مبدعون: جهات سيادية منعت أدب أكتوبر

المبالغات الاعلامية لم تكن غير كذبة كبرى عشنا فيها حتى بدأت الحرب الحقيقية وهى حرب الاستنزاف وهى التى أدت لحرب أكتوبر العظيمة، وقد اختطف منا هذا الانتصار فهو لم يؤثر لا فى الروح المصرية ولا الحياة المصرية ولا الاقتصاد ولم تؤدى حرب أكتوبر ما كان مطلوبا منها، وابتسرت المناسبة العظيمة فى أوبريتات وأغنيات وأعمال تمتلئ بالنفاق لصاحب الضربة الجوية، جاء ذلك في ندوة "أكتوبر والإبداع الأدبي" التي نظمتها هيئة الكتاب بمناسبة أعياد أكتوبر وشارك فيها د.أسامة أبو طالب، الشاعر أحمد سويلم، والأدباء عبد العزيز موافى، ومحمد عبد الله الهادى، وأدارها د. محمد سالمان .
وقال الشاعر أحمد سويلم حينما نقرأ الاعمال الشعرية التى كتبت عن حرب العبور نجدها فى معظمها ممن عايشوا هذا الحدث وعبروا عنه، وانا واحد ممن عايشوا حرب الاستنزاف وحرب العبور 6 سنوات قضيتهم داخل القوات المسلحة واشهد أن ما حدث هو معجزة بكل المقاييس رغم أن الأوامر جاءت للجنود بعدم إكمال المعركة، ووقع المبدع فى حيرة فاذا عبر بصدق أمام مبالغات الإعلام جاء ابداعه ادنى من مستوى الحدث من وجهة نظر الرأى العام واذا جارى مبالغة الإعلام لن يكتب الصدق.

وأضاف سويلم : يمكنا أن نؤكد أن الشعراء فوجئوا بحرب العبور عام 1973 ولم يكن امام المبدعين إلا الإستجابة لهذه المفاجأة، وقرأ سويلم عدة قصائد للشعراء احمد عبد المعطى حجازى، وفتحى سعيد، ومحمد الفيتورى، وفاروق شوشة، قائلاً أن هناك كثير من قصائد الشعراء التى نشرت فى بعض الصحف لم تجمع فى كتاب، وهناك سؤالا ملحا لماذا لم يكتب عملا كبيرا عن هذا النصر الكبير، ويبدو أن إعلامنا المعاصر لا يترك الفرصة للمبدعين ان يسبحوا بخيالهم ليسجلوا الواقع بما يحملون من قيم إبداعية ونضج فنى.
وتحدث عبد العزيز موافى بطل القوات المسلحة عن بطولات بعض شخصيات القوات المسلحة المسلمين والمسيحين وقال: فكرة الفصل بين المسلم والمسيحى أو عنصري الأمة فكرة غاية فى الخطورة فدماءنا كانت تختلط ببعضها فى الحرب ، وأضاف موافى: اتهم القيادة السياسية بالخيانة لأنها اتخذت قرار عسكرى فاشل بإدخال الفرقة 21 بحجة تخفيف الضغط عن سوريا وأدى هذا القرار إلى استشهاد قادة وجنود كثيرين وصاحب هذا القرار الذى سيحاسبه التاريخ على ذلك وعلى خيانته والثغرة لم تكن قرارا عسكريا بل كانت قرارا سياسيا .
وعن ذكريات الحرب من الجانب المدنى تحدث قاسم مسعد عليوة وسرد بعض المشاهد وقت الحرب، منها أن سيدة مسنة حاولوا تهجيرها وهى لا تريد الذهاب معهم ، والصواريخ جو أرض التى تضرب البيوت والسكان لا يتركوا المنازل، وفى المستشفيات كان نزع السلاح من يد الشهيد شئ عسير للغاية .

وعن الأدب قال عليوة: اتهمنا وقيل أن الأدباء خانوا حرب أكتوبر ولكن هل صحيح أن الأدباء خانوا حرب اكتوبر؟ الأدباء لم يخونوا حرب اكتوبر مطلقا ومن كتبوا عن أدب الحرب كانوا نوعين، نوع عايش الحرب وذاق أهوالها، والآخر تأثر بهذه الحرب وكلاهما كتب وأجاد، ولكن الذى خان هم النقاد، الأكاديميون، الباحثون، الإعلاميون فلم يهتموا بالقاء الأضواء على الأعمال التى كتبت عن الحرب، وأضاف عليوة: اعترف أن همم الأدباء أصابها كثير من الفتور، بسبب الاهتمام الموسمى وإضعاف روح المقاومة، واتفاقية كامب ديفيد التى أحبطت الإرادة وأحبطت الكاتب والأديب، وأدب الحرب هو أدب إنساني بالضرورة وعلاقة وجودية ليست مجرد تسجيل فقط، والسؤال هو إلى متى يتم التعتيم على الكتابات الأدبية التي تتعامل مع الحرب وحرب اكتوبر تحديدا ؟.
وقال محمد عبد الله الهادى : تم منع الأدب المكتوب عن حرب أكتوبر بتدخل الجهات السيادية وصحيح أن القوات المسلحة كانت تنظم مسابقات لأدب اكتوبر، ولكن لماذا لم تطبع هذه الأعمال، أما الأوبريتات فلم تقترب من روح الجندى.
من جانيه قال د.أسامة أبو طالب: شاركت فى حرب أكتوبر العظيمة وعايشت النكسة وعشت حوالى 6 سنوات فى القوات المسلحة وشاهداً، هناك فرق بين أدب الحرب وأدب المقاومة فادب الحرب يأتى قبل ادب المقاومة احيانا ، والمبالغات الاعلامية لم تكن غير كذبة كبرى عشنا فيها حتى بدأت الحرب الحقيقية وهى حرب الاستنزاف وهى التى أدت لحرب أكتوبر العظيمة وقد اختطف منا هذا الانتصار فهو لم يؤثر لا فى الروح المصرية ولا الحياة المصرية ولا الاقتصاد ولم تؤدى حرب اكتوبر ما كان مطلوبا منها ، ادب المقاومة يمتد طويلا أما ادب الموقعة نفسه فهو مختلف ويتسم بالانفعالية والمباشرة.

وتابع أبو طالب: يتبقى السؤال الهام لماذا لم يكتب عمل كبير عظيم ، باستثناء القصائد، يعبر عن ما حدث فى نصر اكتوبر وعن هزيمة 67 وهما مرتبطان بطريقة إدارة الحكم فى مصر والحياة السياسية، ونعرف ان الابداع يتناسب طرديا مع كم الضغط وهذا ليس له علاقة بالنشر الذى يفتح صفحة النقد، ولكن هل هذه خطيئة الحكم ام الادباء؟ وتأتى الإدانة الحقيقية للجهاز الانتاجى فى مصر فلم تنتج اعمالا عالية القيمة ربما أعلاها فيلم أغنية على الممر، والرصاصة لا تزال فى جيبى، وما غير ذلك فهو أعمال درامية، وابتسرت المناسبة العظيمة فى أوبريتات وأغنيات تمتلئ بالنفاق لصاحب الضربة الجوية، الخيانة التى أشير لها قضت عمدا على هذه الروح بجدار سميك مثلما منعت الاعمال الفنية وخذلت وتم تناسيها تماما واين هو ادب المقاومة وادب الحرب مقارنة بامريكا اللاتينية واسبانيا والجزائر .