رثاء حسان لرسول الإسلام

عرف حسان بن ثابت بشاعر الإسلام، وذلك نظراً لشعره الغزير الذي
يمدح فيه الصحابة والرسول والمسلمين بالإضافة لرثاء الشهداء منهم.
دخل حسان إلى الإسلام وهو في الستين من عمره، وقد أخذ على عاتقه مهمة الرد على هجمات القرشيين اللسانية التي كان يقومون بها من أجل مهاجمة الإسلام والنبي عليه الصلاة والسلام، فأخذ يدافع عنهم ويهجو خصومهم قال محمد صلى الله عليه وسلم يوما للأنصار:
"ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم؟" فقال حسان بن ثابت : أنا لها.
ونذكر هنا إحدى القصائد الهامة التي ألقاها حسان بعد وفاة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، حيث يرثي فيها الرسول الكريم بالكثير من الأسى والحزن.
بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ iiوَمَعهَدُ
مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ iiوَتَهمَدِ
وَلا تَمتَحي الآياتُ مِن دارِ iiحُرمَةٍ
بِها مِنبَرُ الهادي الَذي كانَ iiيَصعَدُ
وَواضِحُ آثارٍ وَباقي iiمَعالِمٍ
وَرَبعٌ لَهُ فيهِ مُصَلّى iiوَمَسجِدُ
بِها حُجُراتٌ كانَ يَنزِلُ iiوَسطَها
مِنَ اللَهِ نورٌ يُستَضاءُ iiوَيوقَدُ
مَعارِفُ لَم تُطمَس عَلى العَهدِ iiآيُها
أَتاها البِلى فَالآيُ مِنها تُجَدَّدُ
عَرِفتُ بِها رَسمَ الرَسولِ iiوَعَهدَهُ
وَقَبراً بِها واراهُ في التُربِ iiمُلحِدُ
ظَلَلتُ بِها أَبكي الرَسولِ iiفَأَسعَدَت
عُيونٌ وَمِثلاها مِنَ الجِفنِّ تُسعَدُ
يُذَكِّرنَ آلاءَ الرَسولِ وَما iiأَرى
لَها مُحصِياً نَفسي فَنَفسي iiتَبَلَّدُ
مُفَجَّعَةً قَد شَفَّها فَقدُ iiأَحمَدٍ
فَظَلَّت لِآلاءِ الرَسولِ تُعَدِّدُ
وَما بَلَغَت مِن كُلِّ أَمرٍ iiعَشيرَهُ
وَلَكِن لِنَفسي بَعدُ ما قَد iiتَوَجَّدُ
أَطالَت وُقوفاً تَذرِفُ العَينُ جُهدَها
عَلى طَلَلِ القَبرِ الَذي فيهِ iiأَحمَدُ
فَبورِكتَ يا قَبرَ الرَسولِ iiوَبورِكَت
بِلادٌ ثَوى فيها الرَشيدُ iiالمُسَدَّدُ
وَبورِكَ لَحدٌ مِنكَ ضُمِّنَ iiطَيِّباً
عَلَيهِ بِناءٌ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدُ
تَهيلُ عَلَيهِ التُربَ أَيدٍ وَأَعيُنٌ
عَلَيهِ وَقَد غارَت بِذَلِكَ أَسعُدُ
لَقَد غَيَّبوا حِلماً وَعِلماً iiوَرَحمَةً
عَشِيَّةَ عَلَّوهُ الثَرى لا يُوَسَّدُ
وَراحوا بِحُزنٍ لَيسَ فيهِم iiنَبيُّهُم
وَقَد وَهَنَت مِنهُم ظُهورٌ وَأَعضُدُ
يُبَكّونَ مَن تَبكي السَمَواتُ iiيَومَهُ
وَمَن قَد بَكَتهُ الأَرضُ فَالناسُ أَكمَدُ
وَهَل عَدَلَت يَوماً رَزِيَّةُ iiهالِكٍ
رَزِيَّةَ يَومٍ ماتَ فيهِ مُحَمَّدُ
تَقَطَّعَ فيهِ مُنزَلُ الوَحيِ عَنهُمُ
وَقَد كانَ ذا نورٍ يَغورُ iiوَيُنجِدُ
يَدُلُّ عَلى الرَحمَنِ مَن يَقتَدي بِهِ
وَيُنقِذُ مِن هَولِ الخَزايا iiوَيُرشِدُ
إِمامٌ لَهُم يَهديهِمُ الحَقَّ iiجاهِداً
مُعَلِّمُ صِدقٍ إِن يُطيعوهُ يَسعَدوا
عَفُوٌّ عَنِ الزَلّاتِ يَقبَلُ عُذرَهُم
وَإِن يُحسِنوا فَاللَهُ بِالخَيرِ أَجوَدُ
وَإِن نابَ أَمرٌ لَم يَقوموا iiبِحَملِهِ
فَمِن عِندِهِ تَيسيرُ ما يَتَشَدَّدُ
فَبينا هُمُ في نِعمَةِ اللَهِ iiوَسطَهُم
دَليلٌ بِهِ نَهجُ الطَريقَةِ iiيُقصَدُ
عَزيزٌ عَلَيهِ أَن يَجوروا عَنِ iiالهُدى
حَريصٌ عَلى أَن يَستَقيموا وَيَهتَدوا
عَطوفٌ عَلَيهِم لا يُثَنّي iiجَناحَهُ
إِلى كَنَفٍ يَحنو عَلَيهِم iiوَيَمهَدُ
فَبَينا هُمُ في ذَلِكَ النورِ إِذ iiغَدا
إِلى نورِهِم سَهمٌ مِنَ المَوتِ iiمُقصَدُ
فَأَصبَحَ مَحموداً إِلى اللَهِ iiراجِعاً
يُبكيهِ حَقُّ المُرسِلاتِ وَيُحمَدُ
وَأَمسَت بِلادُ الحُرمَ وَحشاً iiبِقاعُها
لِغَيبَةِ ما كانَت مِنَ الوَحيِ iiتَعهَدُ
قِفاراً سِوى مَعمورَةِ اللَحدِ ضافَها
فَقيدٌ تُبَكّيهِ بَلاطٌ وَغَرقَدُ
وَمَسجِدُهُ فَالموحِشاتُ iiلِفَقدِهِ
خَلاءٌ لَهُ فيهِ مَقامٌ iiوَمَقعَدُ
وَبِالجَمرَةِ الكُبرى لَهُ ثَمَّ iiأَوحَشَت
دِيارٌ وَعَرصاتٌ وَرَبعٌ وَمَولِدُ
فَبَكّي رَسولَ اللَهِ يا عَينُ عَبرَةً
وَلا أَعرِفَنكِ الدَهرَ دَمعَكِ iiيَجمَدُ
وَمالَكِ لا تَبكينَ ذا النِعمَةِ iiالَّتي
عَلى الناسِ مِنها سابِغٌ iiيَتَغَمَّدُ
فَجودي عَلَيهِ بِالدُموعِ iiوَأَعوِلي
لِفَقدِ الَذي لا مِثلُهُ الدَهرُ iiيوجَدُ
وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ iiمُحَمَّدٍ
وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ
أَعَفَّ وَأَوفى ذِمَّةً بَعدَ iiذِمَّةٍ
وَأَقرَبَ مِنهُ نايِلاً لا iiيُنَكَّدُ
وَأَبذَلَ مِنهُ لِلطَريفِ iiوَتالِدِ
إِذا ضَنَّ مِعطاءُ بِما كانَ iiيُتلَدُ
وَأَكرَمَ صيتاً في البُيوتِ إِذا iiاِنتَمى
وَأَكرَمَ جَدّاً أَبطَحيّاً iiيُسَوَّدُ
وَأَمنَعَ ذِرواتٍ وَأَثبَتَ في العُلى
دَعائِمَ عِزٍّ شامِخاتٍ تُشَيَّدُ
وَأَثبَتَ فَرعاً في الفُروعِ iiوَمَنبِتاً
وَعوداً غَذاهُ المُزنُ فَالعودُ أَغيَدُ
رَباهُ وَليداً فَاِستَتَمَّ iiتَمامُهُ
عَلى أَكرَمِ الخَيراتِ رَبٌّ مُمَجَّدُ
تَناهَت وَصاةُ المُسلِمينَ iiبِكَفِّهِ
فَلا العِلمِ مَحبوسٌ وَلا الرَأيُ iiيُفنَدُ
أَقولُ وَلا يُلفى لِما قُلتُ iiعائِبٌ
مِنَ الناسِ إِلّا عازِبُ العَقلِ iiمُبعَدُ
وَلَيسَ هَوايَ نازِعاً عَن ثَنائِهِ
لَعَلّي بِهِ في جَنَّةِ الخُلدِ iiأَخلَدُ
مَعَ المُصطَفى أَرجو بِذاكَ iiجِوارَهُ
وَفي نَيلِ ذاكَ اليَومِ أَسعى iiوَأَجهَدُ