خطبة الوداع (10 هجرية)

يوم 25 أكتوبريوم وقفة عيد التضحية والفداء ،يوم قدمت الملائكة هدية كبري،و لاتقدر بثمن، هدية تقدمت بها ملائكة الرحمن من عند الرحمن ،لخليل الرحمن ،و لأمة إبراهيم وللبشرية جمعاء ،تلك الهدية من قبل ليس مثله شيء في الأرض ولا في السماء ،هي عبارة عن كبش قدمته الملائكة لسيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام ،هدية من عند الله ،لكي يذبحه بدلا من فلذة كبده وفداء لسيدنا إسماعيل صلي الله عليه وسلم ،قدمت إليه الكبش وخليل الرحمن ينفذ أوامر ربه بذبح ابنه الوحيد الذي رزقه الله به بعد حرمان ،فأمتثل لأوامر الرحمن صلوات الله وسلامه عليه خليل الرحمن ،سيدنا إبراهيم صلي الله عليه وسلم أبو الأنبياء.

ومن هنا كانت وقفة عرفه ويوم عرفة من أهم فروض الحج عند المسلمين ينحرون علي جبلها الأضاحي وفي كل مكان علي أرض أمة محمد العظيمة ،ولعل خطبة يوم عرفة التي ألقاها حفيد سيدنا إبراهيم صلي الله عليهما وسلم ،تلك الخطبة التي تمثل دستوراً متحضراً للدولة الإسلامية في كل مكان وزمان ،دستوراً تسبق به امة محمد كل الأمم ،دستور في إحترام آدمية الإنسان وحقوقه وحرياته ،وإحترام المرأة وإحترام الآخر ، تلك هي الخطبة التي ألقاها الرسول العظيم الحبيب محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي علي رسوله مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً".

وفيما يلي نص الخطبة :
الحمد لله نحمده وستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.

أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.

وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يوطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.

أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.

أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.

أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

وكل عام ووطننا بخير وانتم بخير وامتنا العربية والإسلامية في تقدم وانتصار

**********************

salah.bediwi@moheet.com