الشعر الجميل ولغتة الجميلة

هذه ‬المقالة ‬الحزينة ‬التي ‬أكتبها ‬عن ‬فاروق ‬شوشة ‬مقالة ‬صعبة ‬تتزاحم ‬فيها ‬العوطف، ‬وتستيقظ ‬الذكريات، ‬وتتدافع ‬الأسماء ‬والحوادث ‬والأيام ‬والأعمال. ‬وأنا ‬في ‬هذا ‬الخضم ‬أحاول ‬الامساك ‬بأطراف ‬حياة ‬طويلة ‬عريضة ‬حافلة ‬كانت ‬في ‬بعض ‬جوانبها ‬حياة ‬مشتركة،
‬ففي ‬الحديث ‬عنها ‬تتقاطع ‬الطرق ‬ويتداخل ‬العام ‬والخاص، ‬ويصعب ‬الالتزام ‬بما ‬يجب ‬الالتزام ‬به ‬من ‬حدود ‬وقواعد ‬يسيطر ‬بها ‬الكاتب ‬علي ‬موضوعه، ‬ويخاطب ‬قراءه ‬علي ‬اختلاف ‬ميولهم ‬ومعارفهم، ‬ويوازن ‬بين ‬ما ‬يستجيب ‬به ‬لنفسه ‬وما ‬يجيب ‬به ‬علي ‬أسئلة ‬قرائه ‬ليكون ‬الحديث ‬حوارا ‬بين ‬طرفين، ‬وليس ‬درسا ‬أو ‬إملاء ‬من ‬طرف ‬علي ‬الطرف ‬الآخر.‬
لقد ‬جمعت ‬بيني ‬وبين ‬فاروق ‬شوشة ‬روابط ‬كثيرة ‬لم ‬تزدها ‬الأيام ‬إلا ‬قوة ‬وحميمية. ‬روابط ‬صنعتها ‬الظروف ‬والأقدار ‬والمصادفات، ‬وأخري ‬نحن ‬صنعناها ‬بأيدينا.‬
قيل ‬انتسبوا
قلنا ‬ننتسب ‬إلي ‬الماء
الشمس
الريح
البركان
هل ‬ينتسب ‬الحطب ‬لغير ‬النار؟
وهل ‬تنتسب ‬الأرض ‬لغير ‬لصوص ‬الأرض؟
وتنتسب ‬الجرذان ‬لغير ‬خزائن ‬بيت ‬المال؟
وتنتسب ‬الحملان ‬لغير ‬الذؤبان؟
وينتسب ‬الأفاكون ‬لغير ‬السلطان؟!
‬نحن ‬من ‬جيل ‬واحد ‬وبيئة ‬ريفية ‬واحدة. ‬وقد ‬ظهرنا ‬للحياة ‬في ‬أواسط ‬الثلاثينيات ‬من ‬القرن ‬الماضي ‬لايفصل ‬بيننا ‬إلا ‬سبعة ‬أشهر ‬سبقته ‬بها ‬في ‬تلك ‬السنوات ‬الخطيرة ‬التي ‬نشأنا ‬فيها ‬وعرفنا ‬وطننا ‬من ‬خلالها ‬وعرفنا ‬العالم ‬وعرفنا الشعر ‬وعرفنا ‬أنفسنا. ‬الثلاثينيات ‬والأربعينيات ‬هي ‬السنوات ‬التي ‬اشتعلت ‬فيها ‬الحرب ‬الثانية ‬التي ‬فرضت ‬نفسها ‬علي ‬العالم ‬وعلي ‬بلادنا ‬وإن ‬لم ‬نشارك ‬فيها ‬علي ‬نحو ‬مباشر، ‬الطائرات ‬الحربية ‬كانت ‬تخترق ‬سماواتنا ‬الصافية ‬ونحن ‬أطفال ‬صغار، ‬والمهاجرون ‬من ‬أهل ‬الاسكندرية ‬الذين ‬رحلوا ‬عن ‬مدينتهم ‬ومنازلهم ‬تحت ‬غارات ‬الطائرات ‬الألمانية ‬والايطالية ‬ألقوا ‬رحالهم ‬في ‬قرانا. ‬والحركة ‬الوطنية ‬اشتد ‬ساعدها ‬وارتبط ‬الدفاع ‬عن ‬الاستقلال ‬بالدفاع ‬عن ‬الدستور ‬وعن ‬الحريات ‬الديمقراطية، ‬والمثقفون ‬المصريون ‬الذين ‬نجحوا ‬في ‬خلق ‬ثقافة ‬مصرية ‬حية ‬أصبح ‬لهم ‬في ‬الحياة ‬الاجتماعية ‬والسياسية، ‬صوت ‬مسموع. ‬والاشتراكية ‬تمصرت ‬وأصبح ‬اليسار ‬تيارا ‬فكريا ‬وسياسيا ‬نشيطا ‬له ‬تنظيماته ‬وله ‬منابره. ‬والشعر ‬بأجياله ‬المتوالية ‬ومدارسه ‬المختلفة ‬وبصوت ‬عبدالوهاب ‬وأم ‬كلثوم ‬أصبح ‬فنا ‬شعبيا. ‬وفي ‬هذا ‬المناخ ‬وعلي ‬صوره ‬وأحداثه ‬وأنبائه ‬فتحنا ‬عيوننا ‬وأرهفنا ‬أسماعنا وتلقينا ‬ما ‬لم ‬نكن ‬ندرك ‬أننا ‬تلقيناه.‬
وقد ‬تعرفت ‬علي ‬فاروق ‬شوشة ‬في وسط ‬الخمسينيات. ‬كانت ‬أجهزة ‬الأمن ‬قد ‬منعتني ‬من ‬الاشتغال ‬بالتدريس ‬بعد ‬أن ‬أكملت ‬دراستي ‬في ‬مدرسة ‬المعلمين ‬فرحلت ‬إلي ‬القاهرة ‬حاملا ‬قصائدي ‬الأوي ‬التي ‬نشر ‬بعضها ‬أبحث ‬عن ‬عمل ‬في ‬الصحافة ‬المصرية ‬مستعينا ‬ببعض ‬النقاد ‬والصحفيين ‬الذين ‬تحمسوا ‬لأشعاري، ‬وكان ‬فاروق ‬شوشة ‬لايزال ‬طالبا ‬في ‬كلية ‬دار ‬العلوم. ‬وفي ‬أمسية ‬عقدت ‬في ‬الكلية، ‬احتفالا ‬بصدور ‬الديوان ‬الأول ‬للشاعر ‬محمد ‬الفيتوري ‬الذي ‬كان ‬هو ‬الآخر ‬من ‬طلاب ‬دار ‬العلوم ‬ ‬في ‬هذه ‬الأمسية ‬التي ‬حضرها ‬جمهور ‬كبير ‬ضم ‬عددا ‬من ‬الكتاب ‬والشعراء ‬الشباب ‬تعرفت ‬علي ‬فاروق ‬شوشة ‬الذي ‬جمعني ‬به ‬الشعر، ‬والهموم ‬الفكرية ‬والسياسية ‬التي ‬شدتنا ‬اليها ‬في ‬الخمسينيات، ‬والأصدقاء ‬المشتركون ‬من ‬أبناء ‬جيلنا ‬المصريين ‬والشوام ‬والعراقيين ‬والمغاربة ‬الذين ‬احتضنتهم ‬قاهرة ‬الخمسينيات، ‬وجمع ‬بيننا ‬بعد ‬تلك ‬المرحلة ‬التي ‬انتهت ‬بخيرها ‬وشرها ‬نشاطنا ‬المشترك ‬في ‬المجلس ‬الأعلي ‬للثقافة، ‬وفي ‬الصحافة ‬الأدبية، ‬وفي ‬بيت ‬الشعر، ‬في ‬هذا ‬الخضم ‬الذي ‬مازال ‬واقفا ‬علي ‬شطآنه، ‬كيف ‬أتحدث ‬عن ‬فاروق ‬شوشة؟
أصحو ‬من ‬نومي
الدنيا ‬غير ‬الدنيا
وأنا ‬نفسي ‬ماعدت ‬الطفل ‬الضال
الطفل ‬المسكون ‬بفيروس ‬القرية
ينشب ‬فيه ‬مخالبه
عشقا ‬للطين ‬المتشقق
حين ‬يحل ‬جفاف ‬الأرض
وحلما ‬بخيال
يرسم ‬صورا ‬لزمان ‬فات
.. ‬أقول ‬في ‬هذا ‬الخضم ‬من ‬الأيام ‬والأسماء ‬والتجارب ‬والذكريات ‬القريبة ‬والبعيدة، ‬كيف ‬لي ‬أن ‬أمسك ‬بأطراف ‬هذه ‬الحياة ‬وأحيط ‬بأعباءها؟
ليس ‬لي ‬ما ‬يعزيني ‬أو ‬يهون ‬عليّ ‬إلا ‬أني ‬أكتب ‬عن ‬فاروق ‬شوشة ‬الذي ‬ملأ ‬حياتنا ‬الثقافية ‬وشغلها ‬خمسين ‬عاما ‬متواصلة ‬لم ‬يتوان ‬خلالها ‬عن ‬العمل ‬ولم ‬يتوقف ‬يوما ‬عن ‬العطاء. ‬ونظرة ‬سريعة ‬في ‬سيرة ‬حياته ‬تطلعنا ‬علي ‬غناها ‬وامتلائها ‬بالأعمال ‬والمسئوليات ‬والمؤلفات ‬التي ‬قدمها ‬في ‬الشعر ‬والنثر ‬وتميزت ‬بالوفرة ‬من ‬ناحية ‬والتنوع ‬من ناحية ‬أخري.‬
لقد ‬أصدر ‬ديوانه ‬الأول ‬‮»‬إلي ‬مسافرة‮«‬ ‬عام 6691 ‬وهو ‬في ‬الثلاثين ‬من ‬عمره. ‬وبين ‬هذا ‬التاريخ ‬ويومنا ‬هذا ‬خمسون ‬عاما ‬أصدر ‬خلالها ‬واحدا ‬وعشرين ‬ديوانا، ‬بالاضافة ‬إلي ‬ستة ‬دواوين ‬نظمها ‬للأطفال. ‬وفي ‬المطبعة ‬الآن ‬ديوان ‬جديد ‬سلمه ‬للناشر ‬في ‬اليوم ‬السابق ‬علي ‬رحيله. ‬فإذا ‬نظرنا ‬بعد ‬ذلك ‬لم ‬أصدره ‬في ‬النقد ‬والدراسة ‬والتحقيق ‬وجدنا ‬مايزيد ‬علي ‬عشرين ‬إصدارا ‬تكمل ‬أعماله ‬في ‬الشعر ‬وتبلغ ‬معها نحو ‬ستين ‬عملا ‬تفصح ‬بوفرتها ‬وقيمتها ‬عن ‬الجهد ‬الذي ‬بذله ‬صاحبها ‬فيها. ‬كأنه ‬قرر ‬منذ ‬بدء ‬نشاطه ‬الأدبي ‬ألا ‬يترك ‬عاما ‬واحدا ‬يمر ‬من ‬عمره ‬دون ‬أن ‬يصدر ‬له ‬عمل ‬جديد، ‬إضافة ‬إلي ‬نشاطه ‬في ‬الاذاعة ‬والتليفزيون ‬الذي ‬استطاع ‬فيهما ‬أن ‬يكسب ‬للشعر ‬والثقافة ‬الرفيعة ‬جمهورا ‬واسعا ‬لم ‬تستطع ‬كسبه ‬لحد ‬الآن ‬مؤسسات ‬ضخمة ‬يعمل ‬فيها ‬آلاف ‬الموظفين، ‬وتنفق ‬عليها ‬الدولة ‬بالملايين.‬
في ‬عام 7691 ‬بدأ ‬فاروق ‬شوشة ‬يقدم ‬برنامجه ‬اليومي ‬المشهور ‬‮»‬لغتنا ‬الجميلة‮«‬. ‬وخلال ‬سبعة ‬وأربعين ‬عاما ‬قدم ‬من ‬هذا ‬البرنامج ‬سبعة ‬عشر ‬ألف ‬حلقة ‬عرف ‬فيها ‬جمهوره ‬بالأدب ‬العربي ‬والشعر ‬خاصة ‬في ‬روائعه ‬القديمة ‬والجديدة. ‬وكذلك ‬فعل ‬في ‬برنامجه ‬التليفزيوني ‬الاسبوعي ‬‮»‬أمسية ‬ثقافية‮«‬ ‬الذي ‬بدأه ‬عام 7791 ‬وواصل ‬تقديمه ‬ثلاثين ‬عاما ‬كان ‬حصادها ‬أكثر ‬من ‬ألف ‬وخمسمائة ‬حلقة ‬نجح ‬خلالها ‬في ‬أن ‬يجعل ‬الانتاج ‬الأدبي ‬والحوار ‬الجاد ‬مع ‬الكتاب ‬والشعراء ‬والمفكرين ‬مادة ‬ممتعة ‬جذابة ‬تشد ‬لها ‬المشاهدين ‬علي ‬اختلاف ‬مستوياتهم.‬
لكن ‬هذه ‬الشهرة ‬العريضة ‬ربما ‬وقفت ‬حائلا ‬بيننا ‬وبين ‬الوصول ‬إلي ‬فاروق ‬شوشة ‬الشاعر. ‬إنها ‬تفتح ‬لنا ‬باب ‬الحديث ‬عنه ‬مع ‬الكثيرين ‬الذين ‬نعرف ‬أنهم ‬أحبوه ‬وتابعوه ‬في ‬برامجه ‬الاذاعية ‬دون ‬أن ‬تتاح ‬لمعظمهم ‬الفرصة ‬لقراءة ‬شعره ‬وهو ‬لغته ‬الحقيقية ‬التي ‬أودعها ‬سره ‬وخصها ‬بأجمل ‬ما ‬لديه ‬وأبقاه.‬
نعم. ‬شعر ‬فاروق ‬شوشة ‬هو ‬طريقنا ‬إلي ‬فاروق ‬شوشة ‬الذي ‬لم ‬نعرفه ‬كما ‬يجب ‬حتي ‬الآن. ‬وربما ‬كانت ‬شهرته ‬سببا ‬من ‬الأسباب. ‬فالشهرة ‬تحاصر ‬صاحبها ‬وتباعد ‬بينه ‬وبين ‬المعجبين ‬المنبهرين ‬به ‬الذين ‬يقفون ‬منه ‬علي ‬مسافة ‬لا ‬يستطيعون ‬أن ‬يتخطوها، ‬ولايملكون ‬عندئذ ‬ليعوضوا ‬مالا ‬يعرفونه ‬عن ‬نجمهم ‬المشهور ‬إلا ‬أن ‬يتخيلوه ‬ويوهموا ‬أنفسهم ‬بأنهم ‬يعرفونه، ‬وهم ‬في ‬الحقيقة ‬لم ‬يعرفوه ‬لأنهم ‬لم ‬يتصلوا ‬به ‬ولم ‬يسمعوا ‬دقات ‬قلبه ‬وإنما ‬سمعوا ‬بها ‬أو ‬سمعوا ‬عنها.‬ لقد ‬حجب ‬فاروق ‬شوشة ‬الاعلامي ‬فاروق ‬شوشة ‬الشاعر. ‬والاعلام ‬يصنع ‬الشئ ‬ويصنع ‬نقيضه.
‬ يحجب ‬الوجه ‬الحقيقي. ‬ويقدم ‬الوجه ‬المزيف!‬ والشهرة ‬الاعلامية ‬التي ‬حصل ‬عليها ‬فاروق ‬شوشة ‬لم ‬تحجبه ‬كشاعر ‬عن ‬القراء ‬وحدهم، ‬بل ‬حجبته ‬أيضا ‬عن ‬النقاد ‬الذين ‬لم ‬يتابعوه ‬كما ‬يجب، ‬ولم ‬يقدروه ‬حق ‬قدره.‬ أعرف ‬بالطبع ‬انه ‬كان ‬موضوعا ‬لعدد ‬من ‬المقالات ‬والدراسات ‬القيمة، ‬لكن ‬هذه ‬المقالات ‬والدراسات ‬التي ‬ظهرت ‬عنه ‬حتي ‬الآن ‬لاتزال ‬قليلة، ‬ولاتزال ‬في ‬معظمها ‬قراءات ‬جزئية ‬لمفردات ‬من ‬أعماله ‬التي ‬تحتاج ‬لقراءة ‬شاملة، ‬ترسم ‬لنا ‬صورة ‬لفاروق ‬شوشة ‬الشاعر ‬وتعرفنا ‬بما ‬قدمه ‬وأضافه ‬للشعر ‬المصري ‬والعربي ‬وتضعه ‬في ‬مكانه ‬من ‬هذا ‬التراث.‬ وأنا ‬أنتهز ‬فرصة ‬الحديث ‬عن ‬فاروق ‬شوشة ‬لأطرح ‬هذه ‬القضية ‬في ‬عمومها. ‬لأن ‬المكان ‬الذي ‬يحتله ‬النقد ‬في ‬حركتنا ‬الشعرية ‬والدور ‬الذي ‬يؤديه ‬فيها ‬لايزال ‬محدودا ‬وهامشيا ‬مع ‬حاجتنا ‬الملحة ‬لنقد ‬نشيط ‬مسموع ‬الكلمة ‬يصل ‬الشاعر ‬بالقارئ ‬ولاينظر ‬لدواوينه ‬كأنها ‬مفردات ‬مستقلة ‬لايجمع ‬بينها ‬جامع، ‬بل ‬يقدمها ‬لنا ‬في ‬وحدتها ‬وتكاملها، ‬وفي ‬حوارها ‬مع ‬أصول ‬الفن ‬وحاجات ‬الواقع.‬
لا ‬أريد ‬أن ‬أقول ‬إن ‬ناقد ‬الشعر ‬لابد ‬أن ‬يتجه ‬إلي ‬أعمال ‬الشاعر ‬كلها ‬مرة ‬واحدة، ‬أو ‬أن ‬ما ‬يكتبه ‬النقاد ‬عن ‬الدواوين ‬والمجموعات ‬المفردة ‬لاقيمة ‬له. ‬لا ‬أقول ‬هذا ‬طبعا، ‬ولا ‬أقلل ‬من ‬أهمية ‬المقالات ‬التي ‬يتابع ‬بها ‬النقاد ‬أعمال ‬الشعراء ‬ويقيمونها ‬عملا ‬بعد ‬عمل. ‬ففي ‬وسع ‬الناقد ‬دائما ‬أن ‬يقف ‬عند ‬مجموعة ‬بالذات ‬يراها ‬جديرة ‬باهتمامه ‬قبل ‬غيرها. ‬بل ‬في ‬وسعه ‬أن ‬يقف ‬عند ‬قصيدة ‬واحدة ‬يدرسها ‬دراسة ‬مفصلة ‬مطولة ‬كما ‬فعل ‬النقاد ‬العرب ‬القدماء ‬والمحدثون ‬مع ‬المعلقات ‬وغيرها ‬من ‬مفردات ‬الشعر ‬العربي ‬في ‬عصوره ‬المختلفة، ‬وكما ‬فعل ‬النقاد ‬الأوروبيون ‬مع ‬بعض ‬قصائد ‬بودلير، ‬ومالارميه، ‬ووردزورث، ‬وكيتس، ‬وغيرهم.‬
قصيدة ‬الشاعر ‬الفرنسي ‬بول ‬فاليري ‬‮»‬المقبرة ‬البحرية‮«‬ ‬كانت ‬موضوعا ‬مثيرا ‬لدراسات ‬نقدية ‬وأكاديمية ‬وصلتنا ‬أصداؤها ‬في ‬أربعينيات ‬القرن ‬الماضي ‬وقرأنا ‬ما ‬كتبه ‬عنها ‬طه ‬حسين ‬في ‬مجلة ‬‮»‬الرسالة‮«‬. ‬وقصيدة ‬الشاعر ‬الانجليزي ‬ت. ‬س. ‬إيليوت ‬‮»‬الأرض ‬الخراب‮«‬ ‬تسابق ‬المترجمون ‬والنقاد ‬في ‬أنحاء ‬العالم ‬وعندنا ‬في ‬ترجمتها ‬والحديث ‬عنها ‬حتي ‬أصبحت ‬ثقافة ‬عامة ‬ونموذجا ‬ومصدر ‬إلهام.‬
لكننا ‬ننتظر ‬من ‬النقد ‬أن ‬يقدم ‬لنا ‬في ‬نهاية ‬المطاف ‬أعمالا ‬متكاملة ‬عن ‬شعر ‬الشاعر ‬سواء ‬بنظرة ‬وصفية ‬تعرفنا ‬به ‬من ‬خارجه ‬فترسم ‬مراحله ‬وتحيط ‬بموضوعاته، ‬أو ‬برؤية ‬من ‬داخل ‬هذا ‬الشعر ‬تكشف ‬أعماقه ‬ومحاوره ‬الأساسية ‬وخصائص ‬لغته ‬التي ‬تميزه ‬عن ‬غيره ‬من ‬الشعراء.‬
هذا ‬الجانب ‬ناقص ‬في ‬حركتنا ‬الشعرية ‬يحس ‬بنقصه ‬القراء ‬والشعراء ‬الذين ‬نقرأ ‬لبعضهم ‬الكثير ‬ولا ‬نقرأ ‬عنهم ‬إلا ‬القليل. ‬بل ‬نحن ‬نبحث ‬الآن ‬عن ‬أسماء ‬بعض ‬شعرائنا ‬الذين ‬أسهموا ‬بنشاط ‬في ‬حركتنا ‬الشعرية ‬فلا ‬نجد ‬لها ‬أثرا. ‬كامل ‬الشناوي، ‬وعزيز ‬أباظة، ‬وعلي ‬الجارم، ‬وصالح ‬جودت، ‬وكمال ‬عبدالحليم، ‬وعبدالرحمن ‬الشرقاوي، ‬وفوزي ‬العنتيل، ‬وكمال ‬نشأت، ‬وعبدالمنعم ‬عواد ‬يوسف، ‬وغيرهم. ‬وغيرهم ‬ونحن ‬نقرأ ‬ما ‬كتب ‬حتي ‬الآن ‬عن ‬فاروق ‬شوشة ‬وعن ‬شعره ‬الذي ‬ملأ ‬ثمانية ‬وعشرين ‬ديوانا ‬فنتذكر ‬عبارة ‬النفري ‬في ‬الموقف ‬الثامن ‬والعشرين ‬من ‬مواقفه ‬التي ‬يقول ‬فيها ‬‮«‬كلما ‬اتسعت ‬الرؤية ‬ضاقت ‬العبارة‮»‬.‬
وقد ‬صدق ‬هذا ‬الدرويش ‬الحكيم ‬وأصاب. ‬لأن ‬ما ‬قدمه ‬فاروق ‬شوشة ‬وخاصة ‬في ‬الشعر ‬أوسع ‬بكثير ‬من ‬أن ‬تحيط ‬به ‬المقالات ‬والدراسات ‬التي ‬كتبت ‬عنه ‬حتي ‬الآن ‬أو ‬نصفه ‬أو ‬تكشف ‬عما ‬يطرحه ‬من ‬أسئلة ‬ويقدمه ‬من ‬إجابات ‬واجتهادات. ‬وهي ‬قضية ‬توقف ‬عندها ‬فاروق ‬شوشة ‬في ‬بعض ‬ما ‬كتبه ‬عن ‬الشعر ‬ونقده ‬فقال ‬‮«‬إن ‬مشكلة ‬الناقد ‬تبرز ‬في ‬اغترابه ‬الثقافي ‬والمعرفي ‬بعد ‬أن ‬امتلأ ‬بمعطيات ‬فكر ‬فلسفي ‬ونقدي ‬وصلته ‬ثماره ‬دون ‬أن ‬يتأمل ‬مكوناته ‬وأنساق ‬تعبيره ‬عن ‬إبداعاته ‬في ‬بيئاته. ‬وهو ‬في ‬الأغلب ‬الأعم ‬ ‬أي ‬الناقد ‬ ‬يكتب ‬لغيره ‬من ‬النقاد ‬ليطلعهم ‬علي ‬سبقه ‬في ‬المعرفة ‬والاكتشاف. ‬وإذا ‬تعامل ‬مع ‬النص ‬الشعري ‬العربي ‬فهو ‬يريد ‬وضعه ‬في ‬الأوعية ‬والقوالب ‬والطرائق ‬التي ‬أخذها ‬عن ‬الآخرين، ‬أي ‬تطبيق ‬الأجنبي ‬علي ‬العربي، ‬الأمر ‬الذي ‬أدي ‬ويؤدي ‬إلي ‬فشل ‬التعامل ‬مع ‬النص ‬الشعري ‬عند ‬كثير ‬من ‬نقاد ‬الحداثة. ‬كما ‬أن ‬تفجر ‬الشعرية ‬العربية ‬الجديدة ‬واندياح ‬موجاتها ‬المتتالية ‬في ‬المغامرة ‬والتجريب ‬جعل ‬كثيرا ‬من ‬النقاد ‬والدارسين ‬المزودين ‬بالوعي ‬المتاح ‬من ‬خلال ‬الثقافة ‬التراثية، ‬عاجزين ‬عن ‬المتابعة ‬والتحليل ‬والاستشراف. ‬فالابداع ‬المتلاحق ‬يتطلب ‬ركضا ‬نقديا ‬ووعيا ‬معرفيا ‬مغايرا‮»‬.‬
هكذا ‬يري ‬فاروق ‬شوشة ‬أن ‬شعرنا ‬وقع ‬بين ‬فريقين ‬من ‬النقاد ‬لم ‬يستطع ‬أي ‬منهما ‬أن ‬يقرأه ‬أو ‬يساعد ‬الناس ‬علي ‬قراءته. ‬الفريق ‬الأول ‬من ‬النقاد ‬الذين ‬يطبقون ‬المقاييس ‬المنقولة ‬من ‬النقد ‬الأجنبي ‬علي ‬الشعر ‬تطبيقا ‬آليا ‬دون ‬أن ‬يفهموا ‬هذه ‬المقاييس ‬أو ‬يطوعوها ‬للنصوص ‬العربية ‬التي ‬يقرأونها. ‬بل ‬نحن ‬بعضهم ‬يفعل ‬العكس ‬فيلوي ‬عنق ‬النص ‬العربي ‬ويدخله ‬قسرا ‬في ‬المقاييس ‬المستعارة، ‬لأن ‬هذه ‬المقاييس ‬تزوده ‬بمسلمات ‬تعفيه ‬من ‬النظر ‬فيه ‬والتعامل ‬معه ‬بشروطه ‬واحترام ‬خصوصيته. ‬والفريق ‬الأخر ‬الذي ‬يطبق ‬المقاييس ‬العربية ‬القديمة ‬علي ‬الابداع ‬الشعري ‬المعاصر ‬ظنا ‬أنها ‬حقائق ‬ثابتة ‬لا ‬تتطور ‬ولا ‬تتغير ‬مع ‬الإبداع ‬الذي ‬يتطور ‬ويتغير ‬وخاصة ‬في ‬هذه ‬العصور. ‬والنتيجة ‬التي ‬تترتب ‬علي ‬هذا ‬العجز ‬المزدوج ‬هي ‬غياب ‬الناقد. ‬وغياب ‬الناقد ‬يعني ‬غياب ‬القارئ، ‬وفي ‬النهاية ‬غياب ‬الشعر. ‬لأن ‬الشعر ‬ليس ‬هذيانا ‬فرديا ‬وإنما ‬هو ‬وعي ‬فائق ‬وحاجة ‬انسانية ‬ملحة ‬، ‬يعانيها ‬الجميع ‬ويشارك ‬في ‬تلبيتها ‬الجميع، ‬كل ‬بما ‬قدر ‬له. ‬فالشاعر ‬ينظم ‬القصيدة ‬بلغة ‬الشعر ‬التي ‬تختلف ‬عن ‬لغة ‬التفاهم ‬فلابد ‬من ‬قارئ ‬قادر ‬علي ‬فهم ‬هذه ‬اللغة ‬وتفسيرها ‬وهو ‬الناقد ‬الذي ‬يكون ‬حلقة ‬وصل ‬بين ‬الشاعر ‬وجمهوره ‬الذي ‬يحتاج ‬لدليل ‬يأخذ ‬بيده ‬ويوقفه ‬علي ‬باب ‬القصيدة ‬ويغريه ‬بقراءتها ‬ويعده ‬بما ‬سوف ‬يجده ‬من ‬متعة ‬ويحققه ‬من ‬تواصل ‬واكتشاف ‬معتمدا ‬قبل ‬كل ‬شئ ‬علي ‬ما ‬يشعر ‬به ‬من ‬الحاجة ‬الفطرية ‬للشعر ‬وما ‬يملكه ‬من ‬قدرة ‬علي ‬فهمه ‬وتذوقه، ‬ومستعينا ‬بعد ‬ذلك ‬بقراءات ‬النقاد ‬التي ‬يجب ‬أن ‬تكون ‬متوافرة ‬حتي ‬يتحقق ‬الاتصال ‬وترتسم ‬الصورة ‬وتتضح.‬
وإذا ‬كان ‬الشعر ‬ضرورة ‬فالنقد ‬ضرورة ‬مكملة. ‬شعر ‬الشاعر ‬يظل ‬مفردات ‬تحتاج ‬لمن ‬يجمع ‬أشتاتها ‬ويقدمها ‬في ‬وحدتها ‬وشمولها ‬خاصة ‬حين ‬نجد ‬أنفسنا ‬أمام ‬شاعر ‬مثل ‬فاروق ‬شوشة ‬أصدر ‬عشرات ‬الدواوين ‬في ‬خمسة ‬عقود ‬أعتنت ‬فيها ‬تجاربه ‬وتطورت ‬أدواته ‬ونضجت ‬خبراته ‬وأصبحت ‬حاجة ‬القارئ ‬للاحاطة ‬بهذا ‬الكم ‬الوفير ‬من ‬الشعر ‬في ‬تطوره ‬وتنوعه ‬وتكامله ‬حاجة ‬أساسية، ‬لا ‬يستطيع ‬بدونها ‬أن ‬يعرف ‬الشاعر ‬أو ‬يتمثل ‬صورته. ‬ومن ‬البديهي ‬أن ‬صورة ‬الشاعر ‬التي ‬لا ‬يستطيع ‬هو ‬نفسه ‬أن ‬يرسمها ‬في ‬ديوان ‬واحد ‬لا ‬يستطيع ‬أن ‬يجمع ‬لنا ‬أطرافها ‬ويساعدنا ‬علي ‬قراءتها ‬ناقد ‬واحد، ‬وإنما ‬هي ‬ثمرة ‬جهود ‬وقراءات ‬يقوم ‬بها ‬من ‬النقاد ‬من ‬يجد ‬في ‬نفسه ‬الحاجة ‬لاستجلاء ‬هذه ‬الصورة ‬وجمع ‬مفراداتها ‬وإبراز ‬ملامحها. ‬وهو ‬عمل ‬لا ‬يتحقق ‬إلا ‬في ‬مناخ ‬يشارك ‬فيه ‬الجمهور ‬بالسؤال ‬والشاعر ‬بالإجابة ‬والناقد ‬بإدارة ‬هذا ‬الحوار ‬وتوسيعه ‬وتعميقه.‬
ها ‬أنت ‬تشاغل ‬لغة ‬كبرت ‬بك
ومعك
لم ‬تبتعدا
أو ‬تتباعد ‬أجنحة ‬منك ‬ومنها
بينكما ‬سر
أقدم ‬من ‬سفر ‬التكوين
وأعمق ‬من ‬طبقات ‬الأرض
...................‬
ماذا ‬قالت ‬هذه ‬اللغة؟ ‬وماذا ‬قلت؟
وأنت ‬تصيد ‬أوابد ‬راحلة ‬في ‬قلب ‬هجير ‬المحل
وقطرة ‬طل
راحب ‬تتشكل ‬في ‬قلب ‬الليل
لتفصح ‬عن ‬جلوتها ‬في ‬الفجر ‬المخضل!‬
ماذا ‬لو ‬أننا ‬وضعنا ‬كلمة ‬‮«‬بنت‮»‬ ‬محل ‬الكلمة ‬التي ‬استخدمها ‬فاروق ‬شوشة ‬في ‬هذه ‬القصيدة ‬التي ‬تحدث ‬فيها ‬عن ‬غرامه ‬باللغة ‬فقلنا:‬
ها ‬أنت ‬تشاغل ‬بنتا ‬كبرت ‬بك ومعك.. ‬هل ‬يتغير ‬شئ ‬في ‬القصيدة ‬؟ ‬وهل ‬تكون ‬الكلمة ‬التي ‬وضعناها ‬نشازا ‬أو ‬مقحمة؟ حقيقة ‬الأمر ‬أن ‬‮«‬البنت‮»‬ ‬في ‬هذا ‬السياق ‬هي ‬الأصل، ‬لأن ‬الشاعر ‬يتحدث ‬عن ‬علاقة ‬لا ‬تكون ‬إلا ‬بين ‬رجل ‬وامرأة ‬‮«‬تفصح ‬عن ‬جلوتها ‬في ‬الفجر ‬المخضل: . ‬وأما :‬اللغة ‬فهي ‬الاستعارة ‬التي ‬حلت ‬محل ‬الكلمة ‬الأصل ‬ليقول لنا ‬الشاعر ‬من ‬خلالها ‬إن ‬اللغة ‬بالنسبة ‬له ‬ليست ‬مجرد ‬أداة ‬أو ‬وسيلة، ‬للتعبير ‬وإنما ‬هي ‬رفيقة ‬حياته ‬وسر ‬وجوده ‬بكل ‬ما ‬يمكن ‬أن ‬تعنيه ‬عباراته ‬التي ‬قال ‬فيها ‬إن ‬هذا ‬السر ‬أقدم ‬من ‬سفر ‬التكوين ‬وأعمق ‬من ‬طبقات ‬الأرض ‬ومنها ‬نفهم ‬أن ‬اللغة ‬بالنسبة ‬للإنسان ‬أصل ‬وجود. ‬لأن ‬الإنسان ‬لم ‬ينفصل ‬عن ‬غيره ‬من ‬الكائنات ‬الحية ‬إلا ‬حين ‬نطق ‬فأصبح ‬انسانا. ‬كما ‬نستطيع ‬أن ‬نفهم ‬من ‬هذه ‬العبارات ‬أن ‬اللغة ‬بالنسبة ‬لفاروق ‬شوشة ‬ليست ‬رموزا ‬وإشارات ‬وإنما ‬هي ‬كيان ‬عضوي، ‬جسد ‬حي ‬مثير ‬شهي ‬يتعامل ‬معه ‬شاعرنا كما ‬يتعامل ‬الرجل ‬مع ‬المرأة ‬الجميلة ‬الفاتنة. ‬ألم ‬يسم ‬برنامجه ‬الإذاعي ‬الشهير ‬‮«‬لغتنا ‬الجميلة»؟!‬
..................
في ‬هذا ‬الضوء ‬نقرأ ‬أعمال ‬فاروق ‬شوشة ‬ونفهم ‬هذه ‬الموهبة ‬الخلاقة ‬التي ‬تجسدت ‬في ‬مختلف ‬أشكال ‬الكتابة ‬وعبرت ‬عن ‬نفسها ‬بمختلف ‬صورها.‬
ونحن ‬نقرأ ‬الآن ‬ما ‬كتبه ‬في ‬الشعر، ‬في ‬القصيدة ‬الغنائية ‬والقصيدة ‬القصصية ‬والسيرة ‬الذاتية ‬التي ‬جعلها ‬شعرا ‬فضلا ‬عن ‬كونها ‬سيرة. ‬ونقرأ ‬ما ‬كتبه ‬في ‬النقد، ‬نقد ‬الشعر ونقد ‬القصة. ‬ونقرأ ‬ما ‬كتبه ‬في ‬الدراسة ‬والتحقيق، ‬ونقرأ ‬ما ‬كتبه ‬في ‬اللغة ‬فلا ‬نملك ‬حين ‬نقرأ ‬قصيدته ‬‮«‬لغة‮»‬ ‬إلا ‬أن ‬نقول ‬له: ‬صدقت (‬بعد ‬أن ‬نقول ‬له: ‬أحسنت!).‬
لقد ‬التمس ‬اللغة ‬في ‬كافة ‬مظانها، ‬في ‬النصوص ‬الدينية، ‬وفي ‬الشعر ‬والنثر ‬، ‬في ‬ماضي ‬اللغة ‬وحاضرها. ‬عند ‬الجاهلين، ‬وعند ‬العباسيين. ‬في ‬شعر ‬المتنبي ‬والمعري، ‬وفي ‬شعر ‬شوقي، ‬ومحمود ‬حسن ‬اسماعيل، ‬وعلي ‬محمود ‬طه، ‬ولدي ‬صلاح ‬عبدالصبور، ‬وبدر ‬شاكر ‬السياب.‬
وفاروق ‬شوشة ‬ليس ‬مجرد ‬شاعر ‬موهوب، ‬ولكنه ‬أيضا ‬شاعر ‬عالم ‬مثقف، ‬وصانع ‬متمكن ‬ينظم ‬في ‬كل ‬البحور ‬وفي ‬كل ‬الأشكال ‬والأوزان ‬التقليدية ‬والجديدة، ‬ويتنقل ‬بين ‬مختلف ‬الأشكال ‬والأوزان ‬كما ‬يفعل ‬المغني ‬المطرب ‬والعازف ‬الماهر. ‬يخرج ‬من ‬الرجز ‬إلي ‬المتدارك، ‬ويجمع ‬بين ‬الرمل ‬والهزج، ‬وبين ‬البسيط ‬والمتقارب، ‬ويترك ‬الشعر ‬إلي ‬النثر ‬ويعود ‬من ‬النثر ‬إلي ‬الشعر.‬
وهو ‬في ‬بعض ‬شعره ‬يستدعي ‬صلاح ‬عبدالصبور، ‬وفى بعضه ‬يستدعي ‬السياب، ‬كما ‬يستدعي ‬عنترة، ‬وسعيد ‬عقل، ‬وعبدالرحمن ‬الشرقاوي، ‬ومنصور ‬الرحباني.‬
وفاروق ‬شوشة ‬قد ‬يستخدم ‬لغة ‬التراث، ‬وقد ‬يستخدم ‬لغة ‬الحديث ‬اليومي. ‬انه ‬عمود ‬من ‬أعمدة ‬الفصحي. ‬ومن ‬هنا ‬شعوره ‬بالأسي ‬والأسف ‬علي ‬ما ‬تتعرض ‬له ‬الفصحي ‬من ‬انتهاكات ‬يومية ‬وهجاؤه ‬الدائم ‬للإدعياء ‬والخدم
خدم.. ‬خدم!‬
وإن ‬تبهنسوا
وصعروا ‬الخدود ‬كلما ‬مشوا
وغلظوا ‬الصوت
فزلزلوا ‬الأرض ‬وطرقعوا ‬القدم!‬
خدم.. ‬خدم!‬
وإن ‬تباهوا ‬أنهم
أهل ‬الكتاب ‬والقلم
وأنهم ‬في ‬حلكة ‬الليل ‬البهيم ‬صانعو ‬النور
وكاشفو ‬الظلم
لكنهم ‬خدم
باصبع ‬واحدة
يستنفرون ‬مثل ‬قطعان ‬الغنم
ويهطعون ‬علهم
يلقون ‬من ‬بعض ‬الهبات ‬والنعم
لهم ‬إذا ‬تحركوا ‬في ‬كل ‬موقع ‬صنم
يسبحون ‬باسمه
ويقسمون ‬يسجدون ‬، ‬يركعون
يمعنون ‬في ‬رياء ‬زائف
وفي ‬ولاء ‬متهم!‬