال ونمذجنا نزار قباني في قصيدته الأشهر: هوامش علي دفتر النكسة:
يا أصدقاءجربوا أن تقرءوا كتاب
أن تكتبوا كتاب
أن تبحروا الي بلاد الثلج والضباب
فالناس يجهلونكم في خارج السرداب
الناس يحسبونكم نوعا من الذئاب
كان نزار قاسيا وجارحا في قصيدته ولكنه كان مجروحا ومهزوما مثلنا جميعا فكتب مشخصا لنا وشارحا أن من أسباب النكسة أننا لا نقرأ مثل بقية البشر.
العجيب في الأمر: كيف وصلنا لهذه المرحلة المحزنة رغم أن أول آية نزلت من الذكر الحكيم: إقرأ باسم ربك الذي خلق.خلق الإنسان من علق. إقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم العلق1-.5
عندما نقرأ نصغي بكل حواسنا وبالتالي نفهم قدر إنصاتنا وبعدها نعلم وفي النهاية نتذكر. عملية التذكر تشبه تحميل ملف علي الذاكرة نستدعيه في وقت الحاجة ويمكث معنا العمر كله. من هنا تتسع الذاكرة ونتطور لنصل في النهاية الي الحكمة وهي غاية عظيمة من أوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا كما يقول المولي عز وجل.
كلما قرأ الإنسان كتابا يتسع أفقه وتجري عملية تحديث لعقله بالضبط مثلما هو الحال في الكمبيوتر. يصير الإنسان بعدها نسخة متطورة من نفسه.
الأمم التي لا يقرأ بنوها تنهزم وتندثر كما أشار نزار وأوضح في هوامش علي دفتر النكسة.
عندما نلتقي بإنسان نعرف من خلال كلماته مدي درجة قراءاته. نري وندرك أن الذي يقرأ يشبه الشارع المضيء وان الذي لا يقرأ يشبه الشارع المعتم.
كان الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن لا يقرأ ولا يحب القراءة وكان نتيجة ذلك سخيفا أحمق وموضع سخرية الإعلام الأمريكي وكانت قراراته مورطة للبشرية ومهلكة للحرث والنسل.
زعماء وقراء
كان الرئيسان عبد الناصر والسادات كثير القراءة كما هو معروف وهما بذلك يصدقان تأثير القراءة علي الإنسان.
قيل لنا من خلال شهادة الذين عملوا مع مبارك أنه كان لا يقرأ حتي الصحافة ويفضل تقارير مختصرة عما يكتب حتي عنه.
كنت أقرأ منذ يومين مقالا بعنوان أهم خمس عشرة مكتبة لبيع الكتب في العالم وكان أهمها مكتبة في البرتغال ومكتبة في المكسيك وبقيتها في بريطانيا والولايات المتحدة فرنسا, وبالطبع لم تكن بينها مكتبات في العالم العربي ولكم أتمني أن يأتي يوم نكون فيه ضمن تلك القائمة.مثل هذه المكتبات هي أحد أدلة الحضارة وهي الجاذب للعلماء والباحثين والسائحين. للأسف نحن لا نهتم بذلك إلا قليل منا.
المكتبات مقياس الحضارة بالنسبة لي.هي أول شيء أبحث عنه عندما احل بمدينة. المدن العربية الحديثة مثلا عبارة عن ناطحات سحاب ومعمار جميل ومنشآت هندسية رائعة ولكن لا يتحقق فيها هذا المعيار مثل ما هو الحال في لندن وباريس وغيرهما.لا توجد بتلك المدن العربية الجديدة مكتبات عالمية تمثل ثقافة العالم وجوهره ومحتوي الفكر الإنساني والتنويري والإبداعي به ولدي الإنسانية.كانت إحدي أمنياتي الكبري في الحياة أن يكون لي مكتبة لبيع الكتب المصرية( إسلامية وقبطية وفي كل مناحي الحياة) والكتب العربية أثناء معيشتنا في مدينة بيركلي- كاليفورنيا والتي من فرط رقيها تشبه بيزنطة العصر القديم والمليئة بالمكتبات والتي كان يقصدها الناس من كل انحاء العالم. كنت أحلم أن أسميها ليتل إيجيبت أو مصر مصغرة.كنت أحس في قرارة نفسي أني بيت خبرة في ذلك المضمار وأن الله اختصني بعلم من عنده في ذلك المضمار.
منعني عن ذلك غلو إيجار تلك المكتبات والتي كان إيجار المكتبة الصغيرة منها في شارع تيليجراف يزيد علي15 الف دولار شهريا في الثمانينات من القرن الماضي وكان هذا مبلغا كبيرا حينها لا أقدر عليه.
مساهمتي لوطني
علي غرار تلك المكتبات التي في تلك المقالةكان حلمي وتخطيطي ان ابني لمصر مكتبة مثل تلك المكتبات وأن تكون مساهمتي لوطني في مناحي المعرفة الدقيقة الخاصة بالكتب النادرة.أعتقد أن مكتبتي الخاصة الآن مثل تلك المكتبات وقد تزيد عليها.
كانت مكتبات القصور الملكية والجامعات المصرية والقصور الخاصة عامرة بالكتب النادرة وكان هناك حرص علي اقتنائها لدرجة أنه في عهد الملك فؤاد كان الأوروبيون يقدمون ويبيعون كتبهم النادرة لدار الكتب. اختلف الحال الآن وأصبحنا لا نهتم بتاتا بالكتب النادرة وأصبحت الجامعات المصرية تتخلص منها علي أساس أنها شيء قديم ولا يتمشي مع التطور وأنه من الأفضل رميها وتوفير مكان تخزينها ليجلس فيه موظف لا وظيفة له.ياسبحان الله. هذه الكتب أكثر من الجواهر في قيمتها وأهميتها.كل جامعات الدنيا المشهورة بها مكان للكتب النادرة ويتعين عليك إذا ما رغبت في رؤية كتاب نادر أن تحترم كثيرا من القواعد الملزمة وغير القابلة للكسر منها أن يصحبك شخص ليقلب لك صفحاتها والتي لايسمح لك بتقليبها أو تصويرها.الكتاب النادر ليس بالضرورة هو الكتاب القديم جدا. هناك كتب نادرة من القرن العشرين تضارع في ندرتها الكتب القديمة. علي سبيل المثال هناك رواية يوليسيس للكاتب الإيرلندي جيمس جويس والمنشورة عام1922 تبلغ قيمة الطبعة الأولي الموقعة منه أكثر من ربع مليون دولار أو يزيد.في السنوات الثلاثين الأخيرة أصبحت الحكومات العالمية المهتمة ترسل مندوبين عنها لحضور مزادات الكتب النادرة لتقتنيها ولتضعها في متاحفها وجامعاتها.بتاريخ14 نوفمبر2014 نشرت مجلة فوربس الأمريكية قائمة بأغلي عشر كتب في العالم:
الأغلي في المزادات
من الملاحظ هنا حرص أغنياء العالم مثل بيل جيتس علي حضور مزادات الكتب ويشترون أغلاها. عندما إشتري بيل جيتس كتاب ليناردو عام1994 دفع فيه30.8 مليون دولار بينما سعره الآن مايقرب من الخمسين مليون دولار.
أغنياؤنا أيضا لا يحبون الكتب ولا يحرصون علي إقتنائها مثلما يحرصون علي اقتناء التحف النادرة والعقارات رغم أنها نمثل استثمارا حقيقيا ورائعا مثلما ذكرت بشأن بيل جيتس.
كانت مكتبات مصر عامرة بتلك الكتب. في عهد الملك فؤاد كانت دار الكتب المصرية تشتري الكتب النادرة من الأوروبيين وكانت مصر أيضا تطبع أندر الكتب وتجزل العطاء للكتاب العالميين الذين كانت تكلفهم بكتابة شيء عن مصر مثل أسماكها وطيورها وجيولوجيتها وآثارها الفرعونية والرومانية والقبطية والإسلامية وغير ذلك. كانت الجمعية الجغرافية تطبع أعظم الكتب التي مازالت لها عظيم القيمة العلمية ومعظمها الآن كتب نادرة في متاحف الدنيا ومكتبات الجامعات المحترمة. أيضا قام الأمير يوسف كمال بطبع كتاب من ثلاثة عشر مجلدا ضخما عن تأثير علماء الجغرافيا المسلمين علي مجال الجغرافيا العالمية وطبع ذلك في مطبعة ليدن الهولندية عام1935 علي نفقته وطبع منه مئة نسخة فقط وزع منها خمس وسبعون علي المكتبات العالمية وترك خمس وعشرون نسخة في مصر. ما وزع علي المكتبات العالمية باق غير منقوص وما عندنا تم التخلص منه إلا بعض الأجزاء في مكتبة جامعة القاهرة.
نحن نسيء معاملة الكتب القديمة ونحتقرها علي أساس انها كتب صفراء جهلا من مسئولينا وجهالة. يترك الأمر لمدير مكتبة لا يعرف عن الكتب والمكتبات تقرير صلاحية الكتاب ولا أحد يقول له أي شيء.تلك الكتب التي ما زالت وستظل نادرة ونفيسة في المكتبات الشهيرة بالعالم الذي يعامل الكتب باحترام يقترب من التقديس.
المصريون لا يقرأون
منذ ما يقرب من ست سنوات أقفلت مكتبة المركز الثقافي البريطاني في القاهرة بناء علي توصية مدير المركز حينها السيد بول سميث والذي ذكر لوكالة رويترز في تبرير تلك الفعلة الشنعاء أن السبب لقفلها هو أن المصريين لا يقرأون. غضبت يوما من مقولته تلك واعتبرتها تعديا علي مكانة مصر العريقة وتعديا علي ثقافتنا المشهود لها. عندما كان في زيارة للجامعة البريطانية وعندما كنت عميدا لكلية الهندسة حينها دعوته لزيارة مكتبتي ففغر فانه وأصيب بدهشة أحسست منها بأنه يحس بالعار لما قاله عن المصريين. كنت بفعلتي تلك أنتقم لشرفنا الرفيع. تعمدت أن أشرح له محتوياتها لأكيده. في نهاية الزيارة قال: أنا متأسف, كانت لحظة انتصار لي ولمصر علي ذلك الرجل العنصري العتل الزنيم.في مرة أخري كنت أصحب سفيرا سابقا لبريطانيا في مصر لزيارة مكتبتي بعد أحد اجتماعات مجلس الأمناء والذي كان عضوا بذلك المجلس, وكان للحق رجلا مثقفا ومجيدا للعربية ومحبا لمصر,قال منبهرا: ولكن المصريين لا يهتمون باقتناء الكتب النادرة وأنه لم يجد أثناء إقامته بمصر غير طارق حجي وذكر حينها أن الأستاذ طارق حجي يقتني كتبا نادرة في تخصص واحد فقط بينما أنا أقتني في كل المجالات. قلت له حينها: كيف تقول أن المصرين لا يهتمون بذلك. إنها قسوة الحياه التي تمنعهم من أن يكونوا مثل ما تقول ومثلما هو مألوف في الغرب. إننا بلا شك ننتمي للحضارة وجوانبها الدقيقة ولا يستطيع كائن ما كان أن يحرمنا من ذلك وكنت يومها وكأني أحمل سيفا من سيوف المعرفة أدافع به عن شرف مصر, وانني ضمن ولتكن منكم أمة احسست بعدها أني نجحت بفضل الله لما لمحته من ردة فعل الرجل.يومها لمح كتابا مكتوبا عليه أنه كتاب سابق من مكتية شخص إنجليزي مشهور, فقال لي: هل تعرف من هو هذا الشخص؟ قلت له لا أعرف. فقال لي إنه أشهرقس لكنتربيري وتعجب من وجود الكتاب في مكتبتي, فقلت له مداعبا: لتأخذ بريطانيا الكتاب ولتعيد لنا آثارنا المسروقة وكتبنا النادرة المسروقة. ضحك الرجل يومها وأحسست أنا بأني أديت دوري الوطني بظهر الغيب. كانت إحدي لحظات السعادة.. تفريغ غير منطقي كنت في معرض الكتاب هذا العام ووحدت عند أحد الباعة القادمين من الإسكندرية مجموعة كتب نادرة ملغاة من مكتبة كلية الزراعة جامعة الإسكندرية عن طيور مصر وأسماك مصر وغيرهما.
استغربت الأمر لأن تتخلي الكلية عن أجمل شيء بها.
رحلة الكتب النادرة
أندر عشرة كتب مصرية في القرن العشرين:
1- المجموعة الكمالية في جفرافية مصر والقارة الإفريقية( ثلاثة عشر مجلدا) باللغتين العربية والفرنسية. الأمير يوسف كمال. طبع منها مئة نسخة في مطبعة ليدن بهولندا عام1935 علي نفقته. وزع منها خمسا وسبعين نسخة علي أكبر الجامعات والمتاحف في العالم وترك في مصر خمس وعشرين نسخة. أعيدت طباعتها في فرانكفورت ألمانيا مصغرا في ستة أجزاء عام.1987
جميع النسخ في المكتبات العالمية موجودة لديها. الخمس والعشرين نسخة التي تركت في مصر بيعت معظمها في مزادات كرستي وغيرها. تفريغ مصر من الكتب النادرة أمر مفجع ومحزن.
2- التنقيب عن الآثار في الجيزة_ سليم حسن. عشرة أجزاء من1929-1960 مطبعة جامعة أوكسفورد والقاهرة.من أندر الكتب عالميا في مجال التنقيب عن الآثار. يصعب الحصول علي بعض أجزائه بأي ثمن نتيجة طبع عدد محدود من النسخ منها.
3- تاريخ مديرية خط الاستواء المصرية_ عمر طوسون( ثلاثة أجزاء) باللغة العربية مطبعة العدل- الإسكندرية.1937 كتب في مقدمتها أنه سيأتي يوم علي مصر تدرك فيه أن هضبة النيل أهم لها من مدينة الإسكندرية. هذه نبوءة نراها تتحقق الآن.طبعه علي نفقته الخاصة. طبعته الأولي نادرة ويصعب الحصول عليها بأي ثمن.رحمه الله كان مثل الأمير يوسف كمال من بناة الحضارة في مصر واللذان سينصفهما التاريخ ولن يبخسهما حقهما أبدا.
4- التنقيب عن الآثار باليمن عام1947- ثلاثة أجزاء- الدكتور أحمد فخري هيئة الآثار1951 كتاب نادر ويصعب الحصول علي طبعته الأولي.كان كل من سليم حسن وأحمد فخري عالميان في دراساتهما وكتبهما التي ما زالت ضمن قوائم الكتب النادرة عالميا.كلاهما ترك لمصر علما غزيرا وفكرا نادرا. رحمهما الله.
5- الإسلام وأصول الحكم علي عبد الرازق1925. وقد أحدث ضجة كبيرة وزوابع في مصر بسبب رفضه لفكرة الخلافة والدعوة إلي مدنية الدولة, وقد أدي هذا الكتاب إلي معارك سياسية ودينية وأدبية عندما صدر, وقامت هيئة كبار العلماء في الأزهر بمحاكمة علي عبد الرازق وأخرجته من زمرة العلماء وفصلته من العمل كقاض شرعي, وتلقي الكتاب الكثير من النقد ودافع عنه بعض المفكرين.الكتاب لا يزال من أهم الكتب النادرة في مصر والعالم العربي.
6- في الشعر الجاهلي- طه حسين-1926: قامت الدنيا ولم تقعد عقب نشره لأنه يقدم أسلوبا نقديا جديدا للغة العربية وآدابها تشكيكا فيه. يخالف الأسلوب النقدي القديم المتوارث. هذه المعارضة قادها رجال الدين لما ورد في الكتاب ما اعتبروه تشكيكا في القرآن الكريم, وسحب الكتاب من الأسواق لتعديل بعض أجزائه ورفض طه حسين التعديل وطبع بدلا منه كتاب في الأدب الجاهلي والذي هو في حقيقة الأمر كتاب آخر. وقامت وزارةإسماعيل صدقيباشا عام1932 م بفصله من الجامعة. فاحتج علي ذلك رئيس الجامعةأحمد لطفي السيد وقدم استقالته. ولم يعد طه حسين إلي منصبه إلا عندما تقلدالوفدالحكم عام1936 م.
تكمن ندرة الكتاب في عدم وجوده وفي العواصف التي أثارها والنتائج التي ترتبت علي طبعه ومنعه.
أذكر أني ذهبت لمكتبة الكونجرس فلم اجده ورد علي مسئول المكتبة يومها أنه لا يوجد كتاب بهذا العنوان وإلا كان موجودا في المكتبة التي تحوي عشرات الملايين من الكتب. وعندما ذكرت له أهمية الكتاب بعدها طلب مني كتابة الكتاب بوضوح وأعتقد أنهم اشتروا منه نسخة كما أبلغني صديق منذ سنوات.
7- أولاد حارتنا نجيب محفوظ: سببت رواية أولاد حارتنا أزمة كبيرة منذ أن ابتدأ نشرها مسلسلة في صفحاتجريدة الأهرام إبان رئاسة الأستاذ محمد حسنين هيكل لها والذي أصر علي استكمال نشرها علي صفحات الأهرام. ولم يطبع الكتاب في مصر حينها ولم يصدر أيضا قرار رسمي بمنع نشرها إلا أن اتفاقا حدث بين الأستاذ نجيب محفوظ والممثل الشخصي للرئيس عبد الناصر الأستاذ حسن صبري نتج عنه الاتفاق علي عدم طبع الرواية إلا بعد موافقة الأزهر.غير أن الرواية طبعت في دار الآداب اللبنانية عام1962 ومنع دخوله مصر, غير أن نسخا منه تم تهريبها.يعتبر هذا الكتاب أهم أعمال نجيب محفوظ قاطبة وهو ما يمكن أن يطلق عليه امثولة رمزية. هذا الكتاب أثار زوابع كثيرة وقاسية ضد محفوظ وكفره البعض علي تلك الرواية ولم ينشر الكتاب عقب تلك الزوابع في مصر, الطبعة الأولي التي نحن بصددها وتقع في552 صفحة. هذا وقد تم نشر الكتاب في دار الشروق في مصر عام2006 وأزيل حظر النشر عن تلك الرواية. هذه النسخة موقعة كما ترون من نجيب محفوظ نفسه.
حسنين هيكلرئيس تحرير الأهرام حينئذ رفض وقف نشرها فتم نشر الرواية كاملة علي صفحات الأهرام ولكن لم يتم نشرها كتابا في مصر, فرغم عدم اصدار قرار رسمي بمنع نشرها الا انه وبسبب الضجة التي احدثتها تم الاتفاق بين محفوظ وحسن صبري الخولي- الممثل الشخصي للرئيس الراحلجمال عبد الناصربعدم نشر الرواية في مصر إلا بعد أخذ موافقة الأزهر.فطبعت الرواية فيلبنانمن اصدار دار الاداب عام1962 ومنع دخولها إلي مصر رغم أن نسخا مهربة منها وجدت طريقها إلي الأسواق المصرية.
8- تحرير المرأة قاسم أمين: نشره عام1899, بدعم من الشيخمحمد عبده,سعد زغلولوأحمد لطفي السيدالذي ترجمه الإنجليز- أثناء وجودهم في مصر- إليالإنجليزيةونشروه في الهند والمستعمرات الإسلامية. الذي تحدث فيه عن الحجاب حيث زعم فيه أنحجاب المرأةالسائد ليس منالإسلام, وقال إن الدعوة للسفور ليست خروجا عن الدين. وتحدث أيضا عنتعدد الزوجاتوالطلاق, وقال أن العزلة بين المرأة والرجل لم تكن أساسا من أسس الشريعة, وأن لتعدد الزوجات والطلاق حدودا يجب أن يتقيد بها الرجل, ثم دعا لتحرير المرأة لتخرج للمجتمع وتلم بشئون الحياة.
9- شخصية مصر- دراسة في عبقرية المكان- جمال حمدان- مكتبة النهضة المصرية1981-1984: الكتاب نشر عام1967 في مجلد واحد-300 صفحة. أعاد جمال حمدان نشره في أربع مجلدات ضخمة في الفترة1981-1984 ليكون كتابا لمئات السنين وندرة فائقة, كتبه وكأنه عاشق لترابها. ظل عليه عاكفا ليخرجه كتابا عالميا وعبقريا لا مثيل له.
10- مع المتنبي محمود شاكر
كان محمود شاكر أحد أسود الثقافة المصرية وكانت له معركة أدبية كبري مع سيد قطب علي صفحات مجلة الرسالة. انضم الكثيرون من مثقفي عصرهما إلي الطرفين.
هذا الكتاب يسجل معركة محمود شاكر الثانية مع الدكتور طه حسين.