لم تستطع حياة المدينة أن تُنسِينى علاقتى بالنهر.. ولا حالة البؤس التي يعيشها الفلاحون بالقرى.. بل أخذتنى إلى البحث في معاناة الفلاح المصرى عَبرَ التاريخ.. وفى علاقته بالطبيعة والملك.. فقد عَبَدَ الشعب المصرى على مرِ التاريخ كُلَّ من قدمَ له "غذاءه"؛ إذ عَبَدَ الشمسَ والنيلَ والفرعون معًا.. إلا الفلاح فلم يعتنى به! لقد مارس النيل على الشعب أسوأ أشكال العبودية.. لدرجة أن تَخَيّلَ النهر "كائن حَي" يأكل ويحكم ويتزوج النساء.. ويقول "أعطنى أرضك وجهدك.. أعطيك مياهى"..! ومن ثم فقد كان الفلاح يحرث الأرض بالنهار ويسقيها بالليل.. وكأن العمل بالأرض والفِلاَحة "صَلاةٌ" يقضيها الفلاح للنهر في كل صباح ومساء..! وحينما يحتاج النهر ل"الزواج" يجِفُ.. ولا يجرى ماؤه إلا إذا قدم له الفلاحون أجمل فتياتهم! واستمرت تلك العادة إلى أن حكم المسلمون وتمردوا عليها بالصلاة من أجل الماء.. فلما تمرد النهر عليهم خطبه خليفة المسلمين "عُمر": يا نيل..إن كنت تجرى من عندك.. فلا حاجة لنا بك".! ليس ذلك فحسب..بل اعتبر الفلاح النيل ابنًا للإله "رع"..وأعد للنيل أُنشودة مقدسة، يُعَرِفُ الناس بالنيل قائلًا:" إنه النيل الذي يروى البراري..مخلوق الإله "رع"..هو الذي يسقى الصحاري..إنه حبيب "جب" مدير آلهة الحصاد.. إنه سيد الأسماك.. وصانع الشعير.. وخالق القمح.. إذا هَبطَ.. صارت الأرض كلها فَزَع وحُزن.. وإذا فاض.. باتت الأرض كلها في احتفال وسرور..! أما علاقة الفلاح بالملك فلم تكن أقل قسوة من علاقته بالنهر..فكانت إذا عَمَّت المجاعات؛ يتولى الفلاحون تدبير المؤن.. ويخرج الفلاح إلى الحكام والنبلاء قائلًا: "انتظروا.. سوف أبتعدُ عن داري من أجلكم؛ حتى أعود إليكم بالطعام! وحينما شعر الفلاح بغُبن الملك وقهر الحاشية واستغلال النبلاء؛ أنجب الفلاحون الفلاح الفصيح الذي عارض الملك قائلًا:" أنك لص..تحكم البلاد بجهل الفلاحين" وحينما استعلى الملك الإله على وجيعة الفلاحين؛ تمردوا عليه، ومارسوا ضده أسوأ أشكال التجويع السياسي.. وأكدوا أنه "لا سلطان لمن في السماء على الأرض.. وأن الأرض لمن يَحرِثُهَا"..! إن الفلاح إذا ثارَ على الظلم، لم يفرق بين معبد لإلهة، أو ديوان لحكومة، أو قصر لغنى..وإذا ما استوعب الحُكَام ثورته؛ عاد إلى الحقل ليزرع الأرض، ويبنى الوطن! ويؤسس لعلاقة جديدة بين الفلاح والحاكم، قَوَامُها الحقوق والواجبات. وأن الحاكم مسئول عن حماية النهر؛ فإذا ما فَرَّط فيه أو أهمَلهُ؛ فقد شَّلَ ذراعَ الأمة الفَتيّة..وقَيّدَها في الأغلال! لم تكن مسألة استعباد الفلاح مرهون بحياة الملك؛ فكانت القوانين تحرم على الفلاح أن يذبح البقرة العفيّة السليمة التي تحرث الأرض. وكان الملوك والنبلاء يحرصون على استنزاف قوت الفلاحين حتى وهم موتى.. فكانوا يكتبون على مقابرهم "أيها الأحيّاءُ فوقَ الأرضَ..يا مَن تَمُرَونَ بهذا الضريح..هل تحبون أن يرضى عنكم مَلِيكَكُم، وأَن تكونوا من المقربين من الإله العظيم ؛ قَدِمُوا ألف رغيف وألف قدر من جُعَّةٍ للمُقرب، يقصد أقرباء الملك" ولعل هذه الدعوة.. واستمرت تلك العادة إلى الآن.. فلا يزال جوعى الفلاحين يذهبون إلى مقابر موتاهم م ب"أرغِفّةِ" العيش الطازجة وأجود أنواع الفاكهة.. بينما يذهب أهالي المدن إلى المقابر ب "باقة " ورد! لم يكن النهر والحاكم وحاشيته فقط من تخصصوا في استعباد الفلاح..فكانت الديدان والجرزان تأكل محصول القمح..وكان الطاعون يقتل الماشية..وفى أحلك تلك الظروف كانت تأتى حراس مخازن الملك بعصيّهم..والزنوج بجريد النخل..يطالبون بالضرائب..! فإذا امتنع أحدُ الفلاحين؛ طرحوه أرضًا، وربطوه وجرّوه إلى القناة وأَلَقّوه فيها، وزوجته مربوطة معه.. وأطفاله مٌقيَّدُون في السلاسل، ولم يجرؤ أحدُ على إفلاته"..وعلى الرغم من ذلك التاريخ من "الضنك والسخرة والظلم" فإن ذلك لم يمنع الفلاح المصري من أن يكون رائدا للزراعة في العالم، وقائدا لتقدم وطنه..ومسيرة حضارته..! إن معاناة الفلاح لم ينهيها سقوط الألهة الحاكمة.. ولا رحيل البطالمة والرومان ولا سائر المستعمرين..فقد ظلت معاناة الفلاح باقية..تتوارثها أجيال الفلاحين ؛ لتشهد على استبداد أنظمة الحكم جميعها..وتجاهلها للفلاح ومكانته ودوره الرئيسى في تحقيق الأمن الغذائى. وبرغم أن الفلاحة هي المصدر الأساسى للأمن الغذائى، وشرطًا ضروريًا لبقاء الإنسان على الأرض..فإن أول من يتحمل مغارم نقص الغذاء في مصر هو الفلاح نفسه! لقد ساءت حالة الفلاح المصرى عصرا بعَدَ الأخر..فبَارَت أرضه بسبب نقص مياه الرى..أو بسبب ملوحتها وارتفاع معدلات الطَفلَّة فيها؛ نظرًا لاختلاط مياه الرى بالصرف الصحى..وأنه رغم أزمة الأمن الغذائى، التي باتت تهدد البلاد بقوة ورغم ارتفاع معدلات التصحر التي تُفقُد مصر كل ساعة ثلاثة أفدنة من أراضيها الخصبة؛ فإن الفلاح الذي هو صانع الأمن الغذائى لا يزال " ضحية " تجاهل الدولة..حيث تشير التقارير البحثية أن 50% من الفلاحين يعيشون على الهياكل العظمية للطيور ورءوس الأسمالك التالفة، ويستبدلون " آكل " الفاكهة بالنكهات الطبيعية..وأن 92،5 من الذين يعانون من نقص الأمن الغذائى لديهم بطاقات تموين..إلا أن حصة التموين لا تكفى سوى احتياجات خُمس أفراد الأسرة..ليست ذلك فحسب..فخُمس هؤلاء أيضًا ياعنون من نوعين من الأمراض، أحدهما على الأقل "مُزمِن"! إن ظاهرة معاناة الفلاح المصرى لا تزال باقية، وسوف تبقى ما لم تُعَّظِم الدولة من إنسانيته، وتدعم حقه في حياة كريمة؛ من خلال " دعم " محاصيله دعما كاملا..وإعفاء المنتجات الذراعية من كافة أنواع الضرائب والجمارك..والاسراع بتدشين نقابة مهنية للفلاحين وكفالة التأمين الصحى والاجتماعى لهم.. ولن يتحقق الأمن الغذائى المصرى إلا بتأمين حياة الفلاح..والقضاء على الفشل الكًلوِى، وفيروس الكبد الوبائى سي..وحماية الفلاح من الأسمدة الفاسدة والمبيدات الزراعية المُسَرطنة.. ولن تتحرر مصر من كبواتها الاقتصادية؛ إلا إذا تحرر الفلاح من صورة العبودية التي يراها في عين كل مسئول! [email protected]
