القدس عروس عروبتكم القدس عروس عربتهم تغتصب الآن بحجرتها الشرقية والعرب قعود وشهود خلف الأبواب ماذا تسمع منهم؟ ماذا تنقل عنهم يا «نواب» غيرالشجب.. وغير الرفض.. وغير التنديد وغير صدي صوت اللطم علي الأجناب القدس عروس عروبة من؟! لا تقل العرب.. العرب اندثروا قال «نزار»: متي يعلن عن تاريخ وفاتهم حتي نتبادل قهوتنا «السادة» ياسادة في آخر ما نشرب من أنخاب العرب تأمرك نصفهم.. وتصهين نصفهم.. وتأورب نصفهم.. واستعجم نصفهم.. معذرة أنا لا أعرف كم نصفا في واحدنا العربي حساب اللوغاريتمات العربية خارج أي حساب لم يبق لنا من أصل العرب اليوم سوي الأعراب والأعراب أشد نفاقا هذا ماذكر القرآن عن الأعراب فحناجرهم معنا وخناجرهم في خاصرة الخارطة العربية تقطع أوردة الرحم. وتطعن سلسلة الأنساب
القدس عروس عروبتكم تصرخ: هم شقوا عني صدر الثوب يرد العرب عليها: نحن علي أحصنة «الدرجن درجن» آتون وأحصنة «الدرجن درجن» ياسادتي هي الأحصنة الخشبية أسمعتم من قبل صهيلا للأخشاب؟! القدس تصبح: لقد شقوا الثوب إلي السرة فيرد العرب عليها: لا تنزعجي أبدا نحن اليوم..وليس غدا يا بؤبؤ عين العرب علي الأعتاب فتقول القدس: وماذا تنتظرون؟ يرد العرب: قرارات القمم العربية ننتظر.. وننتظر حلول الوحدة.. وقيام السوق المشتركة.. ننتظر «نتنياهو» أن يهدأ.. ننتظر بكل اللهفة «باراك حسين أوباما» أن يبدأ.. ننتظر الأممالمتحدة.. مجلس أمن العالم.. محكمة العدل الدولية.. ننتظر منظمة الصحة أن تعلن أن وباء الخنزير قد انجاب ننتظر علي جمر ولظي ياحبة قلب العرب استنفاد جميع الاسباب حتي لايتهمونا ثانية- بعد الحادي عشر لسبتمبر- بالإرهاب
تتفجر صحيات القدس: هم الآن يشقون «الاندروير» يرد العرب: جهنم موعدهم والجنة ياقدس لنا ولمسجدنا الأقصي رب يحميه من المئذنة إلي المحراب ليس علينا إلا أن نصبر والصبر جميل حين نسلي أنفسنا بمتابعة الدوريات الكروية وسباقات «الهجن» وما شابه ذلك من ألعاب
وتخور القدس: أنا أغتصب الآن يرد العرب: «ولو» نستورد من سوق الصين الشعبية - ياقدس- غشاء لبكارتك المفوضة. لم يحدث حدث جلل يحرق منا الاعصاب فالهدف الاسترايتجي لهم أن تحرق منا الاعصاب لم يحدث حدث جلل يقطع عنا حبل النسل ستبقي قدرتنا العاربة المستعربة علي فعل الإنجاب فالعرب إذا ذكروا في كل لغات الدنيا ذكر الباه وذكرت أعلي احصائيات الإخصاب
يخبو صوت القدس ويخبو فيصيح العرب: الغضب الساطع آت هذا ما أدلت «فيروز» به منذ الستينيات ولازال الغضب علي الدرب لماذا الزعم بأن الغضب الساطع نكص علي الأعقاب لايجب البتة أن نيأس أو أن ندع اليأس يفت العضد الأيمن من عضدينا يا أحباب فسيأتي يوم تحرر فيه القدس بغير سواعدنا فلم العجلة.. والعجلة من عمل الشيطان ونحن لحي مسدلة وعلي كل امرأة لا حسن بها أو حسناء نقاب وسيأتي يوم تتدحرج فيه علي أم رؤوس بني إسرائيل القاسية قلوبهم صخرة قبة مسجدنا الأقصي ثم تعود إلي القبة تلقائيا بعد أداء مهمتها دون دماء منا تنساب
وكذلك سنظل قعودا فوق أريكة مقهانا العربية نسمع أطلال «الست» لناجي والسنباطي ونسمع من شعر «علي محمود طه»: أنا من ضيع في الأوهام العمر وندعو من فرط الوجد بطول العمر لعبد الوهاب ويطول السهرويحلو فوق اريكتنا الهارون- رشيدية حتي نصل بتاريخ الطرب العربي لزرياب
سنظل قعودا ويظل يهش العبدان عن القرفة في فنجان العرب الممتد- إلي بغداد من طنجة- أسراب ذباب تتبع أسراب ذباب وعلي أهداب جفون العرب الناعسة الغيد من الغرب إلي الشرق تمر- مرور الأحلام- كعابا في إثر كعاب سنظل ندخن نرجيلتنا العثمانية ونراقب كيف دخان النرجيلة يعلو فوق قذائف إسرائيل علي غزة في شهر أغسطس/ آب وكرد فوري للفعل القادر والقاضي نهرب من واقعنا العاجز للماضي نسترجع سيرة عنترة العبسي الذاتية وتفاصيل تفاصيل هلاليات أبي زيد وسلامة ودياب وكذلك وارينا القدس ثري ملحمة كبري وصلبنا صورة مسجدنا الأقصي فوق غلاف كتاب والأخر لايهدأ عن تهويد القدس وتهديد المسجد فهو يريد إقامة- فوق الأنقاص الراكعة الساجدة- كنيس خراب
نغتصب القدس الآن وأبناء سفاح عروس عروبتكم يا أبناء الأوقات الرحبة سوف يكونون أشد عقاب فالمذبوحة قد تثأر ممن أسلمها للقصاب إذا لم تقدر أن تنتقم من القصاب