يرى اليهود الأمريكيون أن الحادث المفجع والمؤسف الذى ارتكبته إسرائيل فى عرض البحر، هذا الأسبوع، لم يفعل سوى تعميق الهوة التى تفصل فيما بينهم وتقسمهم إلى معسكرين منفصلين. وعلى موقع لجنة الشئون العامة الأمريكية الإسرائيلية، الذى يعبر عن هذه المؤسسة اليهودية التى أصابتها الشيخوخة، كان عنوان المواجهة الدموية «ضربة مؤيدى حماس المتطرفين تطعن الجنود الإسرائيليين». ولم يحظ مقتل تسعة من المحتجين على محاصرة إسرائيل لغزة ولو بعنوان فرعى. فى المقابل، يعكس موقع «J Street»، المعبر عن الجماعة الأمريكية الإسرائيلية التى تدعم بهمة حل الدولتين وتنتقد المحاولات الإسرائيلية والفلسطينية لإجهاض هذا الحل، فهما مختلفا للغاية. إذ يشير الموقع إلى إن الكارثة «تعود، فى جانب منها، إلى النتائج العكسية التى سببها الحصار المستمر لغزة». ويصف موقع «أمريكيون للسلام الآن»، الناطق بلسان جماعة صهيونية ليبرالية أخرى متحالفة مع حركة السلام الإسرائيلية، الهجوم البحرى الإسرائيلى بأنه «نقيصة جديدة تضاف إلى الطريقة التى اختارتها إسرائيل لمواجهة معارضى سياستها الداخلية والخارجية». وتقول دبرا ديلى، رئيسة منظمة أمريكيون للسلام الآن، إن قادة إسرائيل يصفون أى معارضة لهم بالإرهاب. «نسمع عن تعبيرات مثل الإرهاب الاقتصادى لوصف جهود السلطة الفلسطينية لمقاطعة منتجات المستوطنات الإسرائيلية، والإرهاب الشعبى لوصف الاحتجاجات السلمية، والإرهاب الثقافى لوصف الضغوط التى تمارس على الفنانين العالميين لعدم المشاركة فى الأنشطة التى تنظمها إسرائيل». تعكس هاتان النظرتان المتعارضتان انشقاقا حقيقيا داخل الطائفة اليهودية الأمريكية، أو ربما بين طائفتين تمثلان اليهود الأمريكيين تزداد التباينات بينهما أكثر فأكثر. فمن ناحية، هناك منظمات يهودية محترمة لا ترغب فى انتقاد الحكومة الإسرائيلية وتعلى من شأن النزعة العرقية أكثر فأكثر على حساب الديمقراطية، وهناك يهود متشددون يعدون هذه المركزية العرقية مهمة فى حياتهم؛ وهناك جماعة صغيرة وشجاعة من غير المحافظين ترى فى هذا الخلاف حول طبيعة إسرائيل مجرد جبهة جديدة فى حربهم المستمرة ضد أقران من اليهود تثير هذه الليبرالية حفيظتهم. وعلى الجانب الآخر، تتزايد أعداد أولئك اليهود الليبراليين ويشكلون أغلبية واضحة بين الشباب اليهودى الأمريكى. وقد كتب رئيس تحرير نيو ريببليك السابق بيتر بينارت مقالا مهما عن الانقسام بين الأجيال فى عدد 10 يونيو من نيويورك ريفيوأو بوكس. وهو يبدأ مقاله بالحديث عن جلسات النقاش التى عقدها فرانك لونتز، منظم استطلاعات الرأى الجمهورى، مع طلبة الجامعات الأمريكيين من اليهود فى عام 2003 التى اتضح من خلالها أن أفكار هؤلاء الطلبة، وحتى وهم يناقشون يهوديتهم، نادرا ما كانت منحازة لإسرائيل. فالصهيونية الوحيدة التى يمكنهم القبول بها، كما يقول بينارت، هى تلك «التى تعترف بأحقية الفلسطينيين فى العيش بكرامة وفى سلام، وكانوا ميالين لإدانة أى حكومة إسرائيلية لا تؤمن بهذه الأفكار». وهم، باختصار، يؤمنون بالأفكار الراسخة لليهود الأمريكيين الليبراليين المتصلة بحقوق الإنسان والتعددية الثقافية والشك فى جدوى الحلول العسكرية، «وفى براءتها» كما يقول بينارت. «ولم يروا أن من الواجب عليهم التخلى عن هذه القيم عندما يتعلق الأمر بإسرائيل». ومع ذلك فإن طلبة الجامعة لا يمثلون كل الشباب اليهودى الأمريكى. حيث يظهر استطلاع أجرى برعاية اللجنة اليهودية الأمريكية فى 2006 أن 60% من الأمريكيين اليهود غير المتشددين تحت سن الأربعين يؤيدون قيام دولة فلسطينية، فى حين يؤيد ذلك 25% من نظرائهم المتشددين. ويستنتج بينارت من هذا أنه «بشكل خاص بين الأجيال صغيرة السن، تتناقص أعداد الصهاينة بين الليبراليين اليهود الأمريكيين، وتتناقص أعداد الليبراليين بين الصهاينة اليهود الأمريكيين». لقد كانت جذور الصهيونية اليهودية الأمريكية ليبرالية تماما فى الغالب الأعم. ولنتذكر ما قام به ديفيد جينسبورج، المستشار القانونى بواشنطن، الذى توفى فى 23 مايو الماضى فى الثامنة والتسعين من عمره ويعد من أنصع الوجوه الليبرالية فى القرن العشرين. هذا المحامى الشاب من محامى الاتفاق الجديد الشباب، الذى أسهم من خلال عمله مع القاضى ويليام أو دوجلاس، فى تأسيس حركة أمريكيون من أجل العمل الديمقراطى، ووضع تقرير لجنة كيرنر الداعى إلى زيادة الاهتمام بالسود فى أمريكا وكان مستشارا قانونيا للوكالة اليهودية (التى كانت تمثل المنظمات اليهودية السائدة فى فلسطين ما قبل 1948)، وقام بدور رئيسى فى اعتراف الولاياتالمتحدة بدولة إسرائيل الجديدة. لكن يمكننا اليوم أن نفهم مشاعر أتباع ديفيد جينسبورج المتضاربة تجاه إسرائيل. فمنذ 43 عاما مضت وإسرائيل تحتل الضفة الغربيةالفلسطينية وتبنى عليها المستوطنات وتحيل المساحة الباقية للفلسطينيين إلى سلسلة من البانتوستانات. ومع دعم المستوطنين المتطرفين والمهاجرين الروس لسياسات من شأنها تهميش الفلسطينيين داخل إسرائيل وخارجها، يتلاشى الطابع الديمقراطى للدولة التى كانت اشتراكية ديمقراطية ذات يوم. فالدولة التى تمنع نعوم تشومسكى من دخولها، كى لا يلقى محاضرة عن حقوق الفلسطينيين، ليست هى الدولة التى احتضنها لويس برانديز تلك الشخصية البارزة فى مجال الليبرالية الأمريكية والصهيونية الأمريكية خلال النصف الأول من القرن العشرين. ومع كل يوم يمر، يبتعد حملة أفكاره عن هذه الأفكار أكثر فأكثر ولديهم أسبابهم المقنعة.