استعرض الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ومفتي الجمهورية الأسبق، في حلقة اليوم من برنامج "نور الدين والدنيا"، قضية زينة المرأة. وقال د. علي جمعة: و"خذوا زينتكم عند كل مسجد".. أمرنا الله، سبحانه وتعالى، ونحن نذهب إلى المسجد، وهو مركز للعبادة، والتعليم، والسياسة، وقضاء حوائج الناس، والخدمة الاجتماعية، والتكافل الاجتماعي، ومركز لاجتماع الناس في أفراحهم وفي أتراحهم، كان مركزا للحياة كلها.. وربنا، سبحانه وتعالى، أمرنا حينما نذهب إلى المسجد أن نأخذ زينتنا.. وهنا تكلم العلماء: هل هذا موجه للرجال فقط؟ أم أنه لا تمنعوا مساجد الله إماء الله، وأن المسجد يذهب إليه الرجل والمرأة، والولد والبنت؟ والراجح عندهم أنه لجميع المسلمين، من الرجال والنساء.. وهذا مدخل يجيب لنا عن قضية زينة المرأة بالذات، حيث إنها تطورت، وأيضا مع هذا التطور فيه جزء منها تدهور، ودخلنا في حدود الفتنة، ونريد معرفة الحلال من الحرام، من الجائز، من غير الجائز في تعاملنا مع هذا الواقع سريع التطور، سريع التدهور، سريع النسبية، سريع الإيقاع. ولذلك نبدأ في حوار مفتوح وفي عصف ذهني، نحاول خلاله أن نلتمس كيف نتعامل مع الواقع، وما الحدود التي يمكن أن نفعلها، أو أن نبتعد عنها. عمل الحواجب حلال ولا حرام؟ وسألت فتاة: عمل الحواجب للتنظيف فقط، حلال ولا حرام؟ رد الشيخ علي جمعة، قائلا: النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عن الوشم، والنمْص، وهو تغيير خلق الله في شعر الوجه.. العلماء لما تأملوا كلام النبي، صلى الله عليه وسلم، وجدوه أنه هل هو من قبيل التعليل، (يعني لعلة معينة)، وللا هو مطلق، منهي عنه وبس؟ فذهب الإمام الشافعي إلى أنه معلل بالتدليس على الخاطب.. وكان زمان فيه علم اسمه "علم الفراسة"، أول ما يشوفك، من حواجبك، من رموشك، من شفايفك، يعرف كل حاجة عنك.. علم الفراسة قديم في اليونان، وكان عند العرب وكان الإمام الشافعي عالما كبيرا في الفراسة.. وألف فيها الرازي، وغيره.. دلوقتي طوروا الفراسة بال"Body language"، (لغة الجسد)، حركات الجسم، زعلانة وللا فرحانة وللا مهمومة، وللا مرتاحة... من حركات الجسد.. طالبة: ليه بعض الناس بتشبه المرأة التي تتزين بالحلوى المكشوفة؟ علي جمعة يرد (فيديو) علي جمعة: "البنت اللي مش راضية تتحجب كأنها سمحت للآخرين أن ينظروا إليها" الفراسة أعمق من ال"Body language"، لأنها يستدل فيها من الأعضاء، والتقلصات والخلجات، على أمور أخرى.. فالحواجب دي قال عنها الأئمة الذيت يرون أن هذا معلل، قالوا إن ده يجوز بإذن الزوج علشان يمنعوا أي نوع من أنواع التدليس على الخاطب. النكت كتيرة في حكاية الخاطب اللي جه فوجدها "على سنجة عشرة"، وبعدين تركت التزين فأصبحت "زي أخويا حنفي". جاية من التدليس اللي حصل أثناء الخطوبة.. وبعدين يبقى فيه مشاكل، ويكثر الطلاق. فقالوا: إن هذا جائز بإذن الزوج.. لو الزوج أذن يبقى تعمل حواجبها.. إذن التحريم معلل، بالتدليس. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار ال 24 ساعة ل أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري ل أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية. تابع موقع فيتو عبر قناة (يوتيوب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر قناة (واتساب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (نبض) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (جوجل نيوز) اضغط هنا