الشاعرة العراقية ورقاء الألوسي : اومن بكل المبادئ التي يرتقي بها الإنسان إلى الإنسانية

ضمن سلسلة اللقاءات والحوارات، الثقافية، التي أقوم بها، مع مجموعة من السيدات والشابات العربيات، من المحيط إلى الخليج، بهدف تسليط الضوء عليهن، وشحذ هممهن، وإظهار، رقيْهن، ومدى تقدمهن، فكرياً، وثقافياً، ومدى احترامهن للرجل، وخصوصيته، َأتناول في هذه الحوارات دور المرأة في المجتمعات، التي تعيش فيها، ومدى تقدُّمها، ونيلها لحقوقها الاجتماعية، والاقتصادية، والسياسية، إضافة إلى معرفة، الدور والنشاطات الشخصية، التي تقوم به، المُتحاوَرْ معها، على الصعيد الشخصي، والاجتماعي، وأفكارها، وهواياتها، وطبيعة شخصيتها، والمجال الذي تخدم فيه، وكتاباتها المتنوعة أيضا، وكيفية فهمها لواقعها المعاش، ووضع المرأة بشكل عام، في مجتمعها الذي تعيش فيه. وحقيقةً، طبيعة أسئلتي المطروحة، يتناسب مع مستوى، وعلم وثقافة وعمر، من أتحاور معها، وتجربتها بالحياة أيضا وطبيعة الأحداث في الدولة التي تنتمي إليها، كان لقائي هذه المرَّة، مع الشاعرة العراقية ورقاء الألوسي، والتي تتصف شخصيتها بالذكاء، الحاد، وسعة الاطلاع، والجد، والاجتهاد، والمثابرة، وعمق ثقافتها ووعيها، وعشقها وحبها لوطنها وشعبها، وشخصيتها وروحها الإنسانية العالية جدا، ورفضها للعنصرية وبشدة، كعادتي مع كل من أحاورهن، كان سؤالي الأول لها هو:
@من هي الشاعرة ورقاء الألوسي؟؟؟
ورقاء ثابت عبد الرزاق الألوسي... ترعرعت في أحضان جنات عدن، عند التقاء نهري، دجلة والفرات، وأنا الآن كبرت على ماء دجلة الخير، في منطقة ألأعظميه، كنت موظفه في ألجامعه المستنصرية، وانوي العودة إلى العمل في رئاسة ألجامعه المستنصرية، قسم المالية، تحصيلي العلمي هو بكالوريوس علوم تجاريه ومصرفيه، هواياتي المشي، والطبخ، والقراءة، متزوجة، ولي ثلاثة زهرات، وصبي عنيد، زوجي موظف حكومي. إليك هذه القصيدة من أشعاري وأرجو أن تنال إعجابك: ابتليت بك، بحبك، أين المفر، أَقلاعٌ أُسور بها قلبيَّ، وأحميه من سطوةِ المسترق، دنوت وما لي من مستقر، أَستنفر حبك وأستتر، فأراك تستجدي حَوليَ، في كل طرفة من نظر، أطبقتُ على سريّ، كي لا يفشيه بشر، فأكون...للشوق كاتمة، رافضة !!!راضيه!!! فما عساني
إلا صعقة سارية، كلما زادت، أنعشت القلب، وإفاقته من كل خفقة نابضة..وما عسانيَ!!! افعل بشوقيَّ.
@ ما هي الأفكار، والقيم، والمبادئ، التي تحملينها، وتؤمني بها، وتدافعي عنها؟؟؟
اومن بكل المبادئ، التي يرتقي بها الإنسان إلى الإنسانية، الإنسانية هي عملة نادرة، مع الأسف، بات الضمير عملة نادرة، وبات الإنسان مُجرد خادم لرغباتهِ، والمصالح، أصحبت هي الغالبة والمُسيطرة، والاستغلال والنفاق، بات شعار الكثيرين. لكن أومن أن هناك من يبحث عن خصال ومبادئ إنسانية، فالسلام، والحرية، والمساواة، والانتماء، يجب أن يتواجد في كل إنسان، يدعو إلى الإنسانية، فانا أدافع عن حق المرأة في استلام، مراكز اتخاذ القرار، وصناعته، وان ظهرت أمامها العراقيل، يجب أن تكون مستعدة لتجاوزها..وتبعية المرأة الاقتصادية للرجل غالباً، ما يمنعها من اتخاذ القرارات، فأنا أؤمن بان المرأة تستطيع أن تشغل أماكن سيادية في المجتمع.
@هل يمكن القول، أن شخصيتك قوية، وجريئة، وصريحة، ومنفتحة، اجتماعياً ومتفائلة؟؟؟
شخصيه قويه عندما أتحدى، وجريئة عندما يستوجب الأمر إن ما تواجهه الآن، من مواقف، تجاه مشكلات العصر، ونقول للحق أن الأمر يستوجب قرارات شجاعة وجريئة، فالمسألة، لا تحتاج لدرس وعصر، وصريحة للغاية، إلى أبعد الحدود، ومنفتحة على المجتمع، بجميع شرائحه، وأكيد متفائلة، فلولا التفاؤل، لما كانت شمس السعادة، لتشرق أبداً، تفاءلوا بالخير تجدوه، الإنسان بدون الأمل، كالوردة بدون ماء. واليك هذه القصيدة من قصائدي بعنوان: بغداد
كيف استنشق هواك..وقد لاذت به سموم الضواري، كيف أعانقك..وخلف الستار..كم من مستتر ..وخائن؟؟ تمتمات السعف..تلهمني، بليل ساهر.. من جديد..تتعرى وتسلخ لباسها، فتلملم شتاتها ..مسارات ارتحال ، وعزاء دائم ..بأي عزاء أرثيك، وأي اغتراب يحويك، وهذه الطوائف..، ترجى..من فصولك..قطف ألعناقيدي.
@هل أنت مع حرية المرأة، اجتماعياً، واستقلالها اقتصادياً، وسياسياً؟؟
لأني جزء لا يتجزأ من المرأة العربية، فبعد ثورات الربيع العربي، التي أفرزتْ في غالبها، صعود تيارات إسلامية، ومحافظة، تخشى العديد من النساء، تراجعاً في الحقوق. هذا ما دفع بنا، إلى أن نبادر، بأن ندعم حرية المرأة، في وطننا العربي، فهناك حقوق للمرأة المريضة، والعاجزة، وحقوق للبنات الغير متزوجات. والكثير من الحقوق الاجتماعية الأخرى، ويجب أن نرتقي بحق المرأة اقتصادياً، بتأمين الاستقرار للأسرة، ويمثل وجود الأم، عاملاً مهماً، من عوامل استقرار الأسرة؛ حيث أنها تعوض أبنائها عن عدم تواجد آباءهم معهم، وتستخدم الأساليب المناسبة، في تربيتهم ، نظراً لطبيعتها وقربها منهم، فيجب أن تستقل مادياً، لتحقيق كل متطلبات أسرتها، أما، سياسياً، فحق المرأة أعتبره يضيع، في متاهة الحصص، والنقاط، والمقاعد، والمناصب، التي تقسم للمشاركة، في الحياة السياسية.
@ما هي علاقتك بالكتابة والقراءة؟؟؟؟ هل لديك مؤلفات مكتوبة أو منشورة ؟؟؟
كانت ألكتابة لدي، ولا زالتْ المنفذ الوحيد للتعبير، عن كل ما يخالجني من حب، وحزن، وعنف، واستنفار، من أي وضع قد يصدمني، أو يقابلني...اكتب النثر والخواطر، عندما ادخل قوقعتي في التعبير عن شيء ما، منذ طفولتي، لي مذكراتي التي كتبتها، وكنت دائما أشارك في نشاطات المدرسة، لإلقاء الأناشيد والأشعار...وربما كان الحافز والدي، فهو ناقد وكاتب، وبروفسور في اللغة العربية، حيث كنت أرى كتباً لا يحصى عددها، فكنت اقرأ القصص، واطلع على كتب الشعر، عندما ادخل المكتبة، ليس لي مؤلفات، ولكني الآن في دور، أن اجمع ما كتبته في ديوان شعر، أن شاء الله، ولي قصائد انشرها على مواقع عدة، في الجرائد والمجلات. واليك هذه القصيدة من أشعاري: على سجيتها باغتتني ناعسة الطرف، باعدت وبال رمحها طثا، فعكشت أوقاتي رداءاً باهت اللون، شاحب المنظر، تؤه الليل فزادني أنينا فارتشى مني مواقد الصبر. طلْطلْ بعباءة، فما بات، وترجَّل. فيا عازف على وتر، استتر وتذمَّر، فما بتٌّ أقوى، فرحيلك، إذاً هو الأسلم.
@ هل أنت مع ظاهرة الصداقة، والحب، والزواج، عبر صفحات، التواصل الاجتماعي؟؟؟
لقد كثرت في هذه الأيام، ولا سيما بعد الثورات العربية، ظاهرة استخدام ألنت بكثرة، سواء أكان عن طريق السكايب، أو الفيس. هناك التطور، يقابلها النوايا، فيجب أن نحرص على انتقاء أصدقائنا، والتعامل معهم، وفق الحريات التي نرسمها نحن، ويجب أن لا نتخطى حدودها، وان نعلمها لأولادنا، ليقتدوا بها، للتقليل من الوقوع بمشاكل العصر، أنا مع الصداقة الحقيقية، امسك بالصديق الحقيقي، بكلتا يديك، أما الحب، فهو اسمي معاني الحياة، فلا ضير أن يكون حباً عن طريق الانترنيت، إذا تأكدتْ الجهتين من تقاربهما، فالحب، حب أينما كان، وأكيد الزواج أيضا، فأنا وعلى ما مرَّ بي من تجارب، هناك الكثير من تعارفوا وتزوجوا، عن طريق الانترنت، والآن، هم آباء وأمهات. أحبك وكيف لا، أعشق فيك ملامح الزمان، أينما ذهبت..موعدي معك أنت، أتودد..إني اقرب منك إليك، لك عمراً لا ينتهي..لك وعداً لا يخلف..لك حبا صادقاً لا يهدأُ..أتنفسك..شهيقاً، يدب مُنتشيا في عروقي، ليصل القلب انتفاضة عشق، يرتوي منها شحاح السنين، ها قد حَطّ القلب ..رفقاً، ها قد طفت ضفائري فوق الماء امسك القلب وأدنو، فما لقلبي إلا أن يسمع النداء، يا..سيد أشعاري وكلماتي، أتملى في حال اشتياق، لعينك، لقلبك، لروحك، اعزف لحن جنوني.
@ ما هو في رأيك، أسباب ظاهرة ارتفاع نسبة العنوسة، بين الشابات والشباب، في بعض المجتمعات العربية ؟؟؟
اعتقد، بسبب العادات والتقاليد أولا..التي فرضتْ على المرأة، لا لشيء، سوى أنها أنثى، تتعددْ الأسباب، وتختلف العوامل التي أدت، وما تزال، إلى انتشار هذه الظاهرة. أو اختيار بعضهن للعنوسة، اختياراً، وذلك من اجل الحرية، والعنوسة، لا تقتصر على النساء فقط، فهناك نسبة كبيرة بين الرجال، يعانون هذه الظاهرة، فهذه الظاهرة آفة، باتتْ تهدد كيان المجتمعات العربية، وفي العراق 85% ممن بلغن سن الزواج، وتجاوز عمرهن الخامسة والثلاثين عاما، بسبب العيش تحت الاحتلال..وما تلاه من قتل على الهوية.
@ ما هي أسباب ظاهرة التحرش الجنسي، في بعض المجتمعات العربية بشكل عام، وفي العراق بشكل خاص، على ضوء فهمك وثقافتك ؟؟؟ وهل أنت مع نشر وتعليم، الثقافة الجنسية، بين الجنسين، في المجتمعات العربية؟؟؟
أولا: عدم الخوف من الله، يعد التحرش الجنسي من أهم الظواهر الاجتماعية الخطيرة، التي ظهرتْ في مجتمعاتنا الحديثة، مع التطور العلمي، والثقافي، والتكنولوجي، والإعلامي، وأيضاً، ابتعاد الإنسان عن العقائد، والديانات السماوية، والجهل آفة، فيجب أن نتعلم ونعلّم كل شي، لتجنب وقوع أطفالنا بأي أخطاء، قد يرتكبونها بسبب جهلهم، وعدم توعيتهم.
@ هل تؤيدي حق الرجل، بالزواج بمثنى وثلاث ورباع، حتى بدون وجود موجبات شرعية، من اجل تقليل نسبة العنوسة؟؟؟هل أنت مع الزواج المدني، وغيرها من الزيجات، كزواج المسيار، وزواج المتعة، باعتبارهم حرية شخصية؟؟؟
أُأيده إن كانت هناك عدالة، ومساواة و(قبول) من الطرف الثاني، ألا وهي المرأة، هناك حلول لتقليل نسبة العنوسة غير ذلك، فهناك رجال غير متزوجين، إذاً علينا بأن ننصحهم، بان يتداركوا أمر العنوسة، فهي الابنة، والأخت، والقريبة، والغريبة،أنا ضد الزواج المدني، وتلك الزيجات كالمسيار والمتعة، لأنه لا يوجد فيها الإشهار، أو يكون الإشهار فيها محدود، وهذا مخالف للشريعة الإسلامية. واليك هذه القصيدة :أي مسرحية غدت، وجوه تتكرر!!!! وصوت يمزق، عهود السماء، أي سجال..دام ويدوم، تشظيه ليلة غداقية الاهاب..بغداد، أضحت هنا حبلى بالوعود..أمهلوها، هكذا طال المخاض، عيناها تلوح من بعيد، أما من قادم جديد؟؟؟ فيا سحائب الموت، غادريها..هذه بغدادي، ملء المسامات، لا تعصبوا عيناها..لا ترشدوها..طرق وعره، أطلقوا حروفها..هذه هي، حرة أبيه..ب ♡يا بهجة،الصور، غ ♡يا غبجة الآمل، د ♡ يا دفء السهر، ا ♡ يا أحلام الفرحان د ♡ يا دمعة في مقلتي.
@ ما هي طموحاتك وأحلامك التي تودي تحقيقها، وكذلك طموحات وأحلام المرأة العراقية بشكل عام، التي ترنو لها، وتحلم بتحقيقها؟؟؟
أحلامي كثيرة، احلم كعراقيه...بغدٍ لعراق موحد، وان تكون بغداد، عاصمة الثقافة والسلام، وعربياً أن تنتهي تلك المجازر، في وطننا العربي، وإحقاق الحق، وطموحي أن ارتقي بحقوق المرأة، في الوعي والجرأة، والمواجهة الحقيقية.واليك بالختام هذه القصيدة بعنوان: لا تتناحروا:
لا تتناحروا، أدن مني يا أخي، أدن مني قريباً، فأنت كل ما عندي..تلك الشمس المحجوبة، اكشف خيوطها، لتنير دربنا، تعال نعري النفس من أي فتور، تعال نشرع هذا الدستور.. ونطهر.المكنون
ونعتق رقابا..طالما استعبدتها...أسياد الظلام..تعال نغتسل بماء دجلة والفرات، حتى ينسلخ ذالك القناع !! ويذوب ما أقحمونا به من مكر ودهاء، حيث تتلى الصلاة...في صفوف لا تبالي..من تسبيل او تكتيف اليدين..هناك مع الواحد الاحد.. نوحد كلمة الله، نفتح الابواب للحب والإخاء تعال لنمنح..الربيع زهراً ناظراً، والسفح نهراً عابراً، فلا تغص أجوائك بالأحزان، فنجوب المدن دون أن نسأل ؟؟ من هذا أو ذاك...فيا إنسان تهادى..وتماسك..وتحامى لا أخيك الإنسان، وارم ما على...الأكتاف من، أطنان وأطنان.