تغيير الصورة النمطية للمراة في الإعلام

قالت الأميرة الإيطالية سيلفيا دي سافويا‏,‏ دوقة أوستا وسافويا‏,‏ والرئيسة الشرفية لجمعية المرأة العربية الإيطالية‏:‏ إن الاختلاف يمثل جزءا دائما من المرأة‏;‏ ومن هذا المنطلق بدأ مؤتمر المرأة والإعلام فعالياته في روما‏,‏ العاصمة الإيطالية‏. ليثبت إلي أي مدي يمكن لاختلاف المرأة أن يكون له تأثير علي الرأي العام من خلال الإعلام الذي وصفه البعض ب الإعلام النسائي‏.‏
اتفق الحاضرون علي أن الإعلام الحالي بقدر ما بات سهلا ومتاحا ورخيصا‏,‏ بقدر ما أصبح متشابها وعاما لذا فإن الاختلاف الذي تتبناه المرأة‏,‏ كونها امرأة‏,‏ يصبح في الإعلام ثروة علينا العمل من أجل الحفاظ عليها‏.‏ أما كيف نشأ هذا الاختلاف‏,‏ فقد كان محور الحوار بين الإعلاميات العربيات والإيطاليات علي مدي يومين‏,‏ في مؤتمر نظمته جمعية المرأة العربية الإيطالية ووكالة الصحافة الإيطالية تحت رعاية وزارة الخارجية الإيطالية‏.‏ ولذا لم يكن غريبا أن تفتتح الحوار جلالة الأميرة سيلفيا وتكون المنسقة لأول محور إيما بونينو نائب رئيس مجلس الشيوخ الإيطالي‏,‏ بينما ألقت كلمة الختام نائبة وزير الخارجية‏.‏ كما شاركت في فعاليات المؤتمر نجوي كساب حسان وزير الثقافة السابقة في سوريا‏,‏ فضلا عن مجموعة من الإعلاميات العربيات المتميزات من المغرب العربي وحتي مشرقه‏,‏ مرورا بمصر ولبنان وسوريا وفلسطين والسعودية والبحرين وعمان والأردن والعراق‏,‏ كل تقدمت بتجربتها الفريدة‏,‏ وكل طرحت مشكلاتها والعقبات التي كان عليها تجاوزها‏,‏ والتي لم تكن هينة في هذا الزمان‏.‏
نقاط التقاء
وبين الرؤية الإعلامية عن المرأة ورؤية المرأة للإعلام‏,‏ بدا هناك الكثير من نقاط الالتقاء بين عالم الإعلاميات العربيات والإعلاميات الإيطاليات‏;‏ وأهم نقطة أجمعت عليها الإعلاميات المشاركات‏,‏ الإيطاليات والعربيات‏,‏ هي اهتمام الإعلام بالمرأة‏,‏ ولكن من حيث الشكل أكثر من اهتمامها بالمضمون‏.‏ فيتم اختيار المرأة الإعلامية في معظم الأحيان علي أساس الشكل الجذاب‏;‏ فهي الأنثي الجميلة التي لا تفكر ولا تعطي رأيا سياسيا‏,‏ وبعد سن الخمسين لا تظهر في الإعلام المرئي‏,‏ وحدث أن استبعدت صحفية بريطانية عن الشاشة لأنها بلغت الثالثة والخمسين من العمر‏,‏ فكان أن أقامت دعوي ضد القناة التليفزيونية وكسبت القضية لأن القرار كان انتهاكا لقانون المساواة‏,‏ وفي معظم الحالات سواء في إيطاليا أو في البلاد العربية‏,‏ لا يتم اختيار الصحفيات لتقديم الافتتاحيات الإخبارية‏,‏ وأشارت الإعلاميات إلي أن‏82%‏ ممن يقدم الأخبار من الرجال‏,‏ وفي البرامج الحوارية يتم اختيار الضيوف من الرجال إن كان الحديث مع أطباء أو علماء أو خبراء‏.‏ فإنه من المعتاد ألا يتم تقديم امرأة كخبيرة أو عالمة‏,‏ وليس من المعتاد أن يتم الاستماع إلي رأي المرأة في السياسة بالرغم من أنها دخلت الحياة النيابية‏.‏ وفي داخل أروقة الإعلام تؤكد الإعلاميات أن المساحة التي تشارك فيها المرأة تكون في إعداد التحقيقات وليس في صنع القرارات‏.‏
في الوقت نفسه‏,‏ فإن الإعلام‏,‏ سواء المسلسلات الدرامية أو الأفلام السينمائية أو البرامج الحوارية لا تقدم المرأة ضحية الاغتصاب أو التحرش‏,‏ كما أنها لا تقدم تلك المشكلات بشكل مباشر‏,‏ بل تعمل علي التركيز علي القضايا الصغيرة التافهة‏,‏ لأن المنتجين يرون أنها لا تجد سوقا خاصة في القنوات الفضائية‏,‏ وفي الوقت نفسه يتم التركيز علي تقديم المرأة في شكل الأم والزوجة المطيعة‏,‏ أو إبرازها كأنثي يستغل جمالها لأهداف استهلاكية‏,‏ كما أعربت الإعلاميات الإيطاليات عن المشكلة نفسها‏,‏ حيث لا يظهر الإعلام صورا للمرأة الضحية أو القوية علي سبيل المثال‏,‏ لأن تلك الصور لا تجذب المشاهد‏.‏
وتقول الإعلاميات الإيطاليات إن‏3%‏ من الأنباء في إيطاليا تتحدث عن النساء‏,‏ وتتقلص الأنباء عن المرأة في مجالات الأمومة أو كونها زوجة أو ربة منزل‏.‏
صور نمطية في الغرب
من جهة أخري‏,‏ تحدث البعض الآخر عن صورة المرأة العربية في الإعلام الغربي‏,‏ وبالأخص في إيطاليا وفرنسا‏,‏ ودون شك فإن الإعلام الغربي بات اليوم يصور المرأة العربية بشكل نمطي‏,‏ مشيرا إلي أصولها الإسلامية‏,‏ وإلي تعرضها للقمع وللتمييز ضدها من قبل عائلتها والمجتمع الذي تنتمي إليه‏,‏ كما يتناول الإعلام الغربي المرأة العربية بالكثير من الاستهزاء‏,‏ ولا يظهرها كامرأة عاملة ومكافحة‏,‏ كما هو الواقع في أغلب المناطق‏.‏
تقول زينة الطيبي‏,‏ الصحفية اللبنانية المقيمة في فرنسا إنها قامت بالمشاركة مع عدد من الإعلاميات العربيات في باريس بتأسيس جمعية المرأة العربية في الصحافة ووسائل الاتصال المتخصصة في دعم حوار الثقافات وعلوم الاجتماع‏,‏ من أجل تحسين النظرة الخاطئة للمرأة التي تظهرها وسائل الإعلام الفرنسية‏,‏ خاصة أنها لا تعتبر نفسها عربية في فرنسا‏,‏ ولكنها عربية من فرنسا‏.‏ وتدعو الجمعية المرأة المهاجرة إلي الاندماج في المجتمع الجديد واحترام قوانينه‏,‏ وإن كان ذلك لا يعني التخلي عن ثقافتها وهويتها‏,‏ بل عليها أن تسعي لمعرفة أفضل للإسلام وكيف أعطي الإسلام حقوقا عديدة للمرأة‏,‏ ويصبح دور المرأة العربية في الغرب‏,‏ سواء من خلال الجمعيات الأهلية أو غيرها‏,‏ العمل علي تشجيع المعرفة المتبادلة والفهم الأفضل لثقافات الآخر‏.‏
ولقد لفتت جيزيل خوري‏,‏ الصحفية اللبنانية‏,‏ النظر إلي أن الصورة النمطية للمرأة العربية تنعكس حتي في المؤتمر المنعقد حاليا الذي يستهدف مكافحة هذه الرؤية‏,‏ حيث إن الصورة التي تم اختيارها للإعلان عن المؤتمر أظهرت صحفية محجبة بينما لم يكن من بين الصحفيات المدعوات إلا إثنتان محجبتان‏,‏ وهو ما يثبت تلك الصورة النمطية للمرأة العربية في الإعلام الغربي‏.‏
دور الإعلام لوقف تلك الصورة
ولكن كيف يمكن للإعلام أن ينتشل الصور النمطية للمرأة؟ أشارت إيزابيلا إلي أن زيادة مشاركة المرأة في الإعلام تؤدي إلي تحقيق التوازن وتغيير الصور النمطية‏,‏ فقد زاد حضور النساء في الإعلام الإيطالي منذ السبعينيات‏,‏ وظهرت ما اتفق علي تسميته الصحافة النسائية‏,‏ ولكن هذا الحضور يبقي أقل كثيرا من الوجود الرجالي‏,‏ لهذا السبب سيظل مرتبطا بالأفكار المسبقة ولو إلي حين‏.‏
كما أشارت كل الإعلاميات اللاتي يعملن في مجال الإنترنت‏,‏ إلي أن تلك الوسيلة الإعلامية الحديثة تمثل خطوة ديمقراطية مهمة خاصة في مجال المرأة‏,‏ فهو يسمح بالاستخدام واسع النطاق‏,‏ ويعطي للمرأة نافذة للتحاور مع العالم‏,‏ إن الإنترنت أصبح يتخطي القوالب‏.‏
نعم‏,‏ قد يكون الإنترنت هو الإجابة علي ما تتعرض له المرأة الإعلامية من تجاهل‏.‏ ولكن من أجل الانطلاق إلي مستقبل أفضل يعبر بشكل أكثر صدقا عن المرأة‏,‏ علينا‏,‏ نحن الإعلاميات والصحفيات‏,‏ معرفة تاريخنا وماضينا‏,‏ ففي مصر لا ننسي أن المرأة المصرية كافحت منذ بداية القرن العشرين من أجل الحصول علي حقوقها كإنسانة وكمواطنة في التعليم والعمل‏,‏ وإنها اليوم حصلت علي مناصب رئاسية عديدة في وسائل الإعلام‏,‏ مما يعطيها الفرصة لكي تنقل صوت المرأة إلي المجتمع‏,‏ وتلك المعرفة تسمح لنا بأن نتقدم حتي لا يذهب نضال جداتنا هباء‏.‏